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子論馬說-高二作文

在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的子論馬說-高二作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

子論馬說-高二作文

唐人韓愈有《馬說》一文,相信大家都知道,在這裏我就不加解說。不過我最近無聊中看到,就發現有些許疑惑。《馬說》有云:"世有伯樂,然後有千里馬,我覺得不然,這與我們的哲學理論頗有相勃之處。其中政治教材有道;物質是不依賴人的意識並能爲人的意識所反映的客觀存在”。而把這一理論放到《馬說》的:‘世有伯樂,然後有千里馬’就似乎不成立了。在這一案例中千里馬是物質,而是不是“千里馬”這並不在於是否有伯樂,或者說是不是千里馬這並不在於人們是否認知道它是千里馬。因爲馬還是這匹馬,沒有伯樂他也還是這匹馬。而並不會因爲你認識它,它就是千里馬,而你不認識它,就不是千里馬!即使你不認識,馬還是這匹馬。正如地球是圓的,就算人們錯誤的認爲它是方的,但它也還是圓的!

看到這裏,可能會有人會說:食馬者不知其能千里而食之,千里馬就變成不能千里了。是因爲伯樂知道它可以千里,用飼養千里馬的方式去飼養它,才能千里。也正如你所說的“千里馬就變成不能千里了”,變成不能千里,也就是原來可以千里的啦?那麼也就是說:只要用飼養千里馬的方式去飼養它,就算是普通的馬也都可以成爲千里馬咯?那又何必知其是否可以千里而去飼養呢?幹嘛不直接找匹一般的.馬去養呢?那麼又何須伯樂呢?飼養馬的人不也知道怎麼養千里馬嗎?那麼又何來“世有伯樂,然後有千里馬”呢?

“千里馬”應該是早於被人們知道它是千里馬時,它就已經是“千里馬”了。也就是說:你發不發現,與它是不是“千里馬”是沒有關係的!或者說:伯樂的作用只是用來來維持它能“千里”這一狀態而已!

簡單的來說:正如人之初性本善,有了教育只是令他不被變邪惡而已,教育者只是維持他的善,而並非創造善。

故:"世有伯樂,然後有千里馬從哲學上分析是不成立的。

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