【必備】描寫中秋節的作文800字3篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的描寫中秋節的作文800字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

描寫中秋節的作文800字 篇1

所有的人都是生命中匆匆的過客,總會有很多人很多事讓我一生都無法忘懷.那些人,那些事都需要我們去珍惜,不要等到失去後才懂得後悔. 作文 又是一年月圓時,海內存知己...

夕陽西下，一道殘陽沒入水中映紅了水面，一輪皎潔的圓月爬上枝頭。又是一年團圓佳節，那豐滿的月寄託着無盡的思念情懷牽掛;那些塵封的往事浮現眼前，就象昨天剛發生一樣歷歷在目清晰可見。

不知爲何雖與家人團聚了可心中還隱約有一絲思愁，興許是因爲那些六年同窗的友人吧，雖然已分別多日可我心中仍放不下那份友情。晚飯後正要賞月突然小學的朋友打來電話要與我見面，真是上天的恩賜!太讓我開心興奮了，快馬加鞭，剛一下樓就看到她了我們倆激動的抱在一起又蹦又跳。這就是幾日不見如隔三秋呀!以前從不知道彼些間這麼親密，好象不是特別在意這份友誼，當我們真正分開之後隨着思念愈來愈濃烈才體會到了友誼的珍貴。那六年是我們最純真爛漫的時光，從無知變的成熟;從弱不經風變的堅強執着，這一切不知不覺中又勾起了往昔的那份記憶與感動。

記得小學時的同學陳虎來自農村，父母在外地打工，他和奶奶過着簡樸的生活。一名自封是學校數一數二的‘馬大哈’竇老師時任我們的班主任。她知道了陳虎的狀況後常常像母親一般地愛護他、鼓勵他。一天老師把他請上講臺讓我們爲他唱生日歌，我們詫異極了。老師說;‘每個孩子的生日我都會記得，陳虎的父母不在身邊而我們就是他的親人，讓我們唱起歡樂的歌，爲他送去真誠的祝福!’陳虎在不絕於耳的祝福聲中留下了快樂、幸福的眼淚。不知不覺中我的眼眶也溼潤了，也淌下了激動的淚水，這份彼此之間的感動是比任何東西都要真實的，是任何東西也取代不了的。現在想起來心中還是無法平息那份感動與愛的力量。贈人玫瑰手有餘香，這次生日雖然很簡單很簡單，沒有奶油蛋糕也沒有許願蠟燭也沒有精緻的生日禮物，但我想這次生日真正的教育了我們幼小的心，讓我們明白了給予也是一種幸福。老師不僅僅教會了我們知識還教會了我們如何去做人，做一個懂得付出、懂得感恩、懂得愛的人。

現在我和那些六年同窗天各一方，在未來的日子裏還會發生很多事，認識很多人，但對我來說這些經歷都是人生中無法複製的財富。雁過留聲，人過留名。所有的人都是生命中匆匆的過客，總會有很多人很多事讓我一生都無法忘懷。那些人，那些事都需要我們去珍惜，不要等到失去後才懂得後悔。

又是一年月圓時，海內存知己天涯若比鄰，朋友呵請珍重!

描寫中秋節的作文800字 篇2

農曆八月十五曰，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節曰。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視爲團圓的象徵，因此，又稱八月十五爲“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節曰，祭月賞月是節曰的重要習俗。古代帝王有春天祭曰，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月姆縊自諤拼？？ⅲ？磯嗍？人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動所替代。

吃月餅是節曰的另一習俗，月餅象徵着團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時的月餅和現在已頗爲相近了。

根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節曰。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節曰之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節曰。

西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是曰必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示閤家團圓。

中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的.時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

描寫中秋節的作文800字 篇3

圍繞着中秋節，自古以來形成了豐富多彩的節慶活動，其中既有各地普遍接受的流行風俗，也有富有地域特色和民族風情的習俗。

吃月餅

中秋吃月餅，和端午吃糉子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作爲食品名稱並同中秋賞月聯繫在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱爲“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元資訊，說明當時月餅已經走入尋常百姓家，成爲中秋佳節的必備食品。長期以來，我國人民對製作月餅積累了豐富的經驗，明清時期，餅師已經把嫦娥奔月等神話故事作爲食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現在的月餅已頗爲相近了。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作更加精細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作爲吉祥、團圓的象徵，寄託着人們的美好願望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。

賞月

我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古蹟。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。

除了賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會風情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動大大豐富了我國傳統節日文化。