【精華】學生描寫小學的作文1200字四篇

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的學生描寫小學的作文1200字4篇，希望能夠幫助到大家。

學生描寫小學的作文1200字 篇1

過年回家，今年沒有在城裏的新家過年，我們一家人和叔叔一家在養育我的小山村裏過年。那個記憶裏的小山村變了樣，再也見不到鄉里鄉親淳樸的笑臉，他們搬進了城裏。再也見不到裊裊炊煙了，三四百人的大村院已經沒有多少人了。再也聽不到狗吠聲了，它們也不見，或許是走了，或許是餓死了。河水也沒有小時候清了，魚也漸漸少了。真讓人免不了一番傷感，感嘆韶華易逝，一切已經物是人非了。

爺爺和奶奶還一直生活在這裏，院子裏還住了十幾戶人家。從前一到晚上，家家戶戶點起了電燈，昏黃的燈光照亮了院落，很是溫暖。在這樣的燈光下奶奶給我納過鞋底，爺爺看過我寫過作業。而現在夜幕降臨，已經是漆黑一片。仔細看會有那麼幾盞燈光，像是頑皮的孩童在玩耍，忽明忽暗的。月亮還是像小時候一樣，又圓又亮的安靜的守護着村子。小時候我們在月亮下奔跑，捉螢火蟲，聽稻田的蛙聲，一切是那麼的美好。

鄉村變了，爺爺也變老了，歲月侵蝕了他，被太陽曬的古銅色的膚色還是記憶中的顏色。俏皮的皺紋多了，眼窩深陷，身影也不再挺拔了，背也被歲月壓彎了，不再高大。記得我小時候，爺爺一早上能挖幾畝的地，挑着一兩百斤的玉米從一兩裏的山路回來，道路崎嶇不平，扁擔壓紅了肩膀，滲出血珠子。一切髒活累活都是爺爺一個人幹。那些歲月爺爺真的很幸苦。幾個兒子外出打工去了，我留在家由爺爺奶奶撫養。現在爺爺六十多了還在外面打工，辛辛苦苦做了一年，等到拿工資的時候老闆卻說沒有錢。爺爺幾次找老闆，都被拒之門外。打電話不接，發短信不回，找到家老闆又不在。爺爺這麼大歲數的人，一直爲了自己的幸苦錢不停的奔波着。在心裏想想，真是刺骨的疼。

我還在外面讀書的時候，爺爺就說要給我買一臺電腦。當時我聽媽媽對我說的時候，心裏有一些高興，還有一些難過。高興爺爺對他的大孫子還是那麼喜歡，難過的是這些錢是爺爺的血汗換來的。我沒有給爺爺買過一包煙，一斤酒，或是給爺爺盛一碗飯，想想就感到有一股自下而上的涼意襲上心頭，有液體在眼眶打轉。作爲學生的我還沒有獨立的經濟來源，只是伸手問家裏要錢，也談不上給爺爺買酒買菸了。現在只要有孝敬他的心就夠，等到有能力時再好好的孝敬爺爺。

爺爺從不問他的兒子們要錢花，我家買房和我上學欠了一些債，父母要外出打工還賬。就算是二叔家也一樣，三個上學讀書的孩子全靠二叔一個人，經濟壓力也大。三叔也有壓力。他總會自己出去找事做，掙點菸錢和酒錢。他說那時家裏窮，沒有讓爸爸和兩個叔叔讀書，所以要我多讀點書。語氣裏有一點自責與無奈，讓我覺得爺爺是很愛很愛他的兒子們的，只是那個年代，那時家裏的條件決定了爺爺的別無選擇。

爺爺喜歡抽菸，他有一杆菸袋鍋，記得每次都會看見爺爺在門口抽。抽的是自家炕的土煙，還有生菸葉子。閒暇時，爺爺會把菸葉子切碎放在眼袋下的布口袋裏，爲了下次抽方便。有時也會用紙卷一支菸愜意的抽起來。自家地裏原來還種了幾棵煙樹，大大的葉子，青翠碧綠。葉子上也會爬上一些蟲子，爺爺就會用小噴水壺噴灑一些農藥殺蟲。嘴裏念着：還更我搶着吃呀！該死。現在爺爺沒有種煙樹了，菸袋鍋也不用了，抽一些便宜的盒裝紙菸。爺爺喜歡喝酒，因爲喝酒沒少和奶奶吵架，喝醉了坐在別人摩托車上摔了下來，頭部縫了好幾針，現在還看得到印記，自己身體也大不如從前了。

村莊好像變老了，爺爺也老了。而我愛你的心卻是永遠不會變。

學生描寫小學的作文1200字 篇2

武術，是我們中國起源最早的文化之一。它最初，來自於戰爭。將士們透過短兵相接，在近距離的戰鬥下，透過武術的高低，來分出勝負。可以說，武術的高低，就是武士們價值的根本。

但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。並且，武術也在大多數人的心中，成爲“不良”的代表。這也並不奇怪。因爲現在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架鬥毆的工具。這對於武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

不得不說，武術，只有在戰爭年代才能體現它的價值。那麼，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。

那麼，在和平的年代，我們應該怎麼樣去面對武學，或者說，怎麼樣正確的理解並學習武學呢？就這個問題，我想發表一下我的觀點。

首先，要區分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。

先說一下在戰爭年代。

這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

不用說，在戰場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏鬥。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號爲“文聖”的孔子齊名，後代人稱其爲“武聖”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。

就算是在近代或者當代，在戰場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手裏的打光的時候，並且屬於近戰的戰鬥中，武術高的人，能透過徒手搏鬥，在瞬間消滅眼前的對手。

可見，在戰爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。

那麼和平年代呢？

我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。

第一，習武，可對身體關節、血液循環有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

第二，透過習武，我們可以瞭解到人生很多的道理。

偉大的功夫大師李小龍曾經說過：“以無法爲有法，以無限爲有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急於求成、不能自棄自餒，循序漸進，發揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

第三，武術，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，纔是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那麼多的武學宗師，哪裏來的修養呢？

其實，當今的社會之所以疏遠了武術，主要原因有二：

第一：學習武術的部分青年街頭鬥毆；

第二：耽誤孩子學習的時間，並且沒有什麼意義。

我覺得，這是因爲我們國家現在不怎麼注重武學教育的原因。

古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什麼習武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術，之所以稱之爲世界武術的鼻祖，是因爲我們中國的武術，不單單是肢體活動那麼簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們瞭解怎麼做人，更能透過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎麼不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因爲那些都只是搏鬥的工具，沒有我們中國武學的內涵。

但是，我們也不能排斥外國武術。因爲，我們中國人講究的是：揚長避短。

無論是多麼簡單、多麼沒有內涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎麼去發掘了。

說到底，我自己就是個武術愛好者。但是，我說的的話，並不是偏袒武術，而是我覺得，我應該耿正的說出武術的本來含義，讓現在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術。

學生描寫小學的作文1200字 篇3

江南的四月，正是鶯飛草長的時節。清明這一天，迷濛的蒼穹裏，已經飄起了如煙如霧的絲雨，那漫空飛舞的晶瑩，似在輕呼着初夏的暖意。接着遠天滾過一陣輕雷，像是一串跳躍的音符；林間的布穀鳥也開始了歌唱，把綠色的囑託掛上樹梢；曠野的草葉上，漸漸地生出了一滴滴剔透的水珠，悄悄地潤溼了我的眼眸。

清明隨雨來臨，塵世的空間慢慢縮到一座墳墓上，最後築成屬於你在陰世存在的居所。想起曾經讀得那些遊吟之人對四月的殘酷而延長的怨恨，但因爲讀得都是別人的心緒、易碎的典籍和佚散於靈魂之外的火紙和後人接近貪婪與無恥的祈求，而總是怠慢了清明。在你死後，在每個對於我是如此短暫的夜晚和見到你始終活着的夢裏，我才真正解讀了清明，而讓我的感受昇華的卻是那永遠糾纏清明的雨。它們肯定是你和無數離世者共同灑落的淚水，總會在這一天不約而同地、用不同於生者哭泣的方式向人間撒下你們的寒冷、孤寂和依戀。我感受到了，但……

我只是清明的看客，就像當年看你在一具棺木里長眠、安詳而又留戀的神態和離開我的世界到天堂那兒去生活的情形一樣，除了哭泣，我只有觀望。而你卻是清明的直接參與者，就像你在世的時候，沉重而堅韌的參與到我的童年、少年時的所有日子一樣。而今我生活在城市的一個角落，看清明飄然而至，而我卻因爲塵世所謂的繁忙只能坐在一條飽經滄桑的石凳上，無厘頭的眺望家鄉，任又一個清明遠離我的靈魂，而你，除了默默地流着淚水，是否已經無望地感覺到了你內心的塊壘也轟然坍塌？

我已經沒任何節日可言，無任何幸福可奢求，無任何慾望可追索，連生日也隨你而去，連同我的姓名、性別和已至的成長和未至的成熟，它們帶來了你在世的勞作和稀有的財富。此時，世間排列的陰晴圓缺和爲生存而羈押的臉色，把所有的歲月結晶爲清明，編排成人世唯一的節日。現在，這個日子終於爲你我共有，雨水是我們共有的祝福、體貼和絕望。

誰在乎自己的感受而將在世的你丟棄，如今丟棄自己在世的感受而痛悔忽視你的一切行爲？誰看穿了陰霾裏隱蔽着的未來的縮影，將自己引向已經衰竭的使命，連未曾啓封過的智慧，也提前支取？

我拿着條樹枝獨自坐在一株樹下，充滿了荒淡的詩情畫意；清明只激起了一個短暫的相思，而更多的淡漠和忘懷正從清明背後的繁忙源源而至；清明裏總有一些花開，這些清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關閉視野都要流淚，也都是眼淚；清明在人世的每一條路上被傳世的名聲和遺世的寂寥所絆倒。未曾涉入生存那坎坷的腳印，在子夜時分也將被清明揣在懷裏帶走；清明在它習以爲常的路口，用必將老去的眼光掃過塵世的陰影，用竊賊般的耳朵蒐羅蹣跚的哀樂，但也總會在良知和靈魂的哀悼中失聰。

我從假設中迴歸到了現實那蕭條的清明，可我要如何再皈依到生活中去？我在清明不由自主的沉思，不由的遐想，但我又如何援引到每一個力求貼切的文字中去？我知道不會有一道轍痕歸依我的漂泊，也不會再獲得你來自另外一個世界關於我靈敏與混沌的.無序心態的警醒，更不會有那我一直遐想而又渴望的你曾給過的撫愛。也許會在相當熟悉後成爲陌生的羣體之外，我會持續我自己，讓越來越狹小的世界變得寬敞明亮，變得溫暖舒適，變得詩意盎然，不止在清明，不止在每個短暫而又漫長的夢裏，而是在所有能想你的時日見到你。也或許在每一個下雨的日子裏。

清明的雨！另一個世界的淚！

學生描寫小學的作文1200字 篇4

我們中華民族有很多的優良傳統。論語就是一部讓我們每一個炎黃子孫都應該珍惜的瑰寶，其中有一條“天時、地利、人和是國家興旺，事業成功的基礎”就是對我們現代人的啓發。

當時間的鏡頭定格在今天，當我們醫護人員爲順利透過”二乙”醫院複審而歡聚一堂時，大家可以驕傲的發現，我們醫院正擁有天時、地利、人和。並已經站在一個新的歷史起點，並在院班子的領導下，我們服務質量和醫療質量同步提升，社會效益和經濟效益穩步增長。看我們各個科室牆壁上掛着的面面錦旗、和收到封封感謝信，就可知道又一個老病號在我們這裏康復，又一個垂危掙扎的生命在我們這裏手術成功，又一個新的生命降生……，這不就是我們最好的見證嗎？現在我們的服務範圍從過去單一的院內服務拓寬到院前、院中和院後，一道新的醫患溝通的橋樑正在架起。只要你漫步在醫院的每個角落，你都能體悟到時間就是生命，“嘀嘟，嘀嘟”只要‘120’車一停穩，馬上就啓動綠色通道進行緊急搶救。

在醫院裏你還能感受到細膩體貼的噓寒問暖；

“大爺，您哪兒不舒服？”

“這裏，尿憋得慌。”

“哦，您要看外科醫生，請到這兒辦張卡吧，然後往右拐第二個房間就是外科診室。”

“謝謝！謝謝！”……

你還能聆聽到春風化雨般的柔和細語。

“嗚嗚嗚，嗚嗚嗚……”

“不哭，不哭，小朋友乖，我們來打電話，張開嘴巴，啊！”這是兒科醫生經常爲小朋友看病時的所發出的溫柔細語。

醫務工作者就是這樣用自己愛和奉獻地把每一件簡單的事做好，把每一件平凡的事做好，忠於職守、熱愛本職工作。

在我的身旁也不斷涌現愛崗敬業，愛自己醫院的同事，在我們醫院裏就有好幾位被外面大城市醫院高薪聘請的醫生，他們毅然放棄外面醫院的優越待遇，回到自己縣醫院爲家鄉人民服務。他們的行爲深深地感動着我們醫院的每一位工作人員，讓我們也收回了想到外面世界去流浪的心。

還有我們的護理學科帶頭人，她們對我更是言傳身教，是她們讓我耳濡目染。讓我真正意識到護理這個普通職業的崇高；讓我又一次品讀着“白衣天使”的魅力內涵所在——因爲白衣天使的桂冠不是輕易可以被承載的，它是用荊棘編就，它需要醫護人員用心呵護，用心血和汗水灌溉——的確在多少個深夜我不管是雷電交加還是風寒雨雪，也得從溫暖的被窩中爬起來，衝入茫茫的黑夜之中。進入緊張、繁忙的工作，走進病房，走過去替這個病人掖掖被子，爲那個病人戴好氧氣管。並繼續着當日治療未完成的任務，寫下巡視記錄。

從這個病房出來再走進另一個病房輕輕推開門，又輕輕地帶上門。測量病人的血壓數數病人的脈搏，就這樣在黑暗與病房裏那些可親的病人共同期待初升的太陽在走廊的盡頭頑強照射進來的朝氣蓬勃的力量。

當遇到急診垂危病人，就與醫生一起“戰鬥”在崗位上，使病人脫險了。當焦急萬分的病人家屬得知這一消息時，感動得熱淚盈眶，緊握着我們的雙手遲遲不肯鬆開。過後還端來熱氣騰騰的餃子，並哽咽道；“辛苦了，謝謝你們”。剎那間，一股從未有過的體驗與幸福一起涌上心頭。

以前覺得護理工作的乏味寂寥，惆悵茫然也離我遠去。從此讓我帶着天使隱性的翅膀飛翔，把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給了醫院，就像魚兒愛大海一樣。

如果說我們醫院是一棵參天大樹，我們就是與樹幹息脈相連的片片綠葉；如果救死扶傷的事業是一條奔騰不息的河流，我們就是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。時刻樹立“院榮我榮，院衰我恥”的思想，困難與希望同在，機遇與挑戰並存。我們醫院已站在透過“二乙”醫院複審新的起點，也就意味新的新挑戰，我有理由相信，一個醫療水平更高、服務質量更優、經濟效益更好、社會效益更佳的松溪醫院，在我們的手裏，在不久的將來，必將以她更加強勁的實力、更加迷人的魅力展現在松溪人民面前。