【精華】清明節的作文1200字錦集五篇

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的清明節的作文1200字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

清明節的作文篇1

今天是清明節，天氣非常好，秋風陣陣，晴朗的天空瓢潑般下着牛毛細雨，我們全校師生懷着興高采烈的沉痛心情，沿着坑坑窪窪的平坦馬路，仨一羣倆一夥地排着整齊的隊伍，向着超女紀念碑走去。早晨臨出門的時候，奶奶對我說：“乖孫兒，聽說你今天要去拜神，現在又出新神兒了？在哪裏，奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善誘地說：“奶奶，我們是去紀念超女，哪裏是拜什麼神？你不懂得。”奶奶不高興了：“我哪裏不懂，從古到今都是一樣的嘛，你小小年紀知道個啥……”我沒時間給奶奶解釋，只好說：“奶奶，我要遲到了，不和你說了。”說完，我就三步並作兩步、顫顫巍巍地跑出了家門。我走在隊伍裏，猛地擡頭一看，只見高大巍峨、搖搖欲墜的超女紀念碑已經矗立在了我的面前。碑頂上是春春和筆筆那高大的形象，碑身是用花崗岩腦袋砌成的，四周是漢奸白玉的欄杆。在碑身上有八個草書的鎏金大字：“超女英雄永垂不朽。”

我隨着隊伍走到紀念碑的後面，只見後面刻着幾行字，是這樣寫的：

“半年以來，爲實現自己的夢想而勇敢參賽，不幸PK犧牲的超女英雄永垂不朽！”

“兩年以來，爲實現自己和全家的夢想而勇敢參賽，不幸PK犧牲的超女英雄永垂不朽！”

“由此上溯到兩千零四年，從那時起，爲了實現七大姑八大姨整個家族輝煌夢想而勇敢參賽，不幸PK犧牲的超女英雄永垂不朽！”

在碑身上，還有八幅巨大的浮雕，栩栩如生炯炯有神地刻畫了春春和筆筆的漫長人生經歷，以及她們的奮鬥過程。這些浮雕有“堵門抽菸”、“今天起膩”、“心駭歌名”……等等等等。

我們全校師生莊嚴肅穆地站在紀念碑前，耳邊響起了悲傷感人的樂曲聲，那樂曲唱道：“我的心裏只有你沒有他，告訴你我的情誼並不假，我的眉毛爲了你畫……”聽着這哀婉的曲調，我們全校師生人人都禁不住熱淚盈眶、眉飛色舞。

這時，一男一女兩名同學走到前面，開始朗誦我們漫不精心創作的詩歌：《春春筆筆啊，你在哪裏？》

只聽他們聲情並茂、勾心鬥角地朗誦道：

我對着藍天呼喚，春春啊，你到底在哪裏？

我對着大海呼喚，筆筆啊，你到底在哪裏？

我對着太陽呼喚，春春啊，你在不在這裏？

我對着月亮呼喚，筆筆啊，你在不在這裏？

我對着木衛四呼喚，筆筆啊，你究竟在不在這裏？

我對着冥王星呼喚，春春筆筆啊，你倆到底有沒有來到這裏……

緊接着，就是獻花儀式，一個凝結着我們全校師生無情無義的大花籃被敬獻到了紀念碑前，花籃的緞帶上寫着：得成玉米何辭死，願做筆迷不羨仙。

最後，是隆重的玉米幫新成員入幫儀式。我和其他十幾位同學光榮地成爲了玉米幫的新成員，我和這些同學們面對着春春和筆筆的塑像站立着，莊嚴地舉起右手宣誓：

我志願加入中國玉米幫，服從春春的領導，遵守春春的決議，保守春春的祕密，時刻準備着爲春春貢獻出我的一切。從今以後，生是玉米幫的人，死是玉米幫的鬼，海枯石爛，永不叛幫，如有違反，三刀六洞，願受懲罰，白刀子進去，紅刀子出來……

瞻仰超女紀念碑的儀式終於結束了，我的心情澎湃起伏、七上八下，遙望着春春和筆筆的塑像，我在心中暗暗發下毒誓：春春姐姐和筆筆姐姐，長大後，我一定要成爲像你們一樣的人，也站到石碑頂上去。

清明節的作文篇2

夜裏雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。

心裏驀地一驚，春社已過，清明又至了。

《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作爲節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。

清明節是我國漢族的傳統節日之一，爲中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。古有清明前一天爲“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二爲一。

相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成爲習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更爲盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。清明節是我國漢族的傳統節日之一，爲中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。古有清明前一天爲“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成爲習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段溼漉的回憶，暖春的微風抹不淨傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白髮便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立於拂起萬千愁緒的細風中，纔不至於面對死氣沉沉的墓碑，空餘幽幽的哀嘆和無邊的自責，揹負一團心冷在風裏哀號盤旋。

清明節的作文篇3

對於很多節日我其實是很麻木，沒有多少知覺的。一直不喜歡那些形式的東西，而節日於我總也認爲那是人爲痕跡太重的形式。

有次同事們閒聊時說到：這人啊，是不是年紀越來越大，心就會越來越硬，越來越麻木，越來越冷漠，有時甚至冷酷冰涼到讓自己都不敢相信。我突然心裏一動，是啊，我似乎也有這樣的感覺。

生老病死，這是人生的自然規律，是誰也無法逃避的宿命。但在沒有真正面對這些的時候，我想我們應該都是極少甚至不會去思考這些似乎離我們很遙遠的問題的。小時候，我很怕有人去世，完全是出於本能的害怕，害怕鬼魂。村子裏有人過世，我從來不敢去看，就是放過的那些鞭炮，我也不敢踩上面走過。有一次村裏有個奶奶去世了，她家人把她的衣服、被子都堆在一起燒了，下晚自習從那裏經過，我嚇得毛骨悚然，也只有撐着膽子裝着自然地從旁邊走過，可才走過那片灰燼，我就撒開腿，以百米衝刺的速度飛跑，回到家，很久，心還在怦怦地跳。

對於爺爺，我沒有任何印象，爸爸說，他6歲時就沒了父親。一直到大學畢業，奶奶，外公外婆都還健在，所以，我對於清明的感受也還僅停留在那首婦孺皆知的詩了：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。而至於路上的行人是如何的欲斷魂，我仍然無法感同身受。

後來聽到一句歌詞：要不是痛徹心扉，誰又記得誰。我有的也僅是愛情上的感受：因爲痛，所以記得。但是，大學畢業後的三年，對於生老病死，對於清明的感受，我卻是有了切身體會。

因爲，畢業後的三年，我連續失去了我生命中三個重要的親人：先是慈祥可敬的外公，然後是疼我有加的外婆和至愛的奶奶。那段時間，我陷在一種深深的悲痛和恐懼裏，常常爲人生的無常和無奈嘆息。然後，清明這個詞在我的人生字典裏也漸漸立體起來，凝重起來。

再後來，婆婆去世，這是我第一次直面親人的離去。那一刻，我感受到了一種冰涼到心底的顫慄。我看到了生命的脆弱，我看到了骨肉分離的痛心摧肺，我感受到了緣份的短暫，我感受到了人生有來無還的無奈。

清明前一天，朋友跟我聊到：父母皆不在了，傷心欲盡，感覺自已也不在了。兔死狐悲，他們能走，不久的將來，我們也會走的，爲他們難過，也爲自己難過，今年我葬花，來年誰葬我。

我安慰他說，不要太難過，這是人生的自然規律，人生有限，正因爲如此，所以我們纔要懂得珍惜。過好自己的生活，纔是對已故親人最好的懷念。

他總是這樣多愁善感，總是這樣憂鬱低沉。當然，他應該是個很重情的人，一個愛自己父母的人，一個愛自己家人的人，必定是個滿懷愛的人。百善孝爲先，我認爲沒錯。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。是啊，清明，這是一個傷心的節日！

時近中午，大弟來電話了：“姐姐，我們已經到家了，要不要我去接你來吃午飯？”

一早起來就趴在網上的我，面對網海里瀰漫的濃郁得令人忍不住要流淚的清明氣氛，似乎有很多話要在空間裏傾訴，可坐得人都發麻了，結果一個字也沒擠出來。而頭晚又是熬夜很晚才睡，早餐都沒吃，人都發暈了，我對弟弟說：“不要來接了，我休息一下，下午我自己坐公交車回家。”

弟弟顯然覺得他們老姐有點不可理喻，但也習慣了，在他們的印象中，他們老姐就是個奇怪的人。

當然，下午時，弟弟還是來接我了。他知道，要等我回去，還不如他親自來一趟讓人安心。5分鐘的公交車，我也會拖成至少50分鐘的。

天知道，今年的清明，我又多了更多的感喟，添了更多的傷感。

清明節的作文篇4

一場急匆匆的雨應時而下，勾起了對清明節的所有記憶。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔，婦孺皆知。清明不僅是個節氣，還是個節日，它之於中國，好似感恩節之於美國，意義古老且深遠。清明是個矛盾體，一方面，它依附於暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強大的生命力，是外出踏青郊遊的大好時節;另一方面，它又是中國傳統的三大鬼節之一，籠罩在冥幻色彩的光環下，予人平添了不少的`哀怨與愁傷，製造出穿插在暖春裏的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續着，永不衰竭。

前些時日，老家人打來電話，告訴我大伯家要爲死去的大爺重新修立墓碑，問我能不能在四月一日當天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加，愁的是現在在公司不方便抽身，喜的是大伯的這片孝子之心，猶豫了片刻，還是選擇了清明節回去祭祀。家鄉人的清明節本就過得較爲隆重，自從九幾年老家立了宋氏祠堂以後，欣聞這十幾年來愈顯熱鬧異常。由於我這些年一直在外求學就業，沒怎麼參加祭祀的儀式，好在中央修改了節假日休假制度，這回可得好好地回去體會一番。“叫祖先”是每家每戶清明祭祀的主題，做幾樣固定的菜，幾碟幾碗地盛放，外加一杯白酒，用木製托盤墊着，托盤上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物，移到庭院邊，將托盤畢恭畢敬地擱在地上，一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點燃，祭祀的人雙膝跪地，一邊燒紙一邊唸唸有詞，燒完後將白酒灑地，一串鞭炮“啪啪”地響起，像是在催促酒足飯飽的先人快快離去，免得驚擾陽間人。至於在各家逝者墓碑前和祠堂裏的祭祀，無外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類的，形式只顯露在言行舉止上，而真正的感覺卻埋藏在內心，他人怎可知?對宋氏祠堂祭祀的回憶依稀，如今一股莫名的衝動正牽拽我神往，好在清明節真地快了，祖宗與逝者的召喚馬上可以換來馬不停蹄的奔赴。

我以前一直認爲這是迷信，並時常不屑，等慢慢長大後，才意識到這是對一種模式的傳承與發揚，而這種模式卻深蘊着尊敬老人的傳統習俗，更烙印了一種龍族精神與炎黃情懷。我們的今天，是父母賜予的，往上追溯，一代一代地蔓延，不可棄根忘本。普天下的父母都以年邁換取了後代的茁壯，他們從盛到衰等價着後輩的從衰到盛，正如清明這個榮與怨的結合體一樣，一個家族總循環着旺與衰。我們都不要辜負父母的給予與奉獻，更不要將父母的培育轉化爲年富力強後拋棄老人，甚至虐待老人。這些都是犯法的行爲，與泱泱中華的傳統美德相違背，爲世人所不恥。

年輪隨日光漂移，清明來了又去了，留下孝心一直在，善待老人!

清明節的作文篇5

窗外的楊樹有些惆悵的發了新芽，大概是冷的時間太長，就近些前幾天人人還都穿着棉衣，如今連野貓都開始歡快了。只是那樹上的新芽確有些勉爲其難，一個長冬，光禿禿乾癟慣了，某過一夜，添了點新綠，心裏固然欣喜，又有些笑不出。

活該這陽光灼眼的媚，無奈我依然會打着瞌睡。每個人有自己的生活方式，有些人很幸運又固執的堅持着自己喜歡的方式生活。我們有了那些自以爲是幸運，固執就要有人受傷，高雅讓人不願去觸碰。這多少是自我戲謔一番，做了罷。還不能埋怨些生活的不如意麼?不是懷疑，是無奈。又突然欣喜起來，塵土撲面，大風起兮，與預料般如出一轍。壯觀而靚麗的失落感錯綜的傷害着我們的每跟神經。

我的神經同樣被傷害，若愛這春天，實是勉強了點。若說不愛，當真辜負了揚州的煙花夜月好韶光。可我是不喜歡高雅的，灼眼之媚的陽光使我昏睡不堪，可惜找不到合適的牆角。當然，即使生了抓蝨子的豪情，也只能作罷。我甚至發現，許多生活開始倒敘，這樣的奇妙並非幻覺。這讓我對春天有所警覺，生活一旦倒敘起來，有太多的驚喜，亦有太多的大悲痛。走入這樣的倒敘，亦另我度過了一個痛苦不堪的時節，楊絮飄落之前，我開始清楚春天沒有遲來，反倒是我們，開始時便遲到了。雖然頓有了“我言秋日勝春潮”的惺惺相惜，卻也並不喜歡秋天。這樣的矛盾也像是倒敘，關於前後的問題上，寫滿了滄桑的歲月早已不知被誰付之一炬，無處可查了。

臨近清明，之於春天，我在灼眼之媚下“刻舟求劍”。從老家回學校的路上，許多墳上多了新土。風實在大，無名的小白花竟着桃李瘋狂又一如既往的盛開着。春天的村陌上很少有人會在意這些白色的小花，弱小的總是太普遍，普遍的總是不被人提起。然而它們在風中飄曳起來，似是微笑。人初生是攥拳，應是追逐而來;人仙去是敞着五指，才懂得放下。就人生而言，有一種幸福叫倒敘，同樣有一種悲哀也叫倒敘。墳裏的人是幸運的，死在人生之前，真的讓生活都變得簡單純粹了。可這根本不合邏輯，或許我們可以杜撰一個主人公死在故事的前面，真正的人生誰又配得高尚呢?高尚是自己說別人、別人說自己，“高尚”只因我們太世俗卑微常常互相吹捧又不想歷史太平淡才被人們冠以這些冠以那些。這樣看來，“高尚”讓歷史失去了真實，也讓人失去了真實。

真實使得苦難常在，苦難就像頭上的蝨子，您很難捉摸它會在何處。苦難不是癢，是蝨子未能除掉。自己頭上的蝨子自己抓，這有“各掃門前雪”的意思。當然這春天不該有那麼多“雪”掃，倒是該有不少花開。我們享了盛世，就也該受這盛世的苦難。苦難和蝨子，這讓我有了“捫蝨話良圖”豪邁與激情。我憶起阿Q把蝨子咬的啪啪響的時候該也是豪邁的，那我們就理解他要嫉羨王胡竟能抓到更大的蝨子的緣由了。又或許他只是單純的嫌棄自己身上的蝨子小罷。是啊，那些苦難算什麼，那終究會算什麼呢。就像一些自然的死亡並沒有太讓人傷感，我們有“喜喪”的說法。然而太多的非正常死亡還是會發生，於是，其實春天是讓人傷感的季節。

傷感的春天，新墳看舊墳，安靜佇立。雨水肆虐後的早晨，鳥兒不合時宜地早早叫醒了喜歡忙碌的人們。東方天際慢慢泛黃，太陽照常升起了。我忖度着一些懷疑似乎是多餘的，美好還遠遠在後面，只是確實不願意在多等。長長的等待，會毀滅人的心性，猜忌也總是接踵而來。人生呃，該是一段多艱辛的旅程，不僅僅是能依靠寬容和堅韌就安穩度過的，還需要太多。

看着遠道而來的春天，惶惶不能終日。春天也需要太多，我們給不了它，只能又是長長的等待。還好，快了，明兒清明瞭。