精選清明節的作文1500字彙編7篇

在我們平凡的日常裏，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的清明節的作文1500字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清明節的作文1500字 篇1

雨霧非常濃烈的籠罩着千山的早晨，我沒想到清明節快到了。當我站在蒼蒼茫茫的望魯臺遙望着自己的故鄉柿溝村徐家溝那山山水水時，父親那矮矮的身影輕輕地、輕輕地向我走來。我恍惚間驚異的喊了一聲：“爸爸！”可是當我再睜大雙眼細看時什麼也沒有。我的眼前是青青的綠綠的大王殿的山麓，是陰陰沉沉的農曆三月天。

我的爸爸離開人世已經九個年頭了，可以說爸爸早就沒有了。在這雨霧濃烈的早晨想起爸爸我就想對他說：“爸爸，清明節裏兒想和你照個相呀！”可是，您早就離開了人世，我想和您照相的心願落了空，我想和您照相的心一直懸懸的，我把這份感覺和想法藏在了自己的心裏，藏在了自己的回憶裏。我無論在起風的清晨，還是暖暖的午後；我無論在絢麗的黃昏，還是在寂靜的夜晚，我總會在自己的心裏祈禱着世間的美好屬於已經在另一個世界裏的爸爸。雖說爸爸不知道兒子在人世間爲他禱告，爲他祝福；雖說爸爸的肉體早已化成了灰燼而又變成了一婁輕輕地青煙升上了天空，可爸爸永遠在自己兒女的心裏。也許沒人相信我和爸爸沒有合影，也許沒有人相信我沒和自己的爸爸照過相。我實話實說，我和爸爸照過幾次相，和爸爸合過幾次影，是爸爸臨離開人世前幾年和我及兩個女兒在寶雞的合影，唯一的把那一張他的照片都給一火燒了。是爸爸不願意留下他自己的影子，是他不願意讓兒女再惦記着。回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸的愛，我不知道珍惜爸爸的情；回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸對我的牽掛，我不知道珍惜爸爸對我的囑咐；回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸好好的活着，我不知道珍惜爸爸誠待我們的深情！如今說什麼都悔之晚矣，如今說什麼都一錢不值！爸呀爸，你的不孝之子在今天終於明白了一個人世間的真理，可以沒有當官的老子，離不開要飯的爸爸啊！

清明節是世人祭奠緬懷失去親人的日子，是人人爲自己失去的親人寄墳祭奠的節日！我自己雙手合掌遙望着遠在千里之外的爸爸說：“爸爸，清明節裏兒想和你照個相呀！”當然爸爸是不會出現的，當然爸爸永遠也聽不見兒子在千里之外的的呼喊，我只能在清明節的前夕默默的站在千里之外您的墓前向您的亡靈祈禱。我只能默默地在自己的心裏祭奠着我的爸爸；祭奠着天下所有離開了人世的父親。我記得爸爸的模樣，我記得爸爸的善良；我更記得爸爸的寬厚和慈祥。沒有爸爸的養育我們難以成人；沒有爸爸生養就沒有我們。爸爸爲我們這羣兒女受盡了艱辛，受盡了苦難；嚐盡了人間的酸甜苦辣；付出了自己的所有心血直至生命終結。我們小的時候不知道爸爸爲我們付出了多少愛，多少情；我們長大成人了更不知道爸爸爲我們付出了多少牽掛，多少期望。當我們懂得了爸爸，當我們理解了爸爸，當我們爲人父，爲人母時我們就能更深地理解了自己的爸爸愛自己兒女的情。當清明節來臨時，我想我只能回憶對爸爸的愛，我只能回憶爸爸對我的養育之情；我只能眼裏噙着淚在思念爸爸心裏傷心悲痛。當然爸爸再也不會出現在我的眼前，爸爸只能偶爾出現在我這個遠在異地遊子的夢境裏。

我在清明節臨近站在埋爸爸的山塬，想我的爸爸，想着想着天就黑盡了，想着想着我的內心裏充滿了失落和悲痛，想着想着我就忍不住想放聲痛哭。我回到縣城裏的家裏沒有開燈，屋裏黑黑暗暗。我坐在我的桌子前突然又想：“爸爸，清明節裏兒想和你照個相！”我想着想着淚流滿面，我想我的爸爸，我想我們的父親！當我雙眼掛滿淚珠從開着的窗子望去，對面山上燈火璀燦。我想那明亮而又璀燦的燈火就是爸爸那慈祥的雙眼，我想天際深遠處的星光也是爸爸那慈祥的雙眼；山尖上的月亮就是爸爸微笑的臉龐；那月亮裏的玉樹就是爸爸遮風擋雨的傘，讓爸爸站的高高的，讓爸爸放心的活在另一個世界吧，我們爲自己早逝的爸爸祝福和真誠地禱告吧！

在清明節裏祭奠逝去的親人是傳統的習俗，在清明節裏用心祭奠和懷念逝去的親人是一種情感的牽掛，是一種憂傷而又令人終生牢記親人的期盼。我在清明節臨近的時刻想對爸爸說：“爸爸，清明節裏兒想和你照個相呀！”可是，爸爸早就離開了人世，我想和爸爸照相的心願落了空，我想和爸爸照相的心一直懸懸的，我把這份感覺和想法藏在了心裏，藏在了自己的回憶裏，藏在了清明節的祭奠裏和緬懷裏。

清明節的作文1500字 篇2

他和她都老了，很老很老。老到那隻他娶她時送的銀鐲子，已經被磨損的看不清花紋；老到他爲她戴上銀鐲的手，已經變得顫抖。清明時節雨紛紛，讓人想起那時的他和她。

他年輕時，也是個皮相極好的小夥；她年輕時，也是隔壁村裏愛漂亮又樸實的農家女。或許是一天，她揹着揹簍在清明的小雨中，偷採了爛在山中的白茶，在溫泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之，似乎是緣，兩個人拉拉扯扯，走到了一起。

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。

他替她戴上了銀鐲子，穩穩地。

親戚鄰里們說，她嫁得好。她是農家女，卻真不會做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆漿，她便起來了。每年清明，她準會吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什麼推。他是文化人，也是愛讀書的農村人。他是說過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽着，因爲她知道，他會做給他吃。

後來他們有了一雙兒女，他是嚴父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長長的中華歷史。那會兒農村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠見式人物。每每過節，他也會應時節講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什麼推的。他講這些時一向嚴肅，板着臉，唔，他說敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對村裏的其他鄉親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借。可她很少制止他，因她深知他內心的善良、熱忱以及執着。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時，他再借錢出去，她也只能一抿嘴裏的苦澀。在他心裏，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子裏的每個人，都與他有着同一個姓氏。慈母和良妻，她扮演得並不完美。那時無油無鹽的飯菜，她也會做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊下班回來。

再後來他們的兒女長大了。

他們給她買了電飯煲，她終於可以煮香白的米飯，雖然有時夾生。他們可以供養他們了，田裏的農活在逐漸減少。她經常在午後，同他踱到後面的竹林打麻將，口中哼着老舊的歌。竹林裏的鄰里都是和他們差不多年歲的。一羣老人顛三倒四地打牌，稀裏糊塗地開心，一元兩元的不謂輸贏。

更後來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執拗勁更厲害了。他接孫子放學，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會兒教育開始現代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣後，想起了當年那些借走的錢。轉眼間利息已經回來，黃二孃的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅持的，說不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是爲紀念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語句，年年都講，連她這個農村老婦都記得了。

後來他們更老了。他開始經常傷風咳嗽，她倒還健康，時時照顧他。

有一次他不知從哪裏聽來醫生給他用的藥不對，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。於是她便偷偷跑去告訴醫生。醫生趕至，責怪他生病還那麼武斷，居然不遵醫囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當他是一時犯倔脾氣了，管他呢。

但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什麼都忘了。她果真是老了，老得認不得經常玩的麻將，甚至，有時，連他們的兒女也不認得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城裏最好的醫院住院，她定要他陪伴，子女守着是不行的。他也老了，在醫院守了幾天，竟傷了風，但仍不忍離去。

冥冥之中，他們都感受到了什麼。她在兒女的勸說下，縱心裏不捨，也急急忙忙地遣他回家休息養病。他說，好，明天來看你。

在醫院住了一段時間，她要回家了。他早早出發，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽着他的手，慢慢回家。

她想起了介子推，在很久很久以前，寧願被火燒死，也抱着樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。

又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣裏泥土開出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠行。孫女要向他學做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動了。酒米，棉花草……她依然沒學會呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細流，和他們的光陰一同逝去。或許有一天，他們也要這麼，長眠地下。她想，誰也免不了呢。

那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之後，他願同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。

清明節的作文1500字 篇3

清明時節，如若沒有雨的陪襯，自是少了那份理所應當的淒涼與清冷。聽，那淅淅瀝瀝惱人的雨聲，把整個世界，都織進了無邊無盡的迷濛和惆悵之中。這個季節的雨，應是屬於思念的雨。被冬凍結了一季的心，便隨雨敲窗櫺的節奏，輕拂沾染一身的塵埃，走進歲月悠長的小巷，讓一些孤獨的思念，在文字裏綻開芬芳的花蕾。

今夜，在雨聲空寂的浸潤裏，就讓我一個人安靜地倚窗而立，然後，眺望遙遠的蒼穹——那個叫做天堂的地方。讓我，再次輕輕地呼喚一個永遠也不會答應我的稱呼，讓我，再次將漫天的雨絲，編織成一張這輩子也不可能再對我微笑的面容。那時緊時慢的雨聲啊，是您在遙遠的天邊，輕喚着我的乳名嗎？聲聲，都飽蘸着思念的苦澀。字字，都凝結着無奈的愁緒。我將手伸出漆黑的窗外，好希冀在茫茫空冥之中，能握住些什麼。是在清冷的風中緊緊地拽住您的藍布衣角嗎?還是在沁涼的雨中撫過您絲絲銀白的髮梢?但是，除了一手的冰冷和溼潤，我終是什麼也無法握住。

不知從何時開始的一場乾旱，讓雨的飄落淪陷成一場塵封的記憶。而我對你的思念，竟然也如一條行將乾涸的河牀般，隨漸行漸遠的歲月，正在逐漸地走向枯竭的斷流。如若不是一場及時到來的雨，我是不是會將您就此遺忘在時光的深處?還好，這場淋漓的透雨，終於趕在了清明前，爲這個古老的節氣，彈奏一曲哀傷的音樂背景。

仍是乍暖還寒的時節，風夾裹着冰涼的雨絲，帶着久違的潮溼氣息，淋溼了一地的思念，也淋溼了我枯瘦的心，點點哀思在四月的雨中肆意氾濫。悽風冷雨之中，那白色的梨花，正瓣瓣飄零，空中仿若翻飛着一片片潔白的紙幡。炷炷嫋嫋升騰的香菸中，浮現着您慈詳的笑容，我熟悉的皺紋正開心地舒展着。倏忽間，風吹過，您的笑容不見了，還是那座堅硬冰冷的墳塋，如此絕情地橫亙在我和您之間。我和您啊，僅僅只隔着一層薄薄的大理石，但是，我卻是如此痛苦地清醒着，那豈是一層石板的距離，那是生與死遙遠的距離，是陰陽相隔的永遠！

其實此刻，關於墳塋，也只是我的幻覺罷了。今年的清明，我仍然沒有到您的墓前，折一朵菊花裝點您的墳頭，亦沒有點燃泛黃的紙錢，讓它帶去我的孝心。我知道，永遠靜靜地安睡於墓中的您，其實，根本不再需要這些了。一沓紙錢，兩對蠟，三炷香，只不過是活着的人，對自己的安慰和交待。而我，東風寒食之時，只在心中，燃一炷香，將您深深祭奠。不想爲自己尋找一些牽強借口，只想說，您是懂我的。因爲，您一直都是如此地寵愛着我，您一直都會原諒我犯下的錯誤。

想您，在這紛紛的雨天。零散瑣碎的記憶，隨四月的雨絲，清晰地飄過我思念的蒼穹。

仍然是下雨的季節，天地濛濛，籠罩在一片輕煙中，整個世界是如此的靜謐。老舊的屋子裏，飄浮着縷縷潮溼的氣息。我倚靠在小竹椅上，細數着雨滴落下的聲音。雨敲在屋頂的瓦當上，宛如彈奏叮噹的小曲。有雨水順碎爛的瓦片，嘀嗒嘀嗒地落在了屋裏的泥地上，凹進的泥坑裏，便積起了一窪小小的水灘。您蹣跚着身子，尖尖的小腳顫顫巍巍邁過被歲月磨得光潔的門檻，從裏屋取出搪瓷洗臉盆洗腳盆接雨。於是，雨水滴下的聲音，由細微的嘀嗒聲變成了泉水的叮咚聲，竟是那般的悅耳動聽。在這樣無聊的雨天，能享受到如此天籟之音，於我是興奮的，而於您，卻是安詳的。您會選擇在這個時候，做些手工的活。比如，坐在八仙桌旁的高凳上，爲我做一個雞毛毽。方孔的銅錢，黃銅色的頂針，黯淡的光線裏閃着銀光的細針，還有那些五顏六色的碎布，以及鮮豔油亮的雞翎……這些東西經您的巧手擺佈上一個時辰，便神奇地變成了一個鑲着漂亮牙邊，我可以自豪地向小夥伴們炫耀的毽子了。

只是可惜，那些毽子早已不知了去向，唯留下這樣一個昏暗的場景，讓我在以後的歲月裏，將思念的痛苦輾轉反側。

雨，紛紛揚揚，還在不停地飄過夜的窗臺。不知道，在這樣的雨夜，又將有多少的生命，帶着美好或遺憾，會在某一終點戛然而止。而我，不也正是奔赴在這條生命終結的路上嗎?我，不也正是在朝着有您的天堂，漸漸靠近嗎?

如若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時光的倒流。我，仍是那個無憂無慮懵懵懂懂的孩童，而您，仍是那個耐心呵護我縱情寵溺我的老人。只是啊，我又是多麼清醒地知道，所有的一切，僅是我一廂情願的夢想，那些遠去的時光，那些屬於我們的，跌落在時光深處的寧靜和歡樂，是再也回不來了，而沉睡在墳塋中的您，也再也不可能醒來了。

清明的雨啊，你就盡情地下吧，一如我無法控制的淚水，劃過冷清的黑夜。撫摸着您的照片，我終是無法驅走積鬱於心的哀痛。快四年了，您走後的日子，每年的清明，您的墳頭，總會有錢紙翻飛，而我，不會選擇在這樣的日子祭奠您。因爲，我知道，喜歡熱鬧的您，定然不會喜歡只在清明那一天，才能享受每年一次貌似熱鬧的場景。我會將您喜歡的熱鬧，在一個平淡的日子裏，延續……

清明節的作文1500字 篇4

我作爲一個堅定的無神論者，在他離去的那一刻突然真切地希望，另一個世界是存在的，靈魂是永生的。

我不善於亦不喜於在公衆面前訴說什麼，他應該也是這樣的吧，一生未見張揚。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對於他的強烈感情，似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立於我的面前，露出世界上最和藹的笑。

四年來，有關於緬懷或者思念姥爺的文字，我這個孫女——是的，我不喜歡“外孫女”這個稱謂，顯得很生疏很隔閡，已經寫下不少。現在不想再書寫文學味道極強的悼文，更想去記錄探究一位老人對我的影響以及他生命末尾的點滴。

如果說，人對於生命的體會和對死亡的恐懼會隨着年齡的增長越發深刻，那麼他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二，十四歲，不大不小，尚未了然世事，但又的確明白了一些什麼。從小爲我解答過無數疑問的、擁有很多智慧的老人，又用他躺在急診室狹小病牀上的身軀給我補上了關於死亡的一課。這麼多年來，每當夜深人靜又偏偏難以入眠的時候，總會想起零七年那個夜晚的一切。不得不承認，彼時的每個微小細節已經鐫刻進了我的內心深處，無法與我的生命剝離。我想，喉嚨插着導管的他，意識是極清醒的。當我用左手拉着他時，他給予了一個綿弱無力卻真真切切的回握。

於是，四年來，這樣一個問題便反覆盤桓在我的大腦裏——當一個人清楚地知道自己的生命即將走向終點時會是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來的誘惑，一方面肉體還要忍受生命最後掙扎的痛苦。是的，我認爲對於彌留之際的人來說，挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能，而是他們明白地知道，強加於肉體之上的種種是徒勞無用的，卻又燃燒着求生的慾望，這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無法體會的。

他的病很不好，飯菜難以下嚥的那種。去過醫院後的幾個月，他飛快地消瘦。我曾嘲笑過的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時的他相比，我卻飛快地胖了起來。因爲給他特製的肉粥不幸被我視爲珍饈，每日必定狼吞幾大碗。他曾說過看着我吃飯都覺得特別香，不知那段日子看着我如饕餮一般吞食家常菜時的他，會不會得到些許慰藉?如若能此，我的贅肉也算沒有白白長上去。對了，還有那些被我剝了皮的山楂，是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問當時都沒有問過，現在也只能自己揣測了。

後來，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都會雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊，生怕稍不留神他就會在起身時摔倒。也正是那個時候，家裏爲他在不遠的地方租下了一套寬敞的房子，爲了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想，對於一位老人而言，葉落歸根應該是一件很重要的事情。我們這代人不會在乎這個，因爲我們本就是無根的浮萍，人在哪裏，故鄉就在哪裏。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙發上喝鴿子竹蓀湯，享受的表情讓現在的我想來會有點心痛。若說他的漂泊，還是我一手造成的。如果不是爲了照顧我他不會來這，變成離開樹枝的銀杏葉，在北京九月的秋天裏隨風打轉。搬進新居的兩個月後，他就離開了。可憐這位地道的東北老人的火化證上，祖籍一欄填的竟是“河北”。

好像是週三，快要期中考試了。我在他的家裏吃過飯就急着回家複習。他斜靠在裏屋的牀上對我揮揮手，笑着說“再見”。後來，我們就真的再見了。

現在，每當我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問題時，總會想起他。會想，如果我問他這樣的問題他會有怎樣的解答?我很想讓他看看我長高了的樣子，梳短髮的樣子，戴黑框眼鏡的樣子，還有許多……他從未見過的樣子。當然，還很想讓他看看若干年後我的丈夫、我的孩子，他的曾孫。生命就是這樣神奇，從某種意義上來說它是輪迴的。我的血管裏流淌着我父母的血液，我父母的血管裏又流淌了祖輩的血液，所以我不僅是我父母生命的延續也是祖父母生命的發展，只要我的心臟還跳動，他們便都安好。

玉淵潭裏的櫻花又開始盛放。記得他說過晚櫻最好看，像雪，像雲。好像他還說過有一棵特別不起眼的小樹是開淡綠色櫻花的，可惜年年這個時候都去，就是沒找到過。

很想再陪他看一次櫻花，攙扶着他到櫻花樹下，然後告訴他，他一直捧在手心裏的最沒出息的孫女是多麼愛他。

清明節的作文1500字 篇5

在清明節的'飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二爲一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名爲“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說起。

寒食節，又稱熟食節、禁菸節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是爲了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定爲寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改爲一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作爲遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升爲重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並儲存於清明節中。

清明節的作文1500字 篇6

鄉下的空氣實在是新鮮。踏進即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺。雖然這裏衣帽換新顏，高樓林立，泥巴路變成了水泥路，兒時的村莊、兒時的故土還在，自然有一種迴歸故里的主人翁思想，下車走進綠油油的麥地，路邊的油菜花送來陣陣撲鼻的香氣，頓覺神清氣爽，這和城裏的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比，簡直就是一片淨土，藍藍的天，白白的雲，花紅柳綠的大地，讓人陶醉、讓人羨慕，讓人嫉妒。置身在這綠色的原野裏，放飛的思緒在腦海裏盤旋，兒時的記憶在眼前展現，捧一把泥土，掐一朵鮮花，聞得正香，被來接我們的二弟打斷了思緒。“大哥，快走吧！母親還在家等你呢？”

這個清明節我們回去的特別早，清晨6點從阜陽出發，9點多趕到家，鄉下還正在吃早飯，拜見母親大人，和家人寒暄一時，便提着草紙鞭炮去給已故的家人上墳，母親不時的嘮叨着：“元寶、大錢、上百的多帶點，別讓你爸在那邊受苦，告訴他，現在政策好，鄉下可富了，我還想活幾年，享享清福纔去見他。”說着母親哈哈地笑了。

清明的天氣真好，陽春三月桃紅柳綠，微風吹來，麥浪起伏，碧波盪漾，鳥語花香，真是世外桃源，我們邊走邊欣賞着這無與倫比的的春景，無意間，擡頭望，遍地是煙火，鞭炮聲不絕於耳，清明祭奠的人們拖拖不斷，道路旁停了好多私家車，城裏人、鄉下人都往墓地走，由於家鄉地處礦區，有些地方塌陷了，找不到自家的祖墳，有的就在相應的地方燒點紙錢，表達一下哀思，有的乾脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。

我們在父親的墳前跪拜禱告，說些吉祥如意的話，臨走前，告訴父親起來收錢吧！看着一座座新墳，二弟告訴我，這是誰誰，那是誰個，都是我熟悉的面孔，兒時的玩伴，不覺心裏一陣心酸，我也是奔六的人了……。說話間回到老屋，本打算吃過中午飯回阜，母親說啥不讓走，大老遠的難得回來一趟，便留下來了。

一陣陣動人心絃的嗩吶聲驚動了我，“這是誰家娶媳婦。”我問二弟，“前莊的二大娘去世了，我剛燒過紙回來。”“是八毛的母親嗎？”二弟點點頭，那我更要去了，八毛是我小時候的最好的玩伴，八毛家是大戶，弟兄八個，姊妹十個，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善積德，從不欺負弱小，我們家在鄉下單門獨戶，要不是八毛家的保護，常挨打受罵，二大娘對我有恩，一次放學回家路過他家門口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社衛生院，掛急診，闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙，一掛鞭炮，孝子賢孫迎了過來，靈堂內二大娘面帶笑容，是那樣的從容安靜。二大娘熬得值，子子孫孫上百號人，是個大家族。靈堂外打牌的打牌，玩的玩，說笑的說笑，好像沒事似的，哭喪的是個女的，二弟告訴我，是請的，一天200塊錢，女的可真能哭，一會是男腔，一會是女腔，一會是娃腔，旁邊的高音喇叭播放着哭喪的音樂，很有節奏感，聲聲訴，聲聲淚，哭的人心酸落淚，悽楚悲涼，此情此景，我也不自覺地灑下了淚水，可我真的不理解，爲啥一大家子沒有悲傷，知客告訴我說是老傷變喜。二大娘活到102歲，無疾而終，沒有受罪，沒有痛苦，確實值得慶賀。

一聲聲嗩吶動人心絃，三拜九扣行禮之後，我要走，八毛說啥也不讓我走，說晚上要耍獅子舞，我的臉一下子拉了下來：“你們咋能這樣奢侈，這樣悲中取樂辦喪事呢？。”八毛說：“你放心，我們絕不會違背中央的八項規定，孬好我也是村幹部，母親生前最愛熱鬧，特別最喜歡龍燈獅子舞，正好這時家裏人到齊了，我們一家就夠手，玩起來不發錢不費勁。

華燈初上，嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊，引來四鄰八鄉看熱鬧的人。雄獅一聲吼，一抖舞毛，上場，那動作，那氣勢。真似一頭剛睡醒的獅王，傲慢地在自己的領地上巡視。一條條長板壘疊起來，雄獅或挑或躍、上下起舞，或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動作嫺熟驚險，表情神似誇張，迎來陣陣喝彩聲。此時，鑼鼓齊鳴，方桌上的獅子野性十足，，伴隨着狂如暴雨的鼓點，一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起，頭尾呼應，高高立起，歡呼雀躍，難捨難分，是親是愛，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。

獅子望月，不知是誰高呼一聲，隨着一片熱烈的掌聲，又一次高潮迭起，壯觀的場面，壯觀的結局，使人從悲哀中解脫出來。去掉獅帽，八毛露出嘴臉，衝我笑笑，50多歲的人了，真行，我豎起大拇指誇讚。

清風明月，又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月，年年的紙飛花開，悲哀、躊躇放不下感恩的情懷；留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進的時空；躺下去的也許沉浸在夢裏，站着的更應堅強的面對生活；清明的黃昏總有孤單的飛燕，清明歲月放飛生命向上的風箏，來來去去，生生死死，這自然規律，誰能抵擋，想想這個清明節是悲是喜，我真的不知道…..。

清明節的作文1500字 篇7

唐朝清明節 在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、鬥雞、打馬球、蹴鞠、拔河、盪鞦韆、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明的習俗活動。

踏青

踏青活動在唐朝尤爲盛行，清明踏青之盛況， 唐朝詩人杜甫就曾記載皇家遊春踏青的盛景：“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成一種儀式，“逢春不遊樂，但恐是癡人。”白居易的《春遊》詩正是這種心境的寫照。

拔河

唐朝以前，拔河從軍營傳到民間，到唐朝又從民間進入宮廷，致使這一運動上至皇帝下至百姓都極爲提倡，並在朝野、民間盛行。《封氏聞見記》中記載：

拔河，古謂之牽鉤，襄、漢風俗以正月望日爲之。相傳楚將伐吳，以爲教戰。

《封氏聞見記》還記載，唐朝拔河採用的是木麻制繩，繩長約爲40丈到50丈。典籍裏還詳細描述了唐朝拔河運動的盛況。唐中宗與唐玄宗時期，朝廷對拔河運動十分推崇，該運動因此在皇宮內外非常盛行。

710年清明，唐中宗李顯移駕梨園球場，在這裏舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛女安樂公主也前來觀看。

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以預祝今年豐收。據載，韋皇后當場指定：中書門下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍爲西隊，尚書省七位大臣以及兩位駙馬爲東隊。中書令蕭至忠眼見西隊多是六七十歲的老頭，還少一人，急忙奏請重新分定。

安樂公主護夫心切，因爲夫婿駙馬武延秀在參賽東隊，便搶先表態，死活不肯變動。皇上見愛女堅持，也就沒有更改，蕭至忠只好遵旨比賽。

一聲鼓響，參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會，西隊輸慘，可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人，隨着繩子仆倒在地，久久爬不起來。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無不大笑起來。

唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見記》載，在長安京城，唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集，“喧呼動地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。

當時李隆基賦詩《觀拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況：

壯徒恆賈勇，拔拒抵長河。

欲練英雄志，須明勝負多。

噪齊山岌嶪，氣作水騰波。

預期年歲稔，先此樂時和。

進士河東薛勝在《拔河賦》中言：

皇帝大誇胡人，以八方平泰，百戲繁會，令壯士千人分爲兩隊，名曰拔河於內，實耀武於外。

鬥雞

除了拔河，唐朝的寒食節更盛行鬥雞遊戲。我國鬥雞習俗可謂是歷史悠久，在《戰國策》 《史記》 《漢書》等史籍中提到的鬥雞典故甚多。

之後又有《鄴都故事》記載：“魏明帝太和中築鬥雞臺。”曹植觀鬥雞後作了樂府雜曲辭《鬥雞篇》。到了唐朝，寒食節鬥雞已成爲皇宮中不能缺少的娛樂項目之一。

鬥雞是一種觀賞兩隻或數只雞相鬥的遊戲項目。鬥雞由清明那天開始，一直鬥到夏至爲止。鬥雞遊戲起源於隋代，到了唐朝更加盛行。

據隋代杜臺卿著《玉燭寶典》記載：

寒食節城市尤多鬥雞鬥卵之戲。

人們不惜重資購買健鬥之雞，調習既嫺，至期登場。鬥雞時，人們把五色幔蓋在籠上，背場開籠，有敢臨陣爭鬥的雞，任它們飲啄自如。如果多至三四百隻雞且不懼怕的雞，這隻雞就穩操勝券了。

鬥勝的雞用綵線結成小球，分別纏在頸部和膀部，入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下於百兩黃金。由此可見，當時鬥雞場面是何其壯觀。

鬥雞之戲在歷史上可以說是經久不衰。據劉肅所撰的《大唐新語》記載：太守戡內難作爲御史大夫，有《詠雞》詩，可謂是一幅繪影繪聲的鬥雞圖。

寒食東郊道，陽溝競草籠。

花冠偏照日，芥羽正生風，

顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。

長翹頻掃陣，利距屢通中。

飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。

雖雲百戰勝，會自不論功。

另據唐朝段成式的《酉陽雜俎》記載：威遠有個叫臧平的人，愛好鬥雞。他有一隻高於普通雞數寸的無敵公雞。威遠監軍強行買了下來，讓它參加寒食節鬥雞。此雞威猛異常，無雞可敵。唐穆宗龍顏大悅，賜給威遠監軍百匹帛。

關於寒食清明節鬥雞，鬥最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據說，賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衛，力大無比，可以拽起一頭公牛摔它個肚朝天。後來在誅滅韋氏家族的變亂中，賈忠立下了大功，深受皇帝的寵信。

賈昌在子承父業習武的同時，7歲就學會了各種鳥語。唐玄宗愛好廣泛，除了詩歌音樂，舞蹈美色，還有鬥雞。居然蒐羅了上千只公雞，選派了500名御林軍專門馴雞。

每年清明舉行鬥雞賽事。如此一來，竟成時尚。

賈昌憑藉精通鳥語的天賦，馴養鬥雞，很有章法，恰好被唐玄宗發現，就把他召進宮裏，當了500名馴雞御林軍的總頭領兼總教練，授予“神雞童”的稱號。

據《東城老父傳》中記載：每當到了鬥雞的的日子，唐玄宗都會讓宮廷樂隊集體出動，後宮的佳麗也紛紛出場。賈昌則頭戴雕翠金華冠，身穿錦繡襦褲，手執鐸拂，引導羣雞氣宇軒昂地走到場地中間。在賈昌的指揮下，羣雞進退有度，顧盼神飛，勇往直前，不啄得對手雞血長流不罷休。

戰鬥結束後，賈昌命令羣雞按勝負關係列隊，接受玄宗檢閱，然後再整齊劃一地回到雞坊之中。