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散文風骨今何在作文

散文,就是隨意而爲的文字。寫人寫景抒情敘事,短小而靈活。

散文風骨今何在作文

散文,可以寫得很細膩,很唯美;也可以很豪放,很沉鬱。

寫散文的人很多,因爲短小靈活。一山一水,一花一草,一時的心境,一點點感悟,皆可成文字。在寫散文的人中,女性居多,而女性天生細膩溫婉,因而時下散文的創造逐漸呈現出一種婉約的態勢。滿眼的風花雪月,一片低吟淺唱。在這裏,我無意怪罪女性作者,男性作者在曉風殘月裏把酒臨風,不知今夕是何夕的也不在少數。

人們喜歡美的東西,包括文字。所以,有人把散文稱之爲美文。但美文的含義應是十分豐富的,至少應該包括兩大方面。即:婉約之美與豪放之美。就像那唐詩宋詞。但問題是放眼各大站,以及有限的散文刊物,散文已是婉約太甚,甚至於到了氾濫的程度。

寫景也好,抒情也罷。我們不怕文字寫得精緻,寫得唯美,只怕寫到了爲了追求文字的華麗而失去了文章的精神,沒有了文字的風骨。

有些文字爲情而文,到了無文不情的地步。而這情則過於虛假,過於矯揉造作,給人的感覺是在那裏無病呻吟。有的文字爲了追求表面的華麗優美,堆砌辭藻,滿篇的`華辭麗句。結果是忽略了散文最本質的東西,朦朦朧朧不知所云。這樣的文字乍一看似乎很美,有精雕細刻的詞句,有纏綿悱惻的抒情,可是讀者往往很難讀懂文字表達的是什麼,想抒發的是什麼。原因是這樣的文字只注重了文字的雕琢,只注重了語句的美感,忽視了文字的表情達意,忽視了文字的通順和流暢,忽視了文章的整體表達效果。像一幅漫畫所描繪的那樣,把一個美女的五官都精雕細刻,完美無缺。可是每一個器官都錯放了地方,結果是不倫不類,損害了整體效果。如果我們不注重文字最本質的東西,不能把最真誠的情感呈現給讀者,只在那些華麗的詞句上下功夫,往往會呈現出一種病態。就像《紅樓夢》裏的林黛玉,看起來很美,卻是不健康。

有些散文,太注重自我,很少關注社會,關注人生。往往從自我入手,敘寫一些個人的小情調,一顰眉,一回眸;描寫眼前的一花一草,一蝶飛,一蟲鳴。卻又無力做到一花一世界,一葉一菩提;一粒沙裏看世界,半瓣花上說人情的境界。一個人躲在角落裏夢魘般地顧影自憐,自怨自艾。因而導致了文字偏軟,視野過窄,過於晦澀,陷入了低級趣味。即便是文字的技術層面無可挑剔,那麼散文的立意,散文的品位也難稱佳作。

現在有很多的站,包括一些著名的站卻比較青睞這一類文字。不知是網站的定位使然,還是網站偏愛這類文字的編輯居多。而那些文字質樸,卻有真摯情感、深厚文化底蘊的文章卻往往被忽視,看不上眼。這不能不引起我們的注意。

形散而神不散應該是人們比較普遍認可的說法。所謂神應該是一篇散文的靈魂。一篇優秀的文字有了靈魂還不夠,還應該有風骨。唯有如此,文字纔會像一座大山那樣巍然屹立;纔會像一朵花那樣卓爾不羣。遺憾的是這樣的文字越來越難得一見了。

劉勰在他的《文心雕龍?風骨》裏說道:是以怊悵述情,必始乎風;沉吟鋪辭,莫先於骨。故辭之待骨,如體之樹骸;情之含風,猶形之包氣。