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精選端午節的作文700字八篇

無論是在學校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編精心整理的端午節的作文700字8篇,希望能夠幫助到大家。

精選端午節的作文700字八篇

端午節的作文700字 篇1

過個別樣端午節,一直是我期盼,沒想到今年就夢想成真了,大家隨我來看看吧。

早上一起來,便是美妙讀書會,主持人就是程世龍。第一環節是好書介紹,大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣,是小升升介紹《大森林與小木屋》。聽着小升升講說,我也不禁有些入迷,打算回去好好看看這本書。我介紹書,就是《紅脖頸林中悲歌》。書中紅脖頸十分感人,臨死前也沒有忘記兒女。在講時候,我特意突出了愛與奉獻精神。但是心中也是一陣子緊張:“一定要堅持住啊。”除了最後結尾稍有倉促,我這次介紹還是很成功。

接下來又是介紹端午節的故事,大家紛紛發言。當然了,都離不開屈原。其實端午節應該是南方少數民族先開始過節日。但是,這次關於端午節小故事介紹還是令我大開眼界,知道了很多之前不太懂事。第三環節,自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備,一到這個環節,腿肚子可有點轉筋。好不容易想起來一個好辦才藝——講評書。因爲平時天天聽評書,一些精彩部分我也都記住了,就給大家說了一點百年風雲開頭,還真獲得了成功。

讀書會結束後,就是瘋吃開始了。先是兩盤開胃西瓜、後是程世龍媽媽包糉子、然後可樂雞翅,大家吃到興頭上,大人們包餃子也熱騰騰出鍋了,又是對着餃子一頓風捲殘雲,摸摸舒服極了肚子,不由得感嘆道:“真乃美味耶。”飯後就開始玩了。快樂一心給大家一人發了一根五彩線,戴在胳膊上,還別說,真有端午節味道。程世龍最夠意思,成功當了主持人不說,還給大家準備了不少筆,拿在手裏,更是美得合不攏嘴。

玩了一會兒,我們決定學一段英語,內容當然是關於端午節知識了。還是表姐想周到,在網上找到了一篇美國日報關於端午節報道,給大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吳泳翔、周昱、程世龍等人都開始學習這篇文章。經過表姐認真講解,半個小時左右,大家都學會了這篇文章。王子衿姐姐自然是最厲害,幾乎過目能誦,真是令我們自行慚愧。大家都只好以“她比我們多學一年”理由安慰自己。

怎麼樣,這個端午是不是很充實,既吃美,又玩開心,最重要是還學到端午節很多知識,真是別樣端午節啊!

端午節的作文700字 篇2

轉眼間又到了端午節,大街上響起了兒童們的歌謠聲:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽,糉子香,包五糧,剝個糉子裹上糖,幸福生活萬年長……”

今天,我和我媽媽來到了外婆家包糉子。包糉子前,外婆告訴我說:“傳說曾經秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,”撲通、撲通“地丟進江裏,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”“包糉子了!”媽媽叫了一聲。外婆趕緊帶我走進了廚房,我看到地上擺着蘆葉、肉、米粒等材料,媽媽已經有模有樣的包起來了,外婆也開始教我包糉子了:“將兩葉糉葉折成漏斗狀,舀入一匙米放上五花肉、香菇、鹹蛋黃、板粟諸種餡料後,再舀入一匙米包合後以糉繩紮緊。將包好的糉子放入鍋中就好了。”外婆繪聲繪色地邊說邊給我演示。我也聚精會神地聽着,生怕錯過某個細節。聽完,我也認認真真地做了起來。我第一個糉子剛放米粒的時候,下面漏了一條縫。第二個糉子剛綁線時炸了開來米粒撒了一地。媽媽瞪了我一眼,對我說:“去去去,你真是大呆子幫忙——越幫越忙。”我不好意思地吐了吐舌頭。不久之後,種子包好了,我急切地說:“快燒吧,爲了吃糉子,我早飯還沒吃呢!”不久之後終於好了,我拿起一個糉子,“燙燙!”趕緊放下

我只好用筷子夾道房間,吹着空調,開着風扇,糉子很快涼了,我小心翼翼地撥開糉子,輕輕地咬了一口,味道有點鹹,粘在嘴裏,很有韌性,慢慢嚥下去,感覺棒極了。接着我大口大口地吧第一個

端午節還有很多習俗,如插茱萸、佩香囊……其中最受小孩喜愛的是鬥蛋遊戲,我也玩過很多次,記得有一次我偷偷吧石頭畫成雞蛋耍賴,當然別人被我打得遍體鱗傷,後來被發現了。還有一次我的手指被雞蛋撞得烏青烏青地,痛得眼淚直流。可我還是樂此不疲地玩着。

真希望下次端午節來得快一些。

端午節的作文700字 篇3

農曆五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽、重五、端五節。現在端午節的衆多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天,家家戶戶都要吃糉子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關。每家每戶的端午節似乎都一樣,現在就由我來介紹我家的端午節吧!

端午節的習俗是吃糉子,賽龍舟。因此,咱們家有一個名副其實的包糉子高手——媽媽。今天的早上,我跟媽媽學習包糉子。媽媽先取三片葉子,把兩片葉子正着放,一片反着放,夾在中間,然後把這三片葉子捲成一個空心的圓雉形。

我學着媽媽的樣子,拿了三片子想把它捲成圓錐形,可就是卷不好,捲來捲去還是一個直筒。媽媽見了就在旁指點:“左手捏住糉葉的一角,右手將糉葉的另一角往裏卷,下面用力拉緊,上面放鬆一些。”在媽媽的指點下我卷好了糉葉。接着,媽媽在空心圓錐形裏的糉葉裏插上一根筷子,拿調味勺舀了一些糯米放在裏面,然後均勻地搖動筷子,直到把糯米包得緊緊的。我也在糉葉裏插好筷子、放好糯米。

可搖動筷子的時候不是把糉葉刺穿了,就是糯米包不緊。媽媽說;”搖動筷子的時候要輕一些,把糉葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說邊示範,我邊聽邊學,哈哈!我包的糉子像些樣子了。最後一道工序是捆繩。

只見媽媽兩手握緊糉葉,用繩子在糉子尖角附近返纏了兩圈,結上繩頭,一個漂亮的糉子就包好了。我也照着捆好了第一各宗字。隨之,第2個,第3個……我一連包了好幾個。媽媽包的糉子又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。等她把糉子包完後,把它們放在高壓鍋裏蒸了一會兒就上桌了!雖然咱們包的糉子的原料極其簡單,然而包出來的糉子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸三十分鐘後,再泡在湯水裏一個小時左右使其入味,然後就可以吃了!這些糉子香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食慾。

我和爸爸着兩隻小饞貓一聞到香味就圍着鍋子,問媽媽:“媽媽,媽媽,什麼時候能吃呀?”媽媽總會笑着說;“你們這兩隻‘小’饞貓!”

瞧,這就是咱們家的端午節!

端午節的作文700字 篇4

芭蕉綠了,櫻桃紅了,歲月如梭,眨眼之間又到了糉子飄香時。望着漫天星辰的夜空,我懷念起故鄉的端午節來。

農曆的五月初五是端午節,又叫端陽節,是中國的一個傳統節日。這個節日始於中國的春秋戰國時期,至今已有xx多年曆史。關於端午節有很多古老的習俗和傳說,而每個習俗又都是那麼的溫馨,那麼的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀念楚國的大夫屈原”這個故事。據說那時屈原投江後,當地百姓聞訊,馬上都劃出自家的小船撈救,一直划行至洞庭湖,始終不見屈原屍體。當時恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁,場面甚是壯觀。當人們得知是爲了打撈賢臣屈原大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思,人們盪舟江河之上,後來也就逐漸演變成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉屈原的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中餵魚。以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競賽、吃糉子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

故鄉的端午節那天,每家每戶一大清早是要插艾葉的'。艾葉是一種普通植物,生長在野外的田間地頭,不需要呵護,卻長得鬱鬱蔥蔥,蓬蓬勃勃,很容易讓人想起夏日裏瘋長的秋菊。趁着太陽還沒有升起,人們就把前一天傍晚採回來的的艾葉插在門頭,掛在視窗。且不說可以去瘟辟邪,僅那沁沁潤肺的馨香,就像是穿越田野的鄉風,讓老人孩子們都心生歡喜,正在戀愛的年輕人更是陶醉其中,倚在窗下捨不得離去。

我記得小時候在家鄉,包糉子一般在端午節前兩天就開始包了。每年端午前,河岸兩邊到處都是揹着小筐採摘糉子葉的人。那個季節的河岸邊,綠樹成蔭,青翠欲滴,風情萬千,採糉葉的人們邊是勞動了也是欣賞了大自然的美景。採回的糉子葉,要先在鍋裏煮,然後放在水裏泡,最後一片一片洗乾淨。在洗糉子葉的同時,外婆也已經將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個大盆子裏,盆子旁邊擺好一個木材質的靠背椅,從椅背上垂下捆綁好的草來,以便能掛住包好的糉子。

外婆喜愛端午節,大概是因爲總能在這時候大顯身手吧。每每看見外婆包糉子我都是迫不及待的,趴在一旁觀賞一下午,看外婆的皺紋裏都要溢出蜜,來偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進嘴裏,樂得鼓起腮幫子使勁兒地嚼,不知有多甜!

故鄉的端午節,就是這樣浸透着濃濃的鄉情、親情。如今又是一年端午節,我又想起家鄉的艾葉,想起了外婆包的糉子。

端午節的作文700字 篇5

中國的傳統節日——端午節中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗裏,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前,國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節日以外還有很多節日,比如有:七夕、元宵、重陽

而今天我來爲大家介紹即將到來的節日:端午節!端午節爲每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原(屈平,字原,通常稱爲屈原,又自雲名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創立了楚辭這種文體,也開創了香草美人的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統節日,更有吃糉子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒的習俗。端午節爲國家法定節假日之一,並列入世界非物質文化遺產名錄。傳說端午是太陽的節日,中國還有一個是月亮的節日,就是中秋。端午節是在中午過,是驅邪的節日。太陽可以驅邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節日,這是一種戰鬥的圖騰,是向邪惡進軍的,艾草代替的是劍。

中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國,把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日,表現的是對龍的圖騰崇拜,是出於人們對自然的恐懼;而屈原,賦予了這個節日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,若無澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞。這個古老的民族的習慣,因爲屈原,得到了新的意義。拿今天來說,現在講究和諧社會,所以每個戰鬥都是爲了和諧。

端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變爲吃糉子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒。據說,吃糉子和賽龍舟,是爲了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名爲詩人節,以紀念屈原。這是我們的傳統節日,希望大家牢記在心!

端午節的作文700字 篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好,我是來自高二1班的xxx,今天我>演講的題目是《傳承端午》。

門插艾,香滿堂,吃糉子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們感到悲哀,甚至發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據說“亞洲某國準備申報端午節爲本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統節日的得失,不僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,端午節是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存着華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年曆史的傳統佳節卻眼瞅着即將成爲他國的國家遺產了。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃糉子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面,我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。在很長一段時間裏,中國人着眼於創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什麼?大家不見:我們的古建築,古代儒學文化,傳統國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的纔是世界的。在全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存着人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承。作爲中學生,我們不得不思考,對於傳統文化到底該如何傳承,我們又該怎麼做呢?同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我的>演講完了,謝謝大家。

端午節的作文700字 篇7

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你然而多麼期望能夠報效國家,爲國捐軀,可然而天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀於一旦,你被眼睜睜地看着國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌着向東流去,你心隨着這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾淚水,一滴滴那麼晶瑩,發出多麼柔弱淚光,蒼白臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上人“仁義”。悲哀聲音中,表達了你對國家、對人民熱愛之情;表達了你懷才不遇無奈情緒;表達了你對人民處於水深火熱中哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛情緒!

淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打着江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就然而這一躍。從此,大地上就少了一個偉大愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之後,有多少人爲你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人爲你感概不已。你那可歌可泣愛國情懷讓我們讚歎不已,身爲炎黃子孫我們必須會繼承和發揚你愛國精神。從你殉身那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃糉子”一齊成爲端午節特色,和你一齊成爲中國傳說。爲了什麼呢?爲了紀念你——一位偉大愛國詩人,和緬懷你愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇一面;此時一種愛國情懷,更使中華人民情操更高尚!而這一切,都然而源自你——屈原。或許在你投江之前,你爲自我無法救黎民於水深火熱之中,而感到遺憾,可然而我想你此刻明白你爲中華民族人民做了那麼多事,必須會感到很欣慰。 我爲你而驕傲,又爲你而悲哀。驕傲然而我們有這樣一位偉大愛國詩人而自豪;悲哀然而時代背景讓你才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂”卻不常有,你然而何其不幸地遇到這樣“主”啊!

這天,我們仍然過着這端午節,爲然而紀念一位偉大愛國詩人——屈原!

端午節的作文700字 篇8

一提到端午節,人們都會馬上想到糉子。糉子又叫“角黍”、“筒糉”,前者是由於形狀有棱角、內裹粘米而得名,後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃糉子,在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名糉,一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。

糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期,糉子已極爲有名,市場上常有糉子賣。現在,我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。糉子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成,也多見不雜別的食品,而去品味糉葉的清香的;北方多以棗、果脯等作爲糉子的餡心。小小的糉子,似乎已經成了中國傳統的象徵,在人們心中佔據着一定的位置。

農曆五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由於地域廣大,民族衆多,加上許多故事傳說,於是不僅產生了衆多相異的節名,而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回孃家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,遊百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆,給小孩塗雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成爲了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,佔據主流地位。在民俗文化領域,中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等,都與紀念屈原聯繫在一起。