春節習俗的作文800字4篇

在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編爲大家收集的春節習俗的作文800字4篇，歡迎大家分享。

春節習俗的作文800字 篇1

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月爲歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改爲春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱，一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月執行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春爲歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，後來爲了紀念萬年的功績，便將太陽日命名爲“萬年曆”封萬年爲日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲了紀念萬年的。

春節習俗的作文800字 篇2

作爲一個福建人來講，對於當地的習俗，我可是再熟悉不過了。不管是節日習俗，還是其他的。

我都是有問必答。就拿春節的習俗來說吧，對於這方面，我可稱得上是“萬事通”呀！ 我們泉州從初一到十五，都稱爲“過年”，要等過了十五，“年”纔算過去。 從正月初一到初四，人們都歡度春節，初五，百業經營，俗稱“初五隔開，初六淘肥，初七人生日，初八五穀生日。 ”

當零點一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會在家中廳堂設案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點上三支清香，點蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續到初四。 除夕之夜要守歲至深夜12點鐘，迎來了新年黎明，家家戶戶都燃放煙花爆竹。開門迎春納祥，俗稱“ 開正” 。 元日，每家每戶都會把自家的孩子早點叫起來，帖紅春聯，逢門必貼，無論前後，無論大小。 清晨，無論男女老少，紛紛起牀盥洗，穿上早已準備好的新衣。

早餐閤家吃麪線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除黴氣，迎吉祥；面線則象徵福壽綿長。早餐後都會出門走訪鄰居，笑臉相迎，首次見面皆要互道“恭喜”。就拿春節的習俗來說吧，對於這方面，我可稱得上是“萬事通”呀！ 到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“ 敬天公 ”，放爆竹、點上一對紅燭燈。祈求新的一年裏風調雨順，五穀豐登。在大廳的天井口用兩條長凳架起一塊八仙桌，桌上靠後擺上一道紙糊的`高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚、或魷魚乾、目魚乾，這三項組成三牲，放在一個大盤子裏。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當天的清晨擺好。長輩領着全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。

與此同時，也向玉皇大帝有所祈請，並許願日後隆重酬謝。 正月十五，元宵節，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其製法與其他地區與衆不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾溼後置於有幹糯米的盤子裏。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個活動，把元宵節的氣氛推向了高潮，每一個人都會去逛花燈，整條街道上都掛滿了花燈，還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請泉州的燈匠精製。品種繁多，平時都很少見。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。

這就是泉州春節的風俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年；都是開開心心地迎接新年黎明的到來！

春節習俗的作文800字 篇3

中國人的傳統裏有各種形形色色的飯局，但天字一號重要的當屬大年三十晚上的這頓年夜飯年夜飯代表着至高無上，古時的賢明聖祖在年三十這天也會特赦犯人們回家去吃頓年夜飯，因爲這頓飯代表着一個人真實活在世上至高無上的權力，對於中國人而言這是無可替代的，前幾年導演張元拍了一部《過年回家》，透過女犯人回家吃年夜飯講述了一個人性寬容的故事，最後電影爲張元捧回了一個"人道主義精神獎"。

年飯早已超出了"吃"的範圍，年飯桌上的東西，早就不一定非得到過年纔有得吃。年飯之意不在飯，而在於那份人與人之間的溫馨。年夜飯象徵着幸福憧憬，再慘，慘不過楊白勞，但在年三十這天，楊白勞也要給喜兒買條紅頭繩，想辦法張羅着吃頓年夜飯，喜兒那段"爹爹帶回白麪來，歡歡喜喜過個年"的唱詞讓我的父輩在憶苦思甜的過程中知道了什麼叫"悲劇的鋪墊"。

年夜飯就是中國人最內核的向心力，年夜飯的溫情正是這樣一種銘刻在民族的骨頭裏，溫暖在一家人的問候中，沸騰在每一個人血脈中的溫情。這種溫情是大年三十母親嘮叨在燈下的叮囑，也是無數的遊子頂着寒風，踏着大雪往家裏趕的執着與真誠。中國人最講至親至情，受"禮儀之邦"的影響至深。但現代社會中很多家庭成員爲生計、爲發展，各奔東西，平時難得一聚。一起吃頓年飯，一家人酒餚相對，輕言細語，訴說別後離情，生活感悟，該是何等愜意之事!

我們對年夜飯的重視，也就是對傳統的重視，對自己身份的認知，《爾雅·釋天》中說："年者，禾熟之名，每歲一熟，故以歲爲名"，把"年"當作收穫的象徵，於是大家聚在一起燒些好東西吃一頓，這種慶祝的活動也就成了年夜飯。

這頓飯更重要的在於一個形式，吃年夜飯時，家家都要有一道菜即全魚，取年年有餘之意。在我國南方，魚是整個宴席的最後一道菜，大家並不是真正的去吃，只是端上來擺擺樣子，留到明年表示日子有富餘。還有些地區，第一個熱菜就上全魚，直到宴會結束時，大家才象徵性地吃上幾口。除夕魚寄託着人們希望家業發達、年年有餘的美好願望。廣州人的年夜飯桌上通常會有"發財就手"、"發財好市"這樣的意頭菜，不過是件討口彩的事情，但大家還是認真虔誠地做了。

春節習俗的作文800字 篇4

雖然我們中國一直都在說不要因爲地域問題發生爭吵，可是，由於地域問題帶來的影響的確是不可忽視的。說到春節習俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習慣都不一樣。今天小編就要來給大家介紹一下北方舞獅子的風俗都有哪些，希望大家看了喜歡。

滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有着悠久的歷史，早在中國農村和鄉鎮流行。凡遇到節慶日和龍華廟會期間，都會以行街和場院的表演形式，並伴有悠揚的民樂或鼓點演奏，世代以來，頗受百姓的喜愛。

爲將蚌舞船這項民間藝術重新煥發青春，龍華滄州舞獅團街道文化中心領導四處奔波，尋覓到精於此藝的老藝人樊雅娟等。當年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場有望挽救使，不禁喜形於色。她自己墊付達一萬元，從自我構思、自作編排做起，經過數月的努力，終於在龍華地區創建了全市首個民間蚌舞船隊。河北舞獅團

北獅舞法的基本動作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會開動，此種技術重於撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作。

以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來表現獅子的雄健勇猛，也生動地刻劃出武士之機智及風趣，予人一種美好振奮的享受。

透過武術家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛很馴服的家畜，有時表現得像一個深於世故，沉着持重的老者，有時表現得像一個天真頑皮的小孩，往往有其可愛的性格，此是北方獅子舞的特點。

北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所着之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動起來就是一頭惟妙惟肖的活動獅子，予人有真實的感覺。

北方獅子表演時共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅後身（即獅尾），另一個飾武士，領導起舞。

北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節拍，按樂聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動向，頭則尾亦動，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調協，融成一體，方上乘舞技。

看完了上面的介紹，原來在北方舞獅子表演時只需要三個人，而在南方，舞獅子的時候則是越多人越好，就是圖個熱鬧這一點跟北方的確有很大區別。