讀後感的作文彙編7篇

無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的讀後感的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀後感的作文 篇1

最近，我讀了一本書，是由王一梅阿姨寫的，書名叫《鼴鼠的月亮河》。

《鼴鼠的月亮河》主要講的就是，主人公“米加”和它的一家，尼裏一家，還有咕裏咕等等，和其他一些人的故事。

故事具體是這的：主人公“米加”，以及生活在月亮河一帶的米先生，米太太一家。米加從小就和別的鼴鼠不一樣。有一天，他認識了一個能理解它的鼴鼠，它們之間發生了很多有趣的事情。那隻和米加處的很好的鼴鼠叫“尼裏”。在這之後它們每天都會在月亮河邊見面，然後就講了米加如何如何當上了大明星，又如何發明了洗衣機，實現了夢想，變成了烏鴉認識了烏鴉朋友。最後，米先生一家全部達成了一個共識“米加不是一隻奇怪的鼴鼠，而是一隻最棒的鼴鼠”。故事就是這樣。

當我讀完這本書的時候，我知道了，不要管別人怎麼樣，只要努力，你永遠都是最棒的。

《鼴鼠的月亮河》真是一本好書。

讀後感的作文 篇2

上個學期，我讀了《魯濱孫漂流記》，我非常佩服書中的主人公魯濱孫。

《魯濱孫漂流記》主要講一個叫魯濱孫的人，渴望航海。有一次他在海上遇到了風暴，船沉了，同伴都死了，只有他一個人漂流到了荒島上。之後，他發現他所乘坐的船漂到了他所生存的小島附近，並且還有許多可以使用的東西。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、****、工具等運到岸上，還有兩隻貓和一隻狗。然後他在小山邊搭起帳篷定居下來。度過了最初遇到的困難。魯濱遜在島上獨自生活了18年後，一天，他發現島邊海岸上有一片人骨，生過火，原來外島的一羣野人曾在這裏舉行過人肉宴。魯濱遜驚愕萬分。此後他便一直保持警惕，更加留心周圍的事物。直到第24年，島上又來了一羣野人，帶着準備殺死、吃掉的俘虜。魯濱遜發現後，救出了其中的一個。魯濱遜把被救的野人取名爲“星期五”。此後，“星期五”成了魯濱遜忠實的僕人和朋友。他在島上生活了28年後，終於看到了一艘商船，就出了船長，回到英國。

書中令我印象最深的是魯濱孫列出了好處與壞處的片段，這讓我明白了：最不幸的處境中，咱們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以安慰的事情。

我很佩服魯濱孫在困難面前不低頭的精神。他在島上生活28年，不被凍死，餓死，或被野人吃掉，可見他多麼自立更生。可在生活中的我正是缺少這種精神。又一次我寫數學作業，遇到了一道難題，只想了一會，便不想了。這與魯濱孫的精神比起來，我多麼慚愧。

咱們都要學習魯濱孫那種在困難面前毫不退縮的精神。

讀後感的作文 篇3

終於有一天奶酪C站發生了變化，C站不在有奶酪了，兩個小老鼠看到奶酪C站發生了變化，所以他們也決定隨之而變化在往迷宮的深處在尋找去奶酪。

哼哼和唧唧看着自己辛辛苦苦尋找到得奶酪不見了，沒有絲毫準備和察覺得情況下看眼前的景象傻了眼，哼哼聲嘶力竭地吶喊着“誰動了我的奶酪”。唧唧則站在哪裏有個勁的搖頭。不相信這裏發生的一切，我昂起被這個意外給驚呆了。他們的行爲並不可取，而且也於事無補但是我們還是能夠理解的。要知道找到奶酪並不是一件容易的事情。奶酪對他們來說不僅僅只是一樣填飽肚子的東西，它意味他們休閒的生活，意味着他們的榮譽、意味真他們的社交關係以及更多那個重要的事情。

對有些人而言，奶酪代表的是一種物質上的享受；而對另一些人來說，奶酪則意味真健康的生活，或者是一種安寧富足的精神世界。

對哼哼來說擁有奶酪可以使她成爲大人物，可以領導很多人很多人，而且可以在卡米伯特山頂上容易一座豪華的宮殿。

對唧唧而言，奶酪意味着安定，意味着某一天能夠擁有一個可愛的家庭，生活在名人社區的一座樹上的別墅裏。

有呀奶酪對他們來說太重要了。所以兩小矮人花了很長的時間試圖決定怎麼辦他們還是奶酪C站尋找看看奶酪是否真的不存在。他們也相信奶酪會回來的。兩小老鼠已經開始尋找奶酪了。

讀後感的作文 篇4

忙裏偷閒拜讀了亞當斯密的《國富論》，覺得很受啓發，它給我帶來了深刻的感受，並明白了什麼樣的書才能稱得上劃時代的鉅作，什麼樣的人才配得上“經濟學始祖”的稱號。《國富論》的首次出版標誌着經濟學作爲一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。亞當·斯密反對政府幹涉商業和商業事務、贊成低關稅和自由貿易的觀點在整個十九世紀對政府政策都有決定性的影響，並延續至今。

亞當斯密於1768年開始着手著述《國民財富的性質和原因的研究》（簡稱《國富論》）此書共分爲五篇，總計三十二個章節，分別討論了勞動生產力增進的原因，資財的性質及其蓄積和用途，不同國家中財富的不同發展，政治經濟學體系和君主或國家的收入等幾個方面的問題。全書基本涵蓋了古典經濟學派所討論的所有問題，並對各個問題進行了最基本的理論闡述，對後世經濟學家的研究奠定了堅實的基礎。

在書中，斯密首先闡述了他的勞動價值論。他認爲一國國民每年的.勞動，本來就是供給他們每年消費的一節生活必需品的源泉。構成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產物，或是用這類產物從外國購進的物品。而勞動的生產率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運用勞動，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力；第二，從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數，是什麼比例。不論一國土壤、氣候和麪積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決於這兩種情況。

緊接着又論述道，勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。他認爲分工有以下的好處：勞動者的技巧因業專而日進；勞動置換的時間減少；簡化勞動和縮減勞動的機械發明，使一個人能夠做許多人的工作。當論及分工產生的原因時，斯密認爲勞動或者說職業的差異並不是分工產生的原因，而是分工所帶來的結果。分工起因於交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終生專務一業。因爲在這種狀態下，他們不能用自己消費不了的自己勞動生產的剩餘部分，隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩餘部分。他舉了一個制針的例子。一枚小小的針的製作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協作，每人負責一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力？其實，道理很簡單，分工可以使勞動專業化，可以提高勞動的熟練程度。

至於交換產生的原因，斯密認爲，主要源於人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對自己有用的物品。既然有了交換，那麼就必須有交換的媒介。這時斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、菸草、鞣皮等，當然還有貴金屬。那麼這些媒介與交換物之間的交換價值比例是如何確定的呢？斯密把這個問題分成三點進行闡述：第一，什麼是交換價值的真實尺度，即構成一切商品真實價格的，究竟是什麼；第二，構成真實價格的各部分，究竟是什麼；第三，什麼情況使上述價格的某些部分或全部，有時高於其自然價格或普通價格，有時又低於其自然價格或普通價格？換言之，使商品市場價格或實際價格，有時不能與其自然價格恰相一致的原因何在？

斯密認爲，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由於交換而產生了分工。那麼，商品的交換價值如何確定呢？斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等於說，商品的價值取決於勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變爲私有，情況就要另當別論了。因爲此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作爲利潤和地租，被僱主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之後，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，後來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節慾論等，都可以從它那裏找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神祕面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給後人留下了許多模棱兩可的答案。後來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便採納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡。

亞當·斯密認爲，每一個人行爲的動機，主要是在於利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行爲的推動力。他還認爲利己心這並不是值得反對或摒棄的；他相信，個人自私可以有助於整個社會的福利。

在《國富論》中，有讀者爲其內容分爲七個方面，值得一讀。

1、“看不見的手”的作用。亞當·斯密認爲，每一個人行爲的動機，主要是在於利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行爲的推動力。他還認爲利己心這並不是值得反對或摒棄的；他相信，個人自私可以有助於整個社會的福利。

2、分工是提高生產率的關鍵。分工的發展以及勞動劃分爲越來越精細的專業化作業，這是正在出現的工廠制度的主要結果。有了分工，同樣數量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。

3、勞動價值論。勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。

4、反對殖民地政策。亞當·斯密主張自由貿易，所以對於殖民地國家在殖民地造成的經濟壟斷表示反對。在他看來，對殖民地及其統治國雙方都是有害無益的。

5、主張“自由放任”。亞當·斯密強調，只有對內對外的商業不受任何限制，才能使一個國家得到充分的發展與繁榮；同時他反對各種公司的壟斷。另外，他還主張國家與國家之間應像個人與個人之間一樣實行分工，並極力倡導自由貿易。

6、政府的主要職責。亞當·斯密對於政府的職責規定得相當具體。他認爲，政府的主要任務在於對外抵禦敵國，對內執行司法；政府的另外一個重要職責是“創建並經營某些公共工程”。這也是我們現在稱之爲“公共事業”的各種設施。

7、教育的重要。亞當·斯密認爲教育社會底層民衆，國家雖得不到什麼直接的好處，但總比讓民衆無知識，不受教育的好。他指出，在自由國家，政府安定主要靠有力的輿論，因此，公衆教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的判斷的能力。從這個角度講，政府對於教育的推動，實不可稍有疏忽和閃失。

我認爲，亞當斯密在書中也表達着一個重要的思想，就是，在勞動中，要確定兩個不同的勞動量的比例，往往很困難。兩種不同工作所費去的時間，往往不是決定這比例的唯一因素，它們的不同困難程度和精巧程度，也須加以考慮。一個鐘頭的困難工作，比一個鐘頭的容易工作，也許包含有更多勞動量；需要十年學習的工作做一小時，比普通業務做一月所含勞動量也可能較多。但是，困難程度和精巧程度的準確尺度不容易找到。誠然，在交換不同勞動的不同生產物時，通常都在一定程度上，考慮到上述困難程度和精巧程度，但在進行這種交換時，不是按任何準確尺度來作調整，而是透過市場上議價來作大體上兩不相虧的調整。這雖不很準確，但對日常買賣也就夠了。

透過這麼多分析，我們不難看出《國富論》中的不少論點跟馬克思《資本論》中關於勞動價值論的觀點，極爲相似。不僅是這些，《資本論》中的很多其他的觀點也可以在《國富論》中追根溯源。

亞當斯密淵博的知識和對事物細緻入微的觀察絕對能讓任何人折服。它涉及到勞動價值理論、分工理論、貨幣及價格的解釋，以及利潤、工資、地租、資本、稅收、貿易等等的分析。再看書中提到的行業，從英格蘭的製造業、到蘇格蘭的牧業，到印度的種植業，到北美的金銀礦業，還有海上運輸業、造船業、農業、建築業，林林種種。

除此之外，還有各種社會的現象，如政府的法令、貿易的限制、工會、壟斷等等。斯密在闡釋自己的推斷的時候，總會旁徵博引，讓讀者不得不信服。

斯密的推斷從實踐的觀察中來，往往一句話就能點明背後的規律，而又給人留下許多思考的空間。試舉一例，“什麼東西增加了生產食物的土地的產出力，它就不僅增加了被改良土地的價值，而且也給許多其他土地的生產物創造了新的需求，從而使其他土地的價值也增加了。”這句簡短的話一下子就點出了市場的多個規律。

所以，《國富論》是一本難得的鉅著，細心的拜讀也實在是一種心靈深處的極大享受，也可以說，在我的人生道路中，它將起着指引的作用。

讀後感的作文 篇5

對於學生來說，老師在生活中扮演着相當重要的角色。我們的知識與學問，無一不是傳授的。老師像太陽一樣溫暖着我們的心靈，照亮着前面的道路，爲我們的人生創造輝煌。

書中的小林宗做校長就是這樣的一位好老師。六歲的小豆豆因爲淘氣，一年級就退學了。她來到了巴學院，遇到了小林校長，在校長先生的教導與鼓勵下，小豆豆逐漸成長起來，終於成爲了家喻戶曉的大作家。黑柳砌子。

小豆豆是幸運的，因爲她遇到了好老師。我所在班裏，也涌現了許多位溫暖心靈的“園丁”。班主任徐**老師就是其中一位。

徐老師挺嚴格的，但不過分，嚴厲的懲罰下往往隱藏了一個關愛孩子們的心。作文字上，都會出現徐老師大的分數和點評，評價一針見血，一下子就點明瞭用詞、用句的錯誤所在，可見老師的用心良苦。因此，我每一次寫作文都會比上一次進步。

有一次，徐老師在課堂評講我的作文：《爸爸進廚房》。他開啟攝影機給大家朗讀了一遍，然後讓同學們一起大聲讀好幾次，纔開始點評作文。徐老師告訴我們，這篇作文最好的地方就在於細節準確到位，還用了一名言來評講：細節出真功。聽了徐老師的評講，心裏甜滋滋的，也發現了不少寫得好的地方和不足之處，同時也感覺到，自己下一次一定寫的更好。

花兒在園丁的甘露下發芽，我們在老師的教導下成長。面對這些溫暖心靈的“園丁”我們發自內心的感激說：“謝謝您，老師！”

讀後感的作文 篇6

祕密花園中的小主人公叫瑪麗，是個相貌醜陋、脾氣暴躁。人見人厭的小姑娘，在一次家庭瘟疫中，她的爸爸和媽媽被奪走了生命是她成爲了孤兒。

我看到這時，總是想問：“這本書裏怎樣淨是讓人不開心的人或事呢？”我懷着這個問題看下去，隨着看到另一個小主人公狄肯，我漸漸明白了，作者首先採用比較的方法，讓我們看到孤獨、寂寞、對什麼事都感到煩的瑪麗，結識到了夥伴—狄肯之後，漸漸變得開朗、變的漂亮，漸漸地，我們看到了開朗、快活、漂亮的瑪麗。

這本書讓我明白了夥伴的價值。活潑，愛小動物的狄肯，用自己真誠的心打動了對什麼事都煩的瑪麗、打動了身患重病對生命不報有任何期望的柯林，使他重新振作了起來。

如果我是瑪麗，我也會厭惡所有的人或事，正因在這個家庭裏，我的爸爸是一個總是不回家的人，而我的媽媽也每一天去參加各種各樣的舞會，根本不在乎我的存在，只讓保姆們照顧我，生活在這樣的家庭裏，我感到孤獨、寂寞，一個快樂的我漸漸地變成了誰都不理睬、對什麼事都感到煩，有誰不會變成這樣呢？

我喜愛祕密花園這本書，更期望擁有狄肯那樣寶貴的友情，正因他，這本書的出現，使我明白了友情能夠改變一切，甚至是自己的人生。

讀後感的作文 篇7

《哈利波特》的作者J。K羅琳在回憶錄中曾提及，小時候她喜歡和母親一起看書，母親講給她最多的就是伊妮德布萊頓的作品，她一直記憶深刻、並深受影響。這位伊妮德布萊頓究竟創作了多麼優秀的作品，能夠讓締造《哈利波特》這個業界神話的J。K羅琳頂禮膜拜呢？

相對於大名鼎鼎的J。K羅琳，中國讀者可能對伊妮德布萊頓這個名字並不熟悉，但是在英國，卻沒有哪個家庭不知道她的名字，她的作品是每個英國人在少年時期枕邊的必讀書。20xx年，已去世40多年的伊妮德布萊頓擊敗莎士比亞、簡奧斯汀和J。K羅琳，順利當選"英國人最愛的作家"。

世界上最大的新聞廣播機構之一BBC在20xx年，爲伊妮德布萊頓專門拍攝了一部專輯性質的紀錄片，在影片中她說道：" They are my friends!"。正如她所言，布萊頓幾乎將一生的熱情與成功，都燃燒在了自己的創作和與讀者們的交流之中。她對孩子們懷着熾熱而深沉的愛，一生中爲孩子們寫下了700多個兒童故事、600多部兒童小說，是當之無愧的"兒童圖書大王"。

《魔法樹上的居民》裏就有這麼一個故事，有一個名叫康妮的小孩，因爲父母的過度寵愛，她變得嬌氣，待人尖酸刻薄，時常以自我爲中心，還好打聽別人的隱私……然而經歷一段在魔法樹的生活經歷以後，小康妮學會了感恩，性格變得隨和了很多，在有問題的時候還會替人着想。帶來她改變的魔法是什麼？不是她對於魔法的相信，而是她在生活中學會了與人相處的魔法：只有入鄉隨俗，設身處地爲他人着想，你纔會慢慢融入到一些羣體中去。這個道理不僅僅適合於小朋友，同樣適合於大朋友。