韓憑相思的歷史典故
典源出處
晉·幹寶《搜神記》卷十一:“宋康王舍人韓憑,娶妻何氏,美,康王奪之。憑怨,王囚之,論爲城旦。……俄而憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣。王與之登臺,妻遂自投臺,左右攬之,衣不中手而死。遺書於帶曰:‘王利其生,妾利其死。願以屍骨,賜憑合葬。’王怒,弗聽。使里人埋之,冢相望也。王曰:‘爾夫婦相愛不已,若能使冢合,則吾弗阻也。’宿昔之間,便有大梓木生於二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交於下,枝錯於上。又有鴛鴦,雌雄各一,恆棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號其木曰‘相思樹’。相思之名,起於此也。”《太平寰宇記》十四引作“妻陰腐其衣,與王登臺,自投臺下,左右攬之,著手化爲蝶”。臺即青陵臺。
釋義用法
韓憑夫婦爲了反抗宋康王的淫暴,雙雙自殺,衣化爲蝶,冢生雙樹,根枝相抱,並有鴛鴦交頸悲鳴其上,表達了他們死而不泯的相思之情。後用此典表現男女間堅貞的愛情; 也用來借指蝴蝶。
用典形式
【韓憑】 唐·溫庭筠:“新姑車右及門柱,粉項韓憑雙扇中。”明·陳子龍:“韓憑飛惻惻,秦吉語儇儇。”
【韓蝶】 唐·李商隱:“韓蝶翻羅幕,曹蠅拂綺窗。”
【雙棲蝶】 清·納蘭性德:“唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。”
【連理樹 (枝)】 唐·白居易:“在天願爲比翼鳥,在地願爲連理枝。”元·李治:“連理樹,一樣驪山懷古。”
【相思樹】 唐·李商隱:“相思樹上合歡枝,紫鳳青鸞並羽儀。”金·元好問:“相思樹,流年度,無端又被西風誤。”
【韓憑恨】 宋·錢惟演:“韓憑恨魄如長在,青骨香銷亦見尋。”宋·錢惟演:“陸凱傳情梅暗 落,韓憑遺恨蝶爭飛。”
【青陵粉蝶】 唐·李商隱:“青陵粉蝶休離恨,長定相逢二月中。”
【韓憑蛺蝶】 唐·李商隱:“莫訝韓憑爲蛺蝶,等閒飛上別枝花。”
【投死爲韓憑】 宋·王安石:“若信莊周尚非我,豈能投死爲韓憑。”
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