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【精選】名著讀後感作文集錦9篇

在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的名著讀後感作文9篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【精選】名著讀後感作文集錦9篇

名著讀後感作文 篇1

七月流火的盛夏季節,我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢》後,心情卻步入了寒風凜冽的嚴冬時節

《紅樓夢》透過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現了一段錯綜複雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節,充滿了詩情畫意,被廣爲傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風采各異。曲折生動的故事情節令人撫懷感嘆,個性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場場悲歡離合、命運浮沉的人生大戲,更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛,在中國古典小說創作史上是空前絕後的。

名著讀後感作文 篇2

最近,我讀了我國古典四大名著之一的《西遊記》,這本書由明朝的吳承恩所寫。

這本書介紹了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經,路上遇到許多妖魔鬼怪,他們戰勝困難,一路勇往直前,最終取得真經的故事。

這本書中有很多各具特色的人物形象,如:神通廣大的觀世音菩薩,憨厚可愛的豬八戒,狡猾兇殘的白骨精,美麗多情的女兒國國王等等。其中,我最喜歡的當然是孫悟空了。他雖然是一隻猴子,但他機智聰明,勇敢堅強。就拿三探無底洞這個故事來說吧,女妖精變成了一個年輕美貌的女人被綁在樹上,想要迷惑唐僧。孫悟空呢,他的火眼金睛早就看出了妖精的鬼把戲,變成了一個小和尚,引得妖怪現出了原形,後來又變成桃子鑽進妖怪的肚子裏,逼得妖怪放出了被抓住的唐僧。

這本書中的故事每一個都曲折有趣。我覺得最有趣的故事是真假孫悟空一章。妖怪變成了孫悟空的樣子,這下好了,兩隻猴子長得一模一樣,說話一模一樣。唐僧和觀音菩薩都採用了念緊箍咒的辦法想來分辨誰真誰假,可是兩隻猴子一起抱住頭,連聲喊痛。玉皇大帝拿出照妖鏡來照,這下連鏡子都失靈了,無法分辨。後來,還是如來佛識破了假悟空。假悟空正想逃跑,被如來佛的金鉢盂罩住,現出了原形:原來是一隻六耳獼猴。

《西遊記》真是一本值得一讀的好書。如果你去讀一度,一定也會被書中一個個曲折有趣的故事、一個個各具特色的人物牢牢吸引住的。

名著讀後感作文 篇3

寒假的時候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書,於是我天天都在看這本書。

這本書主要講了劉備、關羽和張飛是好朋友,他們的隊伍強大,有無數的大將,還有一個聰明絕頂的諸葛亮。他們打敗過無數的敵人,佔領了無數個地方,他們的隊伍越來越強大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍着他們轉了幾圈。然後他們拔出刀向我們刺來,他們不知道這是什麼,於是他們只剩下十個人能逃回來,他們把看到的全部都說給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會兒,諸葛亮就想出了一個好辦法,他在普通的槍上加了一個鐵彎上去,說:“只要用這個彎來掐住馬腿,他們就會連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來訓練他們。

過了一個月,他們向吳國下了挑戰書,吳國馬上派出了連環馬,宋國們的人已經埋伏在兩邊,連環馬來了,他們跳了出來,勾住了馬腿,他們全部都摔下了馬。這次宋國贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無難事,只怕有心人。只要我們細心去觀察,沒有解不開了難題。

名著讀後感作文 篇4

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作爲一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。這裏的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“腹爲婚”,更爲可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。

而且古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

名著讀後感作文 篇5

《貝多芬傳》是法國著名作家羅曼。羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創作於二十世紀初期,無論在當時還是在後世都產生了廣泛的影響。在這部傳記中,羅曼。羅蘭着力刻畫了貝多芬爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

從貝多芬身上,我們能學到了許多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他爲什麼還能成功呢?爲什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認爲,貝多芬之所以成功,是因爲它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因爲脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友。所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流。接着,又拜海頓爲師。後來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裏,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受着另一種痛苦。

不但如此,他的身體也“背叛”了他,先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福,他不願相信自己的不幸是不可醫治的,他渴望治癒,他渴求愛情,他充滿着希望。貝多芬與命運抗爭,最終成爲名人。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

本書的作者羅曼。羅蘭告訴我們一些道理:只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運,努力向前。同時,悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

名著讀後感作文 篇6

我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鍾。《西遊記》小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西遊記》我的領悟卻變了。

《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西遊記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟他那曲折的.情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

在經歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是嚮往自由他始終在追求自由它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。

名著讀後感作文 篇7

隨着時間的流逝,千百年來出現了許許多多的文人墨客以及他們寫出的千古名句,今日與家人一起閱讀,重新翻開那失去的《童年》。

《童年》,一部以高爾基自身經歷爲創作原型的自傳體小說,講述了阿廖沙童年時的故事。在這七年中,幼小的阿廖沙早早的體會到了人間的疾苦以及人性的醜陋。在這瀰漫着殘暴及仇恨的家庭裏,看一看阿廖沙如何度過這一段童年。阿廖沙暗地裏放高利袋,鼓動幫工們去偷東西來反抗祖父的殘暴。因爲家業的衰敗,祖父變得吝嗇,貪婪,殘暴,專橫,經常毒打他的親人及孩子,剝削他手下工人的工資。阿廖沙的外祖母是一個慈愛善良,智慧能幹,熱愛生活,有着聖徒一般胸懷的人。她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙心裏的世界,並感染了阿廖沙,使他變得不孤獨,不敏感,讓他擁有了一顆對生活佈滿希望以及對窮人憐憫慈愛的心。在阿廖沙的童年裏還有小茨岡,格里戈裏,正是他們的力量及支援,使阿廖沙始終保持對生活佈滿了勇氣及信心,並逐漸成長爲一個堅強勇敢,正直善良,佈滿愛心的人。

我認爲阿廖沙能給我們帶來的東西非常多,他的性格,處事,是值得我們學習的。阿廖沙的自強,自立以及對家人的愛心,是我們這些90後應該具備的。阿廖沙純樸,正直,勇敢堅強的品質,也同樣值得我們品位。阿廖沙的身上集成了太多的優點,是我們學習的一個榜樣。

家長:首先,我作爲一個孩子的家長,個人認爲《童年》這本書很值得我們與孩子們共同閱讀、欣賞。裏面所說孩子童年的故事,可以使孩子們瞭解高爾基的往事,學習到高爾基童年時那種堅韌不拔、頑強、勤勞、刻苦的精神,並更好地應用到自己的處事裏來。這是一本教育孩子的書,同樣,我們讀了也覺得很有意義。讀這本書,讓我回憶起我小時候的經歷,使我與孩子讀這本書的時候,難忘那一段泯滅不了的童年。

《童年》值得我們去細細的品味,永久的珍藏,名著伴我們成長,我們會學得更多,學習更有價值的東西。

名著讀後感作文 篇8

第一眼看到你,我便被你那與衆不同的氣質所深深吸引了,是啊,你勾起了我對往事的回憶.......像是清晨的雨露,可遇而不可求,讓我着迷。又似朝陽的晚霞,一身絢麗的光彩,耀眼奪目。彷彿是那迷茫的霧,讓我失去,又讓我得找。童年,那短短的字,卻影響了我的一生。想起小時那個羞澀、無助的我,卻有你們輕輕挽起我的手臂,牽引着我,扶持着我。我不自覺地開啟了你,因爲我想了解你。

當我知道你的遭遇,我表示深深的同情,因爲曾經的我竟荒謬的認爲,每個人都有一個美好的童年,現在想想,兒時的我們是不是太過於天真了。但是,同時我也爲你感到慶幸,在你黑暗的背後仍有光明。像是一個生手不見五指的地方,卻有一處微弱的光芒。把置於地獄的我們,慢慢引向天堂。那種感覺是從一種無助到生的希望。也是一種前進的動力,爲此,我替你也表示高興。你有一位疼你的外婆,她就是你的生命之光,我知道,在這裏你很委屈,因爲這裏沒有公正,充滿了爾虞我詐。想想這個以武亂輸贏的社會,又有什麼公正可言呢?感謝還能看到這麼一個純淨的你,雖然偶爾也有怨恨,卻也乖巧懂事,不受貪婪、吝嗇、詆譭的影響。你很厲害,阿廖沙。

沒錯,這就是偉大作家高爾基寫的《童年》。這不禁讓我想起了還懂事的我們。當老師們感慨萬千的對我們說:“生活就像一部電視劇“的時候,我沒怎麼理解,也覺得不可能。當歲月流逝,當一個個朋友離我而去。心涼了,也痛了,或許就像老師說的有可能再也見不到了,時間揮逝,想想當初那個怎麼也不可能離開這片土地的朋友,竟是被離棄的孩子,當她的親身父母找來,我徹底的呆了,不知說什麼,感到世界都靜寂了。這是多麼不可思議,像是那百分之一纔可能發生的事,卻那麼湊巧的發生在我們身上。見過那些離異的夫妻嗎,我萬萬沒想到我們班會有那麼多父母都是離異的。生活就是這樣,有些人在這種情況下迷失了自我,有些人卻在這種情況下愈發頑強。像是主人公阿廖沙一樣淤泥而不染,濯清漣而不妖,不受污穢。

如今,我已長大,已深深體會到老師那語重心長的話。也倍感知道《童年》的奧祕。我知道了,人生無常,像電視劇一樣離奇,越是讓人難以相信,越可能發生。所以,人生也是坎坷的,就算是泰坦尼克號也有失算的那天,然而面對這麼一些釘子,除了繞道,也可以俯身將它們撿起。有時候,逃避不是方法,或許你也可以嘗試着去接受,去改變。在光明與黑暗的道路上是可以選擇的,只不過這個抉擇會讓你付出一點痛的代價,然而風雨過後終會有彩虹,你的一生不會註定都是倒黴的,相信也會有讓你開心的一件事。

名著讀後感作文 篇9

《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西遊記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西遊記》.

爲了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.

弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由於他得天獨厚的文學素養,他選擇了與"語言"有密切聯繫的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或淨化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.

從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心裏分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯繫到一起了.這種聯繫實際上在標誌着精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯繫在一起,而這一聯繫的橋樑就是"夢".弗洛伊德認爲,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,慾望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.