精選立春作文錦集5篇

在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的立春作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

立春作文 篇1

在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那麼，爲什麼要到東郊去迎春呢?這是因爲迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。後來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成爲官吏之間的互拜。

到了清代，迎春儀式更演變爲社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高於冬至的規模。

迎春

迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，並預告立春之時。過去在每年的皇曆上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。

祭祀祖先

在許多地區，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣誌》載：“民間以是日有事於祖祠"。在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣誌》載："設春宴，啖春餅，薦卜、梨。”臨穎縣誌把立春祭祀稱爲"咬春"。

咬春

立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿蔔、五辛盤等，在南方則流行吃春捲，街市上都有不少叫賣春捲的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認爲咬春就是吃蘿蔔，其實也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。爲什麼要吃蘿蔔呢?比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春並不限於此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成，作爲就餐的調味品。

立春後，人們在春暖花開的日子裏，喜歡外出遊春，俗稱出城探春、踏春，這也是春遊的主要形式。

句芒神

句芒爲春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日擡着句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲爲值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、擡閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村擡進城後，人們夾道聚觀，爭擲五穀，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前後，擊鼓驅疫，祈求平安。

鞭春牛

鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，後來一直儲存下來，但改在春天，

盛行於唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒佈《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣，爲民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限於送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭爲吉利。另外還有采茶祭春牛活動，湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇曆上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作爲春節期間的吉祥圖。

浙江地區迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術，即經過迎春的春牛土，撒在牛欄內就可以促進牛的繁殖。

立春作文 篇2

立春，是農曆二十四節氣中的第一個，“立”是“開始”的意思，表示着冬去春歸來。

雖然帶着殘餘的冬寒，但是天氣已經開始慢慢變暖。立春，是轉折，也是一個新舊交替的象徵，標誌着春天的開始，也是新的一年的開始。立春的到來，讓我們看到了希望；它的到來，象徵着春回大地，萬物復甦。

俗話說得好：“一年之計在於春，一日之計在於晨。”意思就是一年的收成在於春天的種植，不然秋天就不可能有收穫；一天的領悟在於早晨的用功晨讀，只有這樣才能掌握學習到的知識。把握住一日之晨，你就真正擁有了完整的一天，牽得住一年之春，你也就算是擁有了完美的一年。

立春，在那個寒風凜冽的冬天，它是一枝枯枝，在那隆隆的噼裏啪啦的鞭炮聲之後，又生長出它的綠葉，伸展它的四肢，它絲毫沒有懼怕殘餘的冬寒。它帶來了生機勃勃的春天，它告訴我們柳枝上抽出了嫩綠的新芽，燕子飛回來了，農民伯伯該耕種了。

其實，人生也是如此，在經歷磨難考驗之時好比枯枝在冬天經歷寒冷的磨難時，它沒有退縮，沒有放棄，而是經過一番沐浴之後，精神振奮。但是就是會有許多人在這緊要關頭放棄了。可枯枝並不在意別人的做法，毫不猶豫地選擇了堅持。

立春又到了，在這天，讓我們忘記過去的一切不高興，讓它們在這天化作塵埃，讓它們隨風飄逝。讓我們用一個嶄新的面孔來迎接這嶄新一年中最美好的季節——春季吧！

立春作文 篇3

今天是二十四節氣中的一個節氣“立春”。顧名思義，立春就是從今天開始就是春天了。

常言道：一年之計在於春，一天之計在於晨。春季是一年的開始，是一年中最好的季節。對於農民伯伯來說，春天是播種的季節；對於我們學生來說，春天不冷不熱，是我們好好學習的好時候。

春天，柳樹的枝頭上長出了嫩芽，湖面上結的冰融化了；燕子飛回來了；青蛙出洞了；小朋友在草地上跑來跑去；公園裏的迎春花都開了。花兒張開了鮮豔的笑臉，花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧着，大小的蝴蝶飛來飛去。草兒伸出了綠綠的小手。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。春天真美啊！

立春作文 篇4

“曾見青旂上苑回，瑞幡仙萼翦催。”——《立春》

楊柳依依弱扶風，溪畔青山岸，雜青色的細草與嬌柔的嫩花混在一處兒，漫山皆是。雨峙突驟，惹得路上行人紛紛離去，半晌，又撐起素傘，翩翩而歸。縱是雨滴沾溼了髮梢，也要緩緩品賞這立春風光，疏稀時光漫漫，閒庭信步，也不虛妄了這踏青一行。

和風散落一地，暖了新燕，暖了清泉，若問何以暖心，西去幾裏，流連青色撲朔入迷，半盞濁茶微火小煮，碧綠的葉片於水中沉沉浮浮，返轉不定，時而似佳人輕甩水袖，舒捲柔情，時而似紅嫁鳳釵，曲繞旋去。幾曲笙歌后，淡淡茶香自裏溢出，無驚心動魄的濃烈張狂，徒留一絲若隱若現的清雅恬靜，平了人心，彷彿掠盡了這立春之意。

“立，始建也。春氣始而建立也。”立春，即是春季的頭端。俗語道：“一年之計在於春，一日之計在於晨。”立春本就是個鳥語花香的日子，若不及時下耕忙活。豈不就辜負了這暖春給予的`恩賞？插秧，耕種，尋常之事，尋常之人，但放於立春這一好時節，便顯得其樂融融，彎腰似流水般順暢，拂手似落雨般有力而又不失輕柔，好一幅《春耕圖》！

迎春盛放於立春時日，金黃色的小花朵燦爛的光輝籠罩了一片土地，幾朵花聚攏在一塊兒，一簇接着一簇，遠看如星辰落入凡間，美不勝收，往近一探，還能嗅到一股清香，沁人心脾。不僅花色端莊秀麗，還氣質非凡，何人不嘆兮？

蝶囈輕喃，冰微解，露出生機，偶爾遇花叢處，還能望着淺黃色的蜜蜂躍入其間，飛舞紛紛。此時尚留餘一絲兒寒氣，本應多點貼身暖物，可人兒卻都放開了，不過及膝的半身裙，流沙輕瀉，裙角微微掀起，掠起一陣香意。素腕潔似梨盛雪，輕觸花蕊，灑開一地的花粉，引來少女銀鈴般的笑聲。

枝末誰人送冷瑟？離了少傾，負了韶華，餘有一葉春，半腐半生，可是黎明之聲？但，盼得到麼？心中唯有一點兒憧憬，何用罷，不過林寒鳥驚飛。

清寒無人願醉酒，一曲衰啼何時休？

春立又露融塵意，又是舞落名驚鴻。

暮辭寒去，春又生，盆遮銀光，卻遮不了這月色，化做水中淡暈，如眼中的希翼，落了光，卻又明瞭燈，不纏不休，至臨尾，怕也是一意孤行，無處訴，又無處落身，置於人間，醉於紅塵煙雨，歲月催人老，誰可記？

立春，一計尚開頭。暮辭，不厭春臨就。

立春作文 篇5

在很久很久以前，有一年的立春前，當人們準備熱熱鬧鬧迎接立春時，不料，瘟疫四起，使得所有人都傳染上了一種說不出的疾病。這種病很怪，那模樣真像喝醉了酒似的，個個都是頭重腳輕，連擡擡手的力氣也沒有。

立春前一天，一個老道打扮的人來到了一個村莊。他見村莊裏靜得聽不到雞鳴狗叫，更不見有人走動，覺得奇怪萬分。他來到了村邊的一戶人家敲門，道人連呼幾聲沒人應，後來他看到一箇中年人，連忙上前打聽，中年人擡了一下眼皮，合着眼用微弱的聲音，斷斷續續地說：“全村人都得了一種像我這樣的病。”

道人一連闖了幾家，情形都是一樣。道人也莫名其妙。於是，他來到村東頭的一棵古樹下，面南盤坐，挑起單掌，閤眼靜坐，口中唸唸有詞。原來，他向南海的觀世音菩薩祈求醫治瘟疫的方法。約摸過了三個時辰，道人長噓一口，猛然站起來，飛快地跑回觀院，掄鎬便刨，他刨出一袋貯藏的蘿蔔，又飛快地跑到了村莊。這時候，已是第二天大清早了，道人從村中一家找到一隻蘆花大公雞，拔下幾根雞毛，紮在了地上。

道人閤眼祈告着，腦海中又出現了靜坐時與觀音菩薩對話的場面：觀音菩薩告訴他，等地氣通時，讓鄉人百姓每人啃吃幾口蘿蔔，瘟疫便可自動解開。過了約莫有一袋煙的功夫，紮在地上的雞毛突然動了起來，道人驚喜萬分，他喊着：“地氣通了，地氣通了。”奔向了村莊的每家每戶，讓人們啃吃蘿蔔。結果，還真靈驗，人們吃了蘿蔔之後，全都好了。

人們紛紛給道人跪下，謝他的救命之恩。道人說：“大夥請起，別謝我，應該感謝觀音菩薩。不過，大夥現在應該去救別人。我的觀院裏還有許多蘿蔔，大夥帶着快去鄰近村莊救人吧！”鄉人聽後，帶着蘿蔔奔向了十里八村。

瘟疫解了，人們又過上了平靜安樂的生活。但是人們不會忘記那位道人，更不會忘記讓他們從苦難中解脫出來的蘿蔔。從此，鄉人便在立春這天啃吃幾片蘿蔔，以求平安。“咬春”的習俗也就形成了，持續至今。