孔子的高徒子夏在焦作留下的歷史典故
子夏是“孔門十哲”之一,七十二賢之一,受儒教祭祀。下面是小編查證到的一些孔子的高徒子夏在焦作產生並留下的成語歷史典故。,相信各位讀者會有興趣。
孔子的高徒子夏在焦作留下的歷史典故
商化芝蘭
孔子曾說:“吾死之後,商(即卜商,子夏)也日益,賜也日損。”曾子問:“爲什麼會這樣呢!”孔子說:“商喜歡和才能高於自己的人士交往,賜喜歡和不如自己的人士交往。想了解一個人,看到他的朋友,就可以知道個大概,所以說,與友善的人在一起,就像進入了擺放着芝蘭鮮花的房間,時間久了會淡忘它的香氣,但那香氣與人已經化二爲一了;與惡人相處,就像進入了賣魚的地方,時間久了會淡忘它的臭味,但那臭味已經進入了人的肺腑。接近硃砂的人紅,接近黑漆的'人黑,所以有修養的人必須謹慎交友。”
欲速則不達
有一年,子夏被派到莒父(現在的山東省莒縣境內)去做地方官。臨走之前,他專門去拜望老師,向孔子請教說:“請問,怎樣才能治理好一個地方呢?”
孔子十分熱情地對子夏說:“治理地方,是一件十分複雜的事。可是,只要抓住了根本,也就很簡單了。”孔子向子夏交代了應注意的一些事後,又再三囑咐說:“無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”這段話的意思是:做事不要單純追求速度,不要貪圖小利。單純追求速度,不講效果,反而達不到目的;只顧眼前小利,不講長遠利益,那就什麼大事也做不成。
魯魚亥豕
《呂氏春秋·察傳》(上)說:“子夏之晉過衛,有讀《史記》者曰:‘晉師三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似。’至於晉而問之,則曰:‘晉師己亥涉河’也。”東晉葛洪《抱朴子·遐覽》:“書三寫,魯成魚,虛成虎。”後以“魯魚亥豕”指文字在抄寫過程中出現的錯誤。
前所未聞
原爲“未之前聞”。《禮記·檀弓》中有:“狄儀有同母異父之昆弟死,問於子夏。子夏曰:‘我未之前聞也。’”指從來沒有聽說過。
學而優則仕
《論語·子張》中有:“子夏曰:‘仕而優則學,學而優則仕。’”指因學問好、成績優異而被提拔爲官。
逾牆避命
魏文侯推崇和尊重人才。子夏向他推薦了自己的弟子段幹木,但段幹木是個一心隱居、淡泊名利的館學之士。魏文侯求賢若渴,幾次登門拜訪打算授予他高官,他都避而不見。有一次,魏文侯登門拜訪,段幹木聞訊急忙跳牆逃走了。《後漢書·橋玄傳論》記道:“昔段幹木逾牆而避文侯命。”指不求仕途顯達、甘願清閒的學士。
-
王母仙桃的歷史典故
王母仙桃:用來比喻帝王與仙家的事,也用來比喻仙道、長生的事。今天就給大傢俱體分享一下王母仙桃的歷史典故,希望讀者喜歡。王母仙桃典出《漢武帝內傳》。王母娘娘是中國古代傳說中的仙人,住在崑崙山的層城、瑤池之間。一日深夜,漢武帝忽然看見西南方向有浩瀚的白色...
-
《三字經》歷史典故:孔子相師
《三字經》原文:昔仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。【故事】一天,孔子乘着一輛馬車周遊列國。來到一個地方,見有一孩子用土圍成了一座城,坐在裏面。孔子就問:你看見馬車爲什麼不躲開呀?那孩子眨了眨眼睛回答:咱說您孔老先生上曉天文,下知地理,中通人情。可是,今天我見您卻並...
-
歷史典故:姜太公釣魚
導語:下面是小編整理的一篇歷史典故,供欣賞,希望您能喜歡。姜太公釣魚商朝最後一個皇帝紂王,是歷史上有名的昏君。他在位時,只知道自己享樂,根本不管人民的死活。他大肆建造宮殿,向民間搜刮金銀珍寶,剝削人民的糧食。他和寵姬妲己日日夜夜在酒池肉林過着窮奢極欲的生活...
-
鄧玉芬6個孩子爲國捐軀的歷史典故
英雄,是歷史巨人,更是人民心中的豐碑……北京密雲縣,有一位英雄母親。她的丈夫和6個孩子,全部爲國捐軀。這位偉大的母親叫鄧玉芬。今天小編就來分享鄧玉芬6個孩子爲國捐軀的歷史典故,希望讀者喜歡。鄧玉芬6個孩子爲國捐軀的歷史典故鄧玉芬是個倔強的女...