七夕風水習俗大全
七夕坐看牛郎織女星是民間的習俗,相傳在每年的七夕夜晚,牛郎和織女就會在鵲橋相會。織女原本是一個美麗、聰慧、心靈手巧的仙女,所以凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿的姻緣。這也是七夕被稱爲乞巧節的原因。
穿針乞巧
穿針乞巧是最早的乞巧方式,其始於漢,並流於後世。
根據傳統,七夕之夜,女子要手執五色絲線和連續排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續穿針引線,將線快速且全部穿過的人則視爲“得巧”。
喜蛛應巧
喜蛛應巧也是較早的一種乞巧方式,這種風俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。
所謂喜蛛應巧,就是把一些瓜果食品(以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等爲主)放在果盆上(這通常是在穿針乞巧前就已經準備好了的),待“穿針乞巧”過後,大家要注意觀察自己的果盆上是否有“喜蛛”在結網,以判斷這個果盆的主人是否“得巧”。
而我們所說的這種喜蛛,其實是一種米粒大的小蜘蛛。夏秋之交,在一些花草樹木上常能見到它們。偶有一隻爬在人身上或被人發現在屋內,老人們都會說這是喜兆。
投針驗巧
投針驗巧是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,卻又不同於穿針,這是明清時期盛行的七夕節俗。
投針驗巧前,要先準備一個盆,並倒入“鴛鴦水”(即把白天取的水和夜間取的水混合在一起),盆中的水要經過七夕當天的太陽曬過,到中午或下午纔可以“驗巧”。而驗巧的方式,則是將針輕輕平放在水面上,觀察其在水底的針影:如果針影是筆直的一條即乞巧失敗;若是針影形成各種形狀便是“得巧”。
PS:經過半天太陽光的照射,水的表面生成了薄膜,所以針平放在水平面上不會下沉。
種生求子
舊時習俗,在七夕前幾天,要先找一塊小木板並於其上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋的模型和花木在上面,做成田舍小村落的模樣,這稱爲“殼板”。
此外,也可將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,作爲一種得子得福的象徵,此稱爲“種生”,也叫“五生盆”或“生花盆”。
供奉“磨喝樂”
相傳,磨喝樂是佛祖釋迦牟尼的兒子,其形象多爲穿着荷葉半臂衣裙,手持荷葉。七夕這一天,人們會用以供奉“磨喝樂”的方式乞求可以多子多福。
拜織女
七夕這一天,少女、少婦們還有一件重要的事情,那就是和自己的閨蜜或鄰里約好一起拜織女。
在月光下襬一張桌子,在桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等食品,再擺放上幾朵鮮花,在花前置一個小香爐——這便是當庭布筵。而那些約好一起拜織女的.少婦、少女們,則需要齋戒一天,在沐浴過後準時到“主辦者”的家裏,於案前虔誠跪拜織女星,默唸自己的心事。
拜魁星
魁星,即文昌帝君,傳說農曆7月7日這一天也是魁星的生日,所以,對於還在讀書的學生和想要走向仕途的人,就一定要在七夕這天祭拜魁星,祈求他保佑自己考運亨通。
曬書、曬衣
古人沒有我們現在的科技發達,所以他們就要充分利用自然條件。爲了避免書籍和衣物被蟲蛀,他們便利用了乞巧節。七夕這一天,陽光充足又不過分熾熱,日光中所含的紫外線具有殺菌效果,故此時正是曬書和曬衣的好時機。
賀牛生日
傳說西王母用天河把牛郎織女分開後,牛郎家的老牛爲了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,便讓牛郎把自己的皮刨下來,駕着牛皮去見織女。人們爲了紀念老牛的犧牲精神,便有了“賀牛生日”的習俗。在這一天,孩子們會把當天採摘的野花掛在牛角上。
吃巧果
七夕的應節食品,以巧果最爲出名,其主要的材料是油麪糖蜜,且圖樣繁多,手巧的女子還可以將其捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也可以有多種變化,比如將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案,這稱爲“花瓜”。
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