近體詩和古體詩有什麼區別
導語:格律詩,包括律詩和絕句,被稱爲近體詩或今體詩,而近體詩之前的詩歌一般爲古體詩,那麼兩種詩有什麼區別呢?一起了解一下吧!
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區別:
句法:古體每句字數不定,四言、五言、六言、七言乃至雜言(句子參差不齊)都有,每首的句數也不定,少則兩句,多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種,律詩規定爲八句,絕句規定爲四句,多於八句的爲排律,也叫長律。
用韻:古體每首可用一個韻,也可以用兩個或兩個以上的韻,允許換韻;近體每首隻能用一個韻,即使是長達數十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數句押韻,也可以奇數句偶數句都押韻。近體只在偶數句押韻,除了第一句可押可不押(以平聲收尾則押韻,以仄聲收尾則不押韻。五言多不押,七言多押),其餘的奇數句都不能押韻;古體可用平聲韻,也可用仄聲韻;近體一般只用平聲韻。
平仄:古、近體最大的區別,是古體不講平仄,而近體講究平仄。唐以後,古體也有講究平仄,不過未成規律,可以不管。
古體詩基本上無格律,所以以下只講近體詩。
近體詩是在南朝齊樑時期開始萌芽,而到初唐時期正式形成的一種格律詩。它的特點是:
(1)字數固定。近體詩包括律詩和絕句,律詩每首八句,絕句每首四句,句數都是限定的。也有“三韻律詩”,但很少見。也有所謂“排律”,句數可超過八句,最多可多至一百五六十韻(三百多句),但是句數都是偶數的。近體詩每句一般是五言或七言,六言的很少見。所以,字數固定可以說是近體詩的一個共同特點。
(2)用韻嚴格。這指的是:一首詩必須一韻到底,中間不能換韻;一首詩必須用同一韻的字,不許出韻;一般只用平聲韻。
(3)講究平仄。
(4)講究對仗。
第(3)(4)兩點是近體詩的本質特點。
古體詩是相對於近體詩而言的。作爲一種體裁,古體詩的特點是不大講究格律。凡是詩歌,多多少少總是要講究一些格律的,比如押韻,這就是一種格律;字句比較整齊(四言、五言或七言),這也是一種格律。這些因素,古體詩都是具備的,所以不能說古體詩完全不講格律。但古體詩格律的'要求不像近體詩那麼嚴,即前面所說的近體詩在字數、押韻、平仄、對仗四方面的要求,古體詩都沒有。也就是說,古體詩不同於近體詩的地方在於:
(1)字數句數不限,可以是四、五、七言,也可以是雜言;最少可以是兩句,如傅玄《雜言》;最多可以達三百多句,如《古詩爲焦仲卿妻作》共357句。
(2)押韻不嚴格,可以換韻,可以通押,可以用平聲韻,也可以用仄聲韻。
(3)不講平仄。
(4)不講對仗。
古體詩也叫古詩。作爲一種體裁來說,在近體詩產生以前的詩歌,包括《詩經》《楚辭》、漢樂府、漢魏六朝五、七言詩,都可以稱爲古體詩或古詩。在唐代近體詩產生以後,唐代的詩人除了寫近體詩外,還繼續寫這種不大講究格律的詩,包括四言、五言、七言、樂府等,也都可以稱爲古體詩。但是在習慣上,往往把“樂府”另立一類,而把其餘的稱爲古詩,特別是把五言的和七言的稱爲古詩,這是狹義的古詩。
【拓展】
近體詩:
《五絕。詠牡丹》
朝暉映牡丹,不愧是花王。引領羣芳秀,馨香賽洛陽。
(注:我校校長名朝暉)
《五絕。詠荷》
蓮葉迎風碧,香腮映日紅。植根污穢內,不肯墮泥中。
《五絕。詠月桂》
嫦娥舒廣袖,月桂舞婆娑。月色和香灑,人間聚更多。
《五絕。詠紅梅》
疏影隨風動,幽香伴月生。能融千里雪,可化百年冰。
《五絕。詠菊》
開在秋風裏,常爲隱士吟。花殘枝更傲,可嘆被霜侵。
(注:我校王副書記人到中年、不幸身患絕症、半路隱退,故作此詩憐之。)
《七絕。詠牽牛花》
形如喇叭曰牽牛,銀漢迢迢織女愁。隔水相呼人不應,何人爲造彩雲舟?
(注:我校少先大隊輔導員 陳老師兼管紅領巾廣播站,經常在廣播中發通知、作宣傳。故以喇叭花作比。校長認爲喇叭花太俗氣,後改爲以蘭花作比。)
《五絕。詠蘭》
雖無牡丹豔,素雅自芬芳。穩佔春光秀,香馨翠葉長。
古體詩詞:
1、詠蟬
知了聲聲唱,隱身桑柳桐。
只將清露飲,執意喚秋風。
2、北國憑弔
紅豆江南樹,不時傷客心。
畿輔荒原上,嚎啕故人魂。
3、宿鴨湖上
飛舟向煙渚,鰱鯉亂飛竄。
借問導遊人,蟹蝦上佳宴。
4、遊南海禪寺
惶惶南海寺,窅窅鐘聲遠。
江瀚滿斜陽,清輝映禪殿。
禪路鬆楓黯,江邊野草深。
傷心小南海,古蹟一無存。
6、送明乘上人
南海千年寺,噌吰鐘聲遠。
佛堂擊空磬,月色潤禪林。
7、龍門晚眺
極目蒼山遠,晚霞映碧空。
隔江千年寺,殿坐九朝僧。
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