《人生的智慧》讀後感作文

有人把叔本華歸入悲觀主義哲學家的範疇，但他的悲觀多來自於對世界更理性的審視，他用他的痛苦經歷去凝結智慧。

他並沒有像父親希望的那樣成爲鉅商去貿易和賺錢，並沒有延續家族的商業輝煌，然而讓其父親也沒有料到的是，其思想遺產比經商所能創造力和影響程度更爲巨大，綿延了幾個世紀，成爲了現代唯意志主義和悲觀主義的創始人。一生未婚，無子無女。就像他自己所說”誰要是像我那樣孤獨的過了一輩子，自然更懂得孤身上路的種種滋味“。

多時候，在人羣中，我們都不確信自己擁有什麼突出的才能，因而會試圖爲自己添加各種標籤，但當我們遠離人羣，安靜下來的`時候，才能夠確信自我的存在，能夠真正透過自我思考獲取成長。這或許就是選擇孤獨的收穫，或許在這樣的環境下更容易看明白自己。

人一旦有了慾望，爲了實現這個慾望，一直就會迫使理性爲自己進行策劃，於是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什麼叫“幸福”？叔本華認爲，人的慾望被滿足的那一個剎那就是幸福。如果第一個慾望得到了滿足，而第二個慾望還沒被設想出來，那時人就陷入了“無聊”的狀態之中。一旦這個人的第二個慾望產生出來，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙於爲實現他的第二個慾望而籌劃。所以，叔本華說，人生就像一個鐘擺，在痛苦和無聊之間擺動。

在追求快樂幸福的過程中，必然衍生出痛苦和無聊，無聊的人歸因於膚淺，而智者體驗更多的痛苦，。所以，你所知道的痛並快樂着並非你所知道的痛並快樂着，對於膚淺之人來說他們是對立着的兩回事，中庸之人覺得兩者關係式辯證的，而睿智之人認爲他們是一碼事。