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典出唐·範攄《云溪反議》卷三。
唐代人韋皋曾在江夏一帶遊學。在此期間,曾住在江夏的姜使君家裏。
姜使君有個兒子,名叫荊寶。韋皋就按姜使君的意思,教荊寶讀書。
荊寶有一位侍女,叫玉蕭,那時年方十歲。荊寶因爲與韋皋以兄弟相稱,便常讓玉蕭專門服侍韋皋。玉蕭也盡心盡意地應奉韋皋,對韋皋照顧得無微不至。
過了兩年,姜使君到內地求官了,韋皋仍住姜家很不方便,於是便搬到頭陀寺居住。韋皋搬出姜家後,荊寶仍不時派玉蕭去服侍韋皋。
隨着時光的流逝,玉蕭漸漸長大了,變得懂事了。在長期的接觸、相處中,對韋皋產生了越來越濃烈的感情。韋皋也很喜歡玉蕭,二人情投意合。
後來,韋皋急需回家探親。上船前,韋皋含淚寫了一封信派人送給荊寶。一會兒,荊寶與玉蕭都趕來了。三人重聚,但馬上又要 分離,不禁又喜又悲。
荊寶早已察顏觀色,明白了韋皋與玉蕭二人的心思,此時便趁機對韋皋說:
“您一路上一定會很辛苦,就讓玉蕭與您一起走,也好途中照料你。好嗎?”
韋皋雖然也想讓玉蕭同行,但考慮到此一去時間很長,不知何日才能返回,便堅決地謝絕了。
馬上要開船了,玉蕭望着韋皋,含情脈脈,雙眼淚垂。韋皋也很留戀,對玉蕭說:
“請你放心地等待我,我回去以後,少則五年,多則七年,一定來迎娶你。”
玉蕭點頭答應。
韋皋又留下一枚玉指環,並寫了一首詩,交給玉蕭,算作定情信物。
分別以後,玉蕭在江夏望眼欲穿地等啊等啊。一個又一個春天過去了,五年了,韋皋沒來娶她;又是二年過去了,韋皋仍然是音信皆無。
到了第八年春天,玉蕭終於絕望了。她十分傷心地說:“韋家郎君一別七年了,看來是再也不會來了。”
於是,玉蕭絕食,直至死去。
姜家人被玉蕭的節操所感動,在埋葬玉蕭的時候,將韋皋留下的玉指環戴在了玉蕭的`中指上。
後來,“韋朗玉環”這一典故中的韋郎泛指有情的男子或女子的意中人,以玉蕭比喻癡情的女子,而以“玉環”作定情的信物。
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