寫世界遺產作文合集5篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的寫世界遺產作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寫世界遺產作文 篇1

八月中旬，我和媽媽來到了泰山腳下——岱宗坊。

站在泰山腳下仰望泰山才發現她是那麼的巍峨壯觀，那麼的雄偉!之間大大小小的山峯一個連着一個，緊緊的挨在一起，好像一奶同胞的兄弟姐妹，漫山遍野的花草樹木鬱鬱蔥蔥，顯現出勃勃生機。

開始我三步並作兩步的懷着喜悅的心情往泰山高出攀登，沿着一條綠樹成蔭的古道我踏上了登上的路，我順着臺階一級一級的往上爬，一段段青色的臺階時而陡時而寬。之間泰街兩旁怪石橫生，茂密的樹枝縱橫交錯，碧綠的小草鋪滿了山地，五顏六色的花兒長在草地上，給大地穿上了漂亮的衣服，耳邊還不時傳來淙淙的流水聲和林中鳥兒的叫聲。

一直往上爬，爬到半山腰中，我先是聽到瀑布的聲音“轟轟隆隆”像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風吹過鬆林，忽然，我一轉身，看到了瀑布的全景，它像銀白色的巨龍飛流直下，勢不可擋。四面濺起的水花非常清澈，像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布，他好壯觀啊!

爬呀爬，我終於爬到了泰山的最高峯---玉皇頂。站在峯頂往下觀望，發現泰山真的太高了，只見一座座山巒連綿起伏，遠處的樓房。田地一切盡收眼底。

最後，我帶着對泰山的無限的眷戀，依依不捨的離開了它。我愛泰山的一草一木，好期待下次再爬泰山時能夠再一次體會那種一覽衆山小的感覺。

寫世界遺產作文 篇2

當汽車行駛在鄉間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的衝動。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃着異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產！

中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶於書本，徜徉於江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化資訊包圍着，卻道貌岸然地做着蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立着，隋朝大運河的波瀾依舊拍打着千年的岸堤。孟江女的哭聲悽婉悲慟，縴夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉澱了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈於世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨着大江東去，只有千年松柏和着輕風耳語。

我們的文化遺產是中華民族的魂。當你徜徉於天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當你登上泰山而小魯的時候，天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的'。我們的祖先舉着火把從遠古走到了現代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產便趁了我們民族奮鬥的雕塑。

我們的文化遺產是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外遊子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。

歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產歷經千年而巍然屹立於世界民族文化之林。當你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建築物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊！

我們早已走出了閉關自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，“直掛雲帆濟滄海”。

寫世界遺產作文 篇3

尊敬的女士們、先生們：

大家好！歡迎來西安旅遊，我是你們的導遊黃敏！

今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位於西安市東35公里處，在進入景區之前，我先給大家簡單介紹一下秦兵馬俑。

秦兵馬俑是20xx多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代建築規模與藝術效果無不堪與世界七大奇蹟媲美。在1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發現的，這一發現發現震驚世界，1987年由聯合國教科文組織列入“世界人類文化遺產”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。坑的最東端是面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的後面爲部隊的主體，他們被排成38路縱隊，站在11個坑道里。在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士．他們分別是部隊的右翼、左翼和後衛。現在，1號坑已出土1000多件陶桶。根據推測．全部發掘完後．僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。佔地6000平方米。3號坑，它位於2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發現的。佔地520平方米。

秦兵馬俑一經面世，就以它撼人心魄的藝術魅力傾倒了現代人。無論武士還是軍吏，都留有鬍鬚。說到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩健的將軍；有威武剛毅、身經百戰的軍吏；更有神情各異、生動傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質樸，或聰明機警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰袍的輕柔，衣褶zhě的飄動，飛揚的鬍鬚，絲縷可辨的髮髻，粒粒可數的鞋釘，都會使你感受到真實生活中的氣息。大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰勝敵人；再看這一位，目光炯炯，神態莊重，分明在暗下決心，誓爲統一天下而戰；再看他，緊握雙拳，待命出征……啊，快來看看這位戰士，雙眼凝視遠方，像不像在思念家鄉的親人？走近一點，來，小朋友，有沒有聽到他輕微的呼吸聲？”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真傳神。馬頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。法國總統希拉剋曾留言說過：“世界上原有七大奇蹟，秦兵馬俑的發現，可以說是第八大奇蹟了。不看金字塔．不算真正到過埃；“不看秦俑，不算真正到過中國。”美國前副總統蒙代爾也說：“這是真正的奇蹟。全世界人民都應該到這裏看一看。”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。

秦始皇——贏政早已去世20xx多年了，但是，他的偉績，以及現存的兵馬俑留給人們的思考是什麼呢？或者說，我們能從上述事物中吸取些什麼呢？我想，敢創歷史先河、爲國家統一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國、統一中國的非凡氣度和魄力仍不失爲我們今天克服前進路上的障礙的巨大動力。一個民族．一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的！

寫世界遺產作文 篇4

親愛的遊客們：

大家好！我是你們的導遊，我叫李欣儀，叫我李導好了。現在我將帶領大家參觀雄偉壯觀的故宮，欣賞我國的文化遺產。

故宮爲我國明清二朝的皇宮，也是現存最大、最完整的古建築羣。所以我們在遊覽時應當不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能欣賞到有着歷史氣息的故宮。

進了太和殿的大門，展現在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇權的象徵，每當有重大活動時，皇帝都在此舉行。後面的一排金碧輝煌的宮殿，分別是中和殿、保和殿。

遊玩了輝煌的太和殿，再向北走，我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這裏的一切起居用品在當時都是堪稱一流的，後宮裏的戶外養心之處是御花園。它格局、佈局緊湊、古色古香，花草樹木點綴其間。亭臺樓閣相依相承，是個清新雅緻、賞心悅目的好地方。大家跟着我走，故宮東邊這座角樓和其他三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫，與周圍環境構成一幅完美的圖畫。

這樣氣魄雄偉的工程，不知凝結了多少勞動人民的血汗和智慧呀！

這次遊玩到此結束，祝大家愉快！謝謝！

寫世界遺產作文 篇5

秦始皇陵作爲我國最珍貴的文化遺產之一,其價值無可估量.

兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位於陵園東側1500米處,被譽爲“世界第八奇蹟”.爲研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等,提供了十分珍貴的實物資料,成爲世界人類文化的寶貴財富.坑內的陶塑藝術作品是仿製的秦宿衛軍.近萬個或手執弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅,或御車策馬的陶質衛士,分別組成了步、弩、車、騎四個兵種.秦始皇兵馬俑整體風格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀察,臉型、髮型、體態、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區,有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術魅力.

曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”.當時,有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議.這本身就是本末倒置的表現,博物館就是爲了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個整體,怎麼能單純因爲其數量衆多,就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭.破壞了這個完整的整體,於心何忍呢?在物質社會中,也同樣不能將“賣”字作爲文物工作改革的出發點和突破口.

文物是一個國家、一個民族歷史的載體,是先民們智慧和創造力的見證.文物的特殊性在於其不能再生.我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至於拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣.也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格,這是無價之寶.

在20xx年,“陝西旅遊”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發爭議.按照陝西旅遊股份有限公司的最初設想,“兵馬俑”的上市借鑑的是“黃山旅遊”(600054)的模式,將門票經營權透過租賃等方式進入股份公司,進而上市融資.其中目的是開發旅遊,資金重組,但要強調的是文物有沒有經營權,文物的所有權和經營權能否分離?這纔是民衆最爲關心的問題所在.公司負責人一再強調不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便於更好的保護文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個爭議頗多的話題.

當文物變爲買賣的媒介時,是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.