關於中秋節的作文1500字4篇

中秋節的作文1500字 篇1

篇一：中秋佳節

今天，又是一年一度的中秋佳節。月亮又圓又大，正是人們一家團聚的好日子。今天晚上九時左右，我們一家在陽臺賞月。賞月時一定要準備好凌角、栗子、月餅等等......各種各樣的食品。我往天上一看，情不自禁地說：“哇!今天的月亮真美呀”!再往樓下一看，一個個小朋友提着燈籠一嘣一跳在舞臺上歡天喜地的跳舞。我真羨慕他們可以自由的玩耍!突然，媽媽說：“XX，快點來給月亮公公燒枝香吧。“我說：“好”!我對月亮公公說，我真想和這些小朋友一起開心的分享這愉快的中秋節，行嗎?月亮公公悄悄地託風姐姐對我說：“孩子，只有在家裏才能感覺到真正快樂的呀!”

天空中不時飄來一陳陳歡快的笑聲!中秋節真是快樂極了。使我想起了唐代大詩人李白的一首詩：牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。

篇二：有意義的中秋節

早晨，我剛剛起牀，人就異常興奮。因爲今天是八月十五號，一年一度的中秋節終於來了。今天一大清早，爸爸媽媽還有我就一起到超市買菜，月餅等食物。

下午爸爸媽媽都在廚房裏忙着殺雞，殺魚，切肉，切菜，忙的真是不亦樂乎。

吃晚飯的時候，我埋頭吃飯，簡直有點狼吞虎嚥似的。中秋節是快樂的，是團圓的象徵，是充滿喜悅的象徵，讓我們共同歡過這個有“意義的中秋節” 吧!

篇三：沒有月亮的中秋節

今天，我邀請了奶奶來我家過中秋節，媽媽燒了豐盛的晚餐，慶祝中秋節。雖然沒有月亮，沒有辦法賞到圓圓的月亮，但是，我們一家人圍坐在一起，桌上放滿了水果、月餅、飲料……大家一起開心地吃着。後來奶奶提議，每個人唱一首關於月亮的歌。我們拍着手，唱着歌，開心地過了一個沒有月亮的中秋節。

篇四：中秋節，回淮北老家過節

今天是中秋節，我們從山東老家回淮北。從下午三點十五分出發，到晚上九點十五分纔回到了家中。在高速公路上，我看見圓圓的月亮慢慢地爬上了天空，它是那樣圓，那樣明亮。回到家中，大家一起吃團圓飯，我看見爸爸、媽媽、爺爺、奶奶開心的笑容，我覺得這個中秋節過得非常開心。

篇五：中秋

今天過中秋了，好開心啊

爸爸媽媽和爺爺奶奶一家人吃了一頓團圓飯。

我想吃蛋黃月餅，但是家裏有蓮蓉月餅，椰蓉月餅，芝麻月餅，水果月餅就是沒有蛋黃月餅，所以我不開心了。

但是後來我又開心了，因爲爺爺奶奶的身體很健康，爸爸媽媽很恩愛，我的成績也還可以。

雖然這次中秋沒吃到蛋黃月餅，但是我會好好學習，明年吃蛋黃月餅。

今年的中秋的月亮也很圓很亮，上面的嫦娥和月兔不知道是不是在看着我呢。

我想有一天我要登上月球，給嫦娥做月餅吃，哈哈。

篇六：團圓的中秋節

農曆八月十五日也是“人月團圓”的中秋節。人們都喜歡在今天一家人一起吃個晚飯一起賞月。

我們家每年中秋節都去伯伯家裏和爺爺奶奶叔叔嬸嬸他們一起吃飯糰聚。吃過豐富的晚飯後月亮已經爬上了天空中。它又大又圓好像一個大“明鏡”照向夜晚的大地特別明亮。大人在賞月吃月餅水果;品着茶;談着家事趣事笑聲連連。而我和哥哥姐姐們也玩得很高興。

我們家裏每年都有一個歡樂“團圓的中秋節”!

篇七：中秋節日記

今天是一年一度的中秋佳節，晚上，媽媽準備了一大桌豐盛的菜餚，還有水果和飲料，都是我喜歡吃的。一家人圍在一起，吃着團圓飯，聽着爺爺說關於中秋節的故事。

吃完飯，我們一家人到陽臺上賞月，這時，月亮已經高高地掛在了天空，像皮球、像玉盤、又像一面鏡子，突然，我想到了詩人李白寫的一首《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”媽媽還說了嫦娥姐姐的傳說，我彷彿看見了美麗的嫦娥姐姐就在月亮裏翩翩起舞。

我們一邊吃着香甜的水果和月餅，一邊欣賞這美麗的夜景。啊，今天真是一個令人難忘的節日!

篇八：中秋節日記

中秋佳節，是人們團圓的節日!

每到中秋節，大家都非常開心!因爲中秋節都會吃月餅和觀賞月亮。

月餅有甜的、有原味的，有蘋果、草莓、葡萄、西瓜、香蕉等各種口味。

我非常好奇每年中秋節爲什麼要賞月呢?媽媽對我說：“傳說在很久很久以前，有一位叫嫦娥的仙女，自從她吃了不死丸後，才變成了仙女，離開了后羿，直奔月亮裏的月宮而去。嫦娥離開後，后羿非常傷心，爲了紀念嫦娥，就把每年訂一箇中秋節，到了中秋節，就要吃月餅，觀賞月亮。後來后羿立了大功，王母娘娘批准后羿每年中秋節可以和嫦娥團圓一天。后羿升成大官以後，人間就有了中秋賞月的習俗和中秋吃月餅的習俗。

我終於知道爲什麼中秋有吃月餅和賞月的習俗了。

中秋節的作文1500字 篇2

我的童年是在農村渡過的，中秋之味淡。童年的天空很純淨，星星比現在要多、要亮，那無數的星星眨着眼兒，好像漫天的螢火蟲打着燈籠在走。天空飄過一片片輕雲，美麗得如同時裝模特在走T臺。風兒輕輕撫過頭髮，送來了入秋以來沁入心脾的一陣陣涼意，混和着稻香和棗香。中秋前後就是這樣的。

中秋節那晚，大人早準備了一壺熱茶，用茶樹的大葉子沏的，茶色暗黃而味略苦，但清涼解渴，盡顯農村之樸實而絲毫沒有小資的情調。除茶以外，最重要的就是月餅。那時的月餅用一張大紅大紅的紙每10個包成一個筒子，簡潔、樸實而吉利，這是小月餅，每人只分一個。還有大月餅，大人把大月餅按人口均分，“缺席”的也留一份，用紙包好了，等着他回呢。那一份不管他重陽回，還是春節回，哪怕是第二年回，仍在呢，時間長了，長了毛毛，但你見了，難道淚眼中見到的不是團圓和真情。我二哥在外讀書三年，都是放寒假後補過的中秋，每回都說月餅好吃，比他中秋時買的月餅好吃多了。我饞，我很想吃那小小的一份，但我不敢開口，因爲我明白我的一份早就吃過了，那一份僅屬於他。我多次懷疑：是不是放了些時的月餅會更好吃呢！我帶着這種疑問長大，現在，等我外出讀書了，父母卻雙雙過世了，我再也享受不到這份福了，而對中秋卻更加懷戀了！

是啊，那時的中秋節多美啊！小小的月餅我捨不得吃，小夥伴也是，父母在月餅中間釘個孔，再用紅頭繩、綠頭繩穿起來，小夥伴們把它掛在脖子上，然後一連幾天拿來顯擺，戴它入夢。在漫長的幾天裏，用小指甲刮落芝麻，一顆顆地吃；慢慢舔掉它的表皮，輕輕的咬啊咬，要是咬着了一顆冰糖，不亞於發現了一顆珍珠似的驚喜。

那時的中秋夜多美啊！皓月當空，一瀉千里。庭中桂花，香氣四溢。多年以後，讀到唐詩“桂子月中落，天香雲外飄”，我很欣喜，終於找到了一個合適的表達。老人們照例談天、談鬼故事最多，也有傳說和童謠。孩子們唱着“大月亮，小月亮，外婆起來納鞋底，外公起來做木匠……”也正是這樣的晚上，我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹，一生只能在廣寒宮舞長袖，陪伴她的只有一隻玉兔、一樹桂花！嫦娥的仙丹本來是后羿的，可嫦娥也想飛天，便偷吃了，衣袂飄飄，任后羿日行萬里也追趕不上，。可后羿不是射落了九個太陽外，爲什麼他不射下月亮呢？我帶着疑問，望着白玉盤。白玉盤純淨、皎潔、明亮、澄澈，沒有回答；我問大人，大人說：“你這孩子，你咋問這個問題呢？”也有人告訴我：孩子，后羿射日是因爲有十個太陽啊，你看，月亮就只有一個，嫦娥也只有一個。我似懂非懂，理解不了後異的愛情孤寂、獨忍悲傷和慈悲爲懷，但那時，我總是做着飛天的夢，夢中總覺得腋下生羽，撲閃撲閃想飛。

漸次長大，學習地理和自然知識，知道了月亮就是月球，人類登上月球發現的不過是一片片塵埃和一粒粒黃沙時，傳說沒有了，神話消失了，飛天的夢飛了，疑問和夢想也煙消雲散，中秋賞月的興趣也就減了許多。

當我成家立業，有妻有兒的時候，中秋節完全不一樣了。兒時的走親訪友、互送紅紙包的月餅變成了一個電話、一條短信，一封“伊妹兒”，住在鴿籠裏的城市人早已不會在桂花樹下談鬼魅、稻花香裏說豐年了。而兒子也不能像我一樣享受小夥伴一齊出來，在銀色的月光中玩遊戲、捕螢火蟲了。月餅包裝得越來越精美，花色品種足以讓人眼花繚亂，我的`經濟實力也足以購買童年的總和，但卻找不到童年的食慾和渴望了。

是啊，月餅多了，包裝美了，童年卻瘦了，中秋之味淡了！

今年的中秋，我獨自在湘潭大學，閒觀棋子落燈花，想託明月千里寄相思時，明月卻偏偏不出現，妻子憤憤地打來電話說：兒子向她發脾氣，說語文老師佈置了一篇作文是中秋節賞月，兒子苦等到現在，月亮公公還不出來，正急得跳腳呢！兒子後來跟我通話，我告訴他：你就實話實說吧，說今天晚上沒看到月亮，但看到了雲，聽到了風，聞到了花香，有秋蟲在鳴叫，但爲完不成老師的作文而嘆氣傷心，月亮公公何苦捉弄人！但一臉純真的兒子堅定地說：“爸爸，不行，那不是中秋節賞月。”後來，他歪了歪腦袋，充滿懷疑地說：“我能把明天的月亮移到今天晚上嗎？”

十五的月亮十六圓，應該不成問題吧。兒子今年七歲了，再過不了幾年，他就逐漸瞭解社會的各種權變和複雜，或許就會“作”文了，也就不會天真地再問這些可愛的問題了，也就難以看到最純真的月亮了，爲了紀念這份質樸和純真，爲文記之。

中秋節的作文1500字 篇3

20xx年的9月26號，中秋的前一天。我買了去往奎屯的火車票，但目的地不是奎屯，而是烏蘇的一個小鎮。火車換出租，出租換大巴，終於在天黑之前到達了甘河子鎮。中秋時節，這裏已經很冷了，或許別的地方還是短袖襯衫，而這裏已經是棉衣棉褲了。來接我的人都穿着厚厚的大棉襖但是還冷得彎着腰。他們三個人，一個畢業於某師範院校，一個畢業於某技術學校，一個輟學於初中。

他們在烏蘇市的小鎮甘河子靠給別人撿棉花掙錢，多勞多得，少勞少得，不勞不得。我因爲中秋國慶放假無事可做，纔想到去找他們體驗一把生活，嘗一下打工的滋味。

在來之前就已經做好了吃苦的準備，但實際上等待我的苦遠遠超出了我的準備範圍。

他們住的房子是新疆特有的土平房，下雨時不用出去就可以知道外面雨的大小。我一直是在外面租房子上學，房子不咋的，但據說牀是房東三十年前結婚時用的雙人牀。在他們的房子裏，把木板放在地上鋪上一牀薄薄的褥子就算是牀了。

26號下了點雨，地裏不能進人，我們纔有機會在一起過這個異鄉的令我很難忘的中秋節。以前過中秋節總是在家裏，雅趣襲來之時還不乏有望月作詩之舉，或者給親愛的同學們打電話發短信，給志同道合的未曾見過面的網友空間留言。然而此時，我們沒有月亮觀看，沒有網絡留言。沒有機會團圓。我們的中秋節過得還是很好的，把塑料泡沫當作椅子，把大碗雞當作大盤雞，把小聚當作團圓，把異鄉當作家鄉。雞肉是在市場上買回來的早就殺好的，伴着辣椒，伴着土豆，熱騰騰的香氣瞬間瀰漫在整個小小的屋內，我們吃了一頓香噴噴的晚飯。在開吃之前我拍了照，我很少是在吃飯前拍照片的，這次我不假思索的拍了好幾張。但是最終還是沒有讓別人看到我的照片，因爲我怕有人擔心我。

飯吃完，便無事可做。坐在牀上聊着瑣碎的事情，風從門中不講情面的吹進來，穿最多的衣服仍會有一絲的冷意。他們把錢裝在一種特製的錢包裏，那是一種有着很長鬆緊布的錢包，可以套在腰上，這樣做的目的是爲了防止血汗錢被偷走。每晚上他們都會數幾次當天掙的錢，然後安心地套在腰上。上廁所的人要早點去，因爲廁所在大街上十分鐘路程處。我去過幾次，那要比學校廁所髒幾百倍，據說全鎮所有外來打工的人都用這最原始的廁所。

差不多下十點鐘的時候，我們開始睡覺。睡木板牀痕接地氣，甚至有點接溼氣。夜裏寒風入戶，單薄的被子抵擋不寒風的問候，會被凍醒好幾回，然而他們翻着身子，鼾聲呼呼的響，睡得很香的樣子。凌晨五點，他們就開始叮叮咣咣地做早飯。我有萬個不願，然而只被他們給了十分鐘的起牀時間。

27號，也就是中秋節的早上，我半睡半醒的吃完了早飯。把自己裹的像個糉子一樣嚴實，可仍覺冷。甘河子的早晨真的很冷。

一會的功夫，小鎮上就聚滿了拾棉工。都在等着棉花老闆來，和老闆談好價錢就可以坐着四輪車去棉花地裏了，要是無人問津就得一直等着。我穿着喬丹運動鞋，但我還是需要靠到處走動來增加腳的溫度。而他/她們都穿着自己做的布鞋。他們厚厚的的有點破舊的棉衣在凜冽的寒風中有些孤單無助，身後不知背了多少年還不捨得扔的包裏裝的是自己準備的水和一些吃的東西。天還是七分黑，我們聚在一起都等待着老闆，要是開來一輛四輪車，一大羣人會衝上前去掙着和老闆講價錢，不幸的是當講好價錢準備上車時，河南人已經坐在了車廂裏。因爲棉花的價格不是太好，所以選擇權在棉花老闆的手裏，再加上拾棉工特別多，就必須低三下四地主動問老闆，需要多少人，我們速度特別快。有時候爲了一毛錢，都會講價還價好久，但最終還是會向老闆妥協，你不去還有很多人搶着要去。

費了很大的力氣找到今天要的工作，被塞進四輪車的後車廂裏，搖搖晃晃的車廂有種要從車上掉下去的錯覺，但它還是堅持到了棉花地裏。刺骨的寒風無情地划着車廂內的一張張粗糙的臉，抓着車的手被凍的和車廂一樣冰，可還是不敢鬆開手。車內人很多，但是都不說話，他們一定是在想着自己的心事：家裏還好嗎，孩子有沒多穿衣服，幹完今年把債還上明年再也不來這個鬼地方受罪。然而，年年有這樣的人不遠千里萬里來新疆。

我雖不認識他們，但我知道他們有共同的名字，父親，母親，兒子，女兒。

中秋節的作文1500字 篇4

關於中秋節。現在很多人都只知道吃吃月餅，賞賞月，關於我們國家的中秋節的真真的來歷，始於什麼年代，節日的起源，節日的意義，中秋節發展。都沒怎麼關注。

現在，讓我來重新認識一下中秋節。中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國衆多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。它始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲中國的主要節日之一。受漢族文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列爲國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，該節日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節也是中國三大燈節之一，過節要玩燈。但中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。起源：中秋節起源有較多說法，中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜中粥飲食。”說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收穫的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民爲了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作爲節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農曆的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。也有歷史學家研究指出，中秋節起源應爲隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作爲構思，成功發明月餅，並廣發軍中作爲軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。發展：中秋節賞月的風俗，最初是古代宮廷文人興起，然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成爲固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間纔開始盛行過中秋節的習俗。北宋，正式定八月十五爲中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裏兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉。”吳自牧《夢樑錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則願早步蟾宮，高攀仙桂。……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”在明清兩朝的賞月活動中，各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啓泓的《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果於庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”在以前“中秋月餅，以前門致美齋者爲京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺餘，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧譁，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。節日別稱：中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱爲“端正月”。

中秋節的習俗是美好的，它象徵着祥和、安寧，讓我們與家人團團圓圓，歡歡樂樂。最後祝福大家，讓我們和家人過個愉快的中秋吧！