我是貓讀後感500字（精選30篇）

我是貓讀後感500字

什麼是讀後感？

讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然後將得到的感受和啓示寫成的文章叫做讀後感。

讀後感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書後的感觸。

我是貓讀後感500字（精選30篇）

當仔細品讀一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編爲大家整理的我是貓讀後感500字（精選30篇），希望能夠幫助到大家。

我是貓讀後感500字1

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表於1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一隻善於思索、有見識、富於正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察着當時的人們，發出了自我對人類的看法，以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。

這隻沒有名字的貓，在一位窮教師家居住着。它是一隻在主人眼裏並不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊塗，最終主人驚醒了，還以爲來賊了呢！雖然在貓咪的世界裏顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來十分棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。

這隻貓確實傻呼呼的，可是在傻呼呼的幹傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去幹這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這隻貓在廚房裏偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎樣也拔不掉。到最終，它只好站起來，前爪把碗往外拽，後腳站了起來。最終還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女僕幫忙貓把碗拔了下來。

這是一隻哲理貓，也是一隻“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含着哲理，還生動趣味，不死板乾燥。我很喜歡這本書。

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寒假裏，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一隻貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。

作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什麼樣的情感，可是讀過這本書之後，我倒是有一點自我的想法。

其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點的，人類本來就自私，爲了自我的利益什麼都幹得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判着自我。

既然人類本來就是這樣，我想我們應當努力去改變，去剋制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成爲小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力矇蔽了雙眼。

我也明白長大以後有很多事都是出於無奈，可能必須要自私，會與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線，長大以後也能夠活得真正的歡樂。也許我以後真的會變得和書中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂的。

大家必須要去看看這本書，真的很好看!

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《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨特形式的批判現實主義的小說。全文以一隻貓的視角觀察明治維新後的日本社會，並對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落後的舊事物，對日本資本主義現代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。

貓公剛出生時，因爲太醜被人唾棄，撿得一命，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善於詞辯，如“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因爲事物本身就有兩面和兩頭，只要抓住兩頭，對同一事物翻手爲雲，覆手爲雨，這也是人類通權達變的拿手好戲。”

它還博學多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀念，敢於蔑視權貴，鼓勵創新。可是它也很俗很蠢，愛自作聰明。它不知道吃年糕會粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。

我覺得貓公最後的命運也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最後，我們會栽在自己手裏。我們每個人心中都裝着一個世界，沒有一個相同。我們活在自己的世界裏，用自己的心情體會着他人的喜怒哀樂，不要抱怨世界如何對你，腳踏實地，總能活出精彩來。

“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。

吾輩是貓，但還沒有名字！

我是貓讀後感500字4

愛貓，愛它的可愛，愛它的迷惘，更愛它時而安靜時而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓，我總是會想，在貓的眼裏，人是什麼?是無所不能還是一無所處呢?

這讓我想起夏目漱石對貓的描述，它是一隻機警、正直、博學的貓，卻抓不到老鼠，沒有自己的名字。它用自己的小貓眼，靜靜地洞察着人生的滄桑。是的，它就是《我是貓》中有趣的主角。

《我是貓》是一個有趣的書名，這個書名引起了我的興趣。讀完《我是貓》後，真是讓人感嘆，我也突然愛上了這隻小貓咪。

也許，正是因爲它是一隻貓，纔沒有讓自己沾染上塵世的污垢。

它話中的每一個字都充滿了對人類的苦澀諷刺，如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端”。哦，多麼尖銳的字眼，徹底揭示人性的醜惡，讓人不得不佩服貓的智慧。

然而，說到智慧，它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進廚房吃年糕不知道會粘牙，喝醉了也是不以爲然，所有這些傻事，讓人忍不住想笑。然而，它與俗人是不同的，它總是在困難後悟出道理，苦後自我作樂一番。

這隻公貓，矛盾的特性，還真讓人說不出它是智慧還是愚蠢。也許，應該說是智慧和愚蠢的結合體。有些矛盾的性格只會凸顯它更真實，也讓我更愛它。

當然，人類也充滿了智慧，因爲有了我們的智慧，世界才發展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性，人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時，人類應該歡笑和哭泣，還是應該反省自己呢?

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這個印在日元上的國民大作家，大概以貓作爲攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過程。與其說是我是貓，不如說我是攝像頭。

看了十幾個小時的文字直播。

小說裏知識分子之間聊天時那種氣質，大量的“旁徵博引”的讓你措手不及。準確來說這本我是貓的小說，夏目漱石在書裏過了把癮，把自己對社會、哲學、世俗等等的看法都在書裏以一種氣呼呼的知識分子形象表達、發泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風、八木獨仙，他們大概都是位乖戾的牡蠣先生，反反覆覆在腦海裏左右互搏的分裂化身，其實就是夏目漱石的思想隨筆。

嗯，說起乖戾的牡蠣先生。其實這個設定，是可愛的，是理想的，一定程度上是社會要將他們“飼養”起來的。

憤世嫉俗的內心，就像這牡蠣一樣，裏面柔軟而脆弱。

而這柔軟而脆弱的如是社會的良心，唯有用憤世嫉俗，這看起來的作爲不那麼好看的外殼，保護自己。“對我家主人來說，倘若對方說自己是博士或大學教授的話，他會非常恭敬的，奇怪的是，對實業家們的尊敬度卻極低”，應該這樣來說，知識分子與生俱來的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名譽和尊敬，這僅僅剩下的也要與他人平分，內心自然是個中滋味。

最後，在劃個重點，夏目漱石這個中年大叔，應該是我們熟悉的日作家裏面顏值最高的了，印在了1984年版的日元上。

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這是我看過的寫作視角最爲奇特的一本書，就是書名——從一隻貓的角度。

作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作，但是《我是貓》問世的時候他已經38歲了。

買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人， 內容簡要的概括起來便是一直超高智商的貓，用他的眼睛來看透二十實際所謂的現代文明，現代科學和社會。用非常詼諧的語言描繪了一羣所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人，當時人們的生活狀態可見一斑。再想到這是日本明治維新後不久，經濟開始快速發展，拜金主義這樣的風氣在社會糜爛開來，在書中更是淋漓盡致的展現了出來。

雖說這是一隻貓，但這隻貓到最後都沒有學會捉老鼠，看透了太多，從開頭出生，到結尾喝醉淹死，就只是透過了一隻貓看到了一個人，一個社會小小的片段，沒有能力去改變什麼，只能眼睜睜看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發生。

非常諷刺，每個社會飛速發展的時代必然會產生非常多的問題，而很多在這種時代的作品都能體現。而更重要的是我是貓，我就是一隻貓，有自己的思維方式和見解，不會捉老鼠，也喜歡安逸和閒適，他就是一隻簡單的貓。

當然“請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子，如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子，不是社會所規定的你的樣子，請你一定要爲自己勇敢地站出來，溫柔地推翻這個世界，然後把世界變成我們的。”

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我非常喜歡看小說，今天我走進書店就看到了一本書，叫做《我是貓》。

《我是貓》是日本作家夏目漱石於1905年創作的第一本小說。說是小說，其實並沒有什麼情節。這是一隻窮教師家裏的貓。這隻貓剛出生的時候因爲長得太醜，被人拋棄，後來被貧困的好心的窮教師收養。它沒有名字，在家裏還經常受到主人家女僕的氣。

我印象深刻的一幕是有一天有一個人到那個把窮老師家裏的東西偷了。事後，教師和他的老婆吵了起來。他們列出貴重物品清單，相互指責對方。而這時對於這隻貓來說感覺非常不屑。小偷固然可恨，但是事後兩人卻沒有靜下心來。這種感覺和我們現實生活是多麼像。

據說寫這部小說是日本的明治時期，當時，資本主義思潮興起，日本全面學習西方。但是，東方固有的價值觀、文化觀與風俗尚存。主人公是貓，以一隻貓的眼光看人。當時的日本面對新的思潮，既順應，又嘲笑；既排斥，又無奈。

小貓看了那麼多的人，它觀察人類，品評人類的生活。直到後來，落入酒缸中被淹死了。這隻貓很富於哲理，精幹辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。

《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會。今天我們同樣處於變化的時代，我們應該怎麼面對社會的發展呢？我覺得《我是貓》給了我們一劑強心針。

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《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所着。此書以一位窮教師家中的貓爲主人公，以這隻被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經滄桑，受盡煎熬，最後死於水缸之中。其實，在生活，飽受折磨最後死在人類手中的小動物，還有很多。

一次，從學校回來之時，剛經過醫院門口，就見到了一大羣人圍成一個小圈子，似乎在圍觀什麼。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會兒才緩過神兒來。地上躺着一隻慘死的貓，毛髮呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶透過小小的血管連之後，藕斷絲連。這場景，至今回想起來還覺得可怕。

還有一次，也是在夕陽落山之時，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續向前走。正當快要走出空地之時，又傳來聲“喵――喵”。我思索着：好像是隻貓兒的叫聲。於是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我透過決定聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼裏堆滿了眼屎，髒兮兮的。我見它又髒又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。

想一下，竟有這麼多的動物慘死在人類手裏，人類是否該好好反省反省了呢？

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《我是貓》是一部諷刺小說，是日本作家夏目漱石的處女作品。

《我是貓》，不知可否說是大和民族在明治時期精神反饋的“冥思錄”之一。《貓》所處的時代恰是明治維新以後。一方面，資本主義思潮興起，人們學習西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀、文化觀與風尚習俗，包容着陳腐與優異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎。一羣窮酸潦倒的知識分子面臨新思潮，既順應，又嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只*插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺看地球人，同樣反映了人間積習，沒一副超越現實的視角就看不透徹。他也說過哲學，例如：“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因爲事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對同一事物翻手爲雲，覆手爲雨，這是人類通權達變的拿手好戲。”

我國目前也正處觀念轉換時期，說不定貓公的觀察，對我們也有一定的現實意義。不過，仁者見仁，智者見智，只得任人評說了。

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日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀後都認爲寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真，與的文化積澱及對動物的細緻觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在必須程度上折射着人類社會的點點滴滴。

仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心裏的真實記錄和體現嗎？被年糕“粘”後的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對有些人來說並非難題）無法自拔時的窘相嗎？

同學，你可曾記得：當杜瑞峯等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和夥伴的“笑”有何異同？同學之間，我們就應互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們爲何不能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句並非專意說出的話，包容……包容一切能夠原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負職責！

“一顆沙裏一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這隻貓的遭遇就是一個人間社會！

同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試着讀出它背後的情感和內涵吧！

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《我是貓》作者是夏目漱石，他家裏養了一隻貓，名字叫小黑。作者就是從這隻貓的視角而寫成的這部小說。《我是貓》這部小說也是夏目漱石的成名作。

夏目漱石被日本文學界譽爲“千年文學篇第一人”，他的頭像以前可是被印在壹仟日元面值上的！這本書就從他們家養的小黑貓爲原型，換了個角度重新認識了這個世界。

我最喜歡的片段就是貓吃主人吃剩下的年糕了。貓慢慢地進了廚房，然後咬到了一塊年糕，很是美味。但是令人哭笑不得的是，貓的牙齒竟然卡進了年糕裏，無論怎麼用力都拔不出來。這時，女僕和小孩都來了。看見了這一幕，紛紛覺得十分有趣，小孩嘲笑這個貓在跳滑稽的舞蹈，好心的女僕則上前幫貓拔掉年糕。但是卻一不小心，雖然幫助貓的牙齒脫離了年糕，但是隨之兩顆牙齒也跟着沒了。唉，這裏我不由心疼這隻貓，也不忍抱怨那個女僕，真是太不愛惜小動物了。

再想一想我們自己，也有虐待欺負小動物的現象發生。就比如我們經常去看的馬戲團，表面上動物們光鮮亮麗，但其實背後，動物們常常要受到捱餓抽打。或者象牙被做成筷子、鱷魚皮被做成包包、鯊魚的魚翅被做成美味的佳餚……沒有買賣，就沒有傷害。我們一定要保護小動物們，和他們和諧共處！

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《我是貓》這篇課文主要講了：小貓在吃年糕中，發現了三條真理的有趣故事。這篇文章寫得非常生動有趣。學完了這篇課文，我感受頗深。

這篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸，刻畫了一隻貓在偷吃年糕時的各種心態，並說出貓發現的三條真理。表達了作者對當時人情冷漠的不滿和憤恨，並對弱者給予了極大的同情。

學完這篇課文，我想:這隻貓吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心裏的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”後的尷尬不也正是人們遇到難題時的心情嗎?“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的各種行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭。”想想現在，各種缺乏同情心和愛心的事屢見不鮮:老人摔倒後行人沒有一個幹幫忙，好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件，司機與行人對人命的漠視;高鐵事故中有關方面的淡漠……讓我們每一個人都有感觸。我們爲什麼不能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心?每個人面對他人的困難都來伸出一隻手，以衆人的舉手之勞幫助他人形成萬鈞之力。

讓我們互相尊重，去關愛身邊的每一位同學，每一個人。讓我們的社會的各個角落灑滿愛的陽光，充滿彼此信任的空氣。

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日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一隻平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這隻貓從生到死的故事。

二十世紀的時候，這隻貓出生了，現代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，這隻貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃着年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。不要以爲它很愚蠢，它可是一隻善於思考，有見識，富於正義感有具有文人氣質的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是爲這一點生氣。小貓也有問題，1爲什麼人要分成“窮人”和“富人”2爲什麼事物總是會遇到危險每一天它無憂無慮不是跑到那裏就是跑到那裏，最終有一天它掉進了河裏，到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多麼不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這隻貓就是最好的典範。

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鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的'”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀！

明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象；國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺！

當然，很多人會反駁我的觀點，認爲這個小細節也許只是作者無意安排的；但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該說，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。

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貓，是一種可愛的動物。起初看到這本書是在手機上看到的，看到書皮很好看，書的名字也很有趣，於是央求媽媽給我買了下來。

聽朋友說，這是描寫的關於貓眼睛裏的世界，作者是日本的作家夏目漱石。開啟書本一看，第一句話就吸引了我：“在下，貓也。名字嘛，尚無。”可以看出這是以貓的視角來寫的，將貓擬人化了。

貓的主是一個整天遊手好閒，經常生病的人。他對貓的態度並不那麼友好，也總是會沒事給自己找事做。比如一頭扎進書房裏，擺出一幅發奮用功的架勢，讀書讀上三兩頁就到頭而睡了。這不就是貓在諷刺主人弄虛作假，裝模作樣嗎？有一次，貓的主人竟一時興起，開始學起了畫畫，每天都在追着貓做他的寫生對象，還會自以爲是的認爲自己過得很好，貓卻覺得連基本的搭配顏色都沒有做好。

小花妹妹的主人卻不是這樣的，你很喜愛小孩。把小花當做人一樣看待。小花死後，還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進行了對比，突出了第一位主人的令人討厭。

這本書寫出了不同性格的貓對自己生活的評價，給人清楚的展現了。日本當時的社會狀況。但是書中一些句子會引人發笑，十分幽默。書中的貓是一個悠閒的貓，雖然生活在不好的環境中，但是依然悠遊自在。

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按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統的國家，分化出去，爲亞洲第一個近代工業化國家的重大歷史事件。中國文人一度所期盼的就是，也在中國複製一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對於日本的明治維新，給予了正面的用心評價。但是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不一樣的意見。在社會鉅變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現新文化構建的發展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以爲這種演變是不爲本國文化相容的；說重話的人，以爲這是離棄祖宗文化。

夏目漱石以前在英國留學，他對於發生在歐洲與日本的資本主義發展，兩者的不一樣有所認識。他以爲，歐洲的資本主義發展是內化的產物；而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所衝突。這個決定，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以爲這是名著，作者極有才華，卻不能看到那隻貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

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最近我看到了一本有趣的書，名字叫《我是貓》，作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是透過貓的視角來寫的，整本書可以用“當局者迷，旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜着太多感情，辦事時容易混進私人感情，誰對誰錯，用感情判斷。而貓不是，它們沒有私人感情，貓看事情是從動物的角度看的，對任何事物瞭解得十分透徹，誰對誰錯一目瞭然。

《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因爲作者自己是屬於知識分子的一員，他深知知識分子都有什麼缺點，他們大家做在家裏作學問，不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈，讓人很沸騰，但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生，寒月經常來找主人發牢騷，不管主人願聽不願聽他都是等自己說夠了才離開，迷亭是一位美學家，而且特別能胡攪蠻纏，即使被人拆穿，也能胡編下去。

本書寫的雖有些誇張，卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態。

《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽，人們都爲了追求利益而損壞友情，也顯示出知識分子的無所事事，遊手好閒，同時流露出作者心中的苦悶。

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經友人推薦，我看了夏目漱石的處女作《我是貓》。讀完後，掩卷長思，感悟甚多。

小說的主人公是一隻被擬人化的貓兒，無名。在經歷一場生死劫難後，它來到中學教師苦沙彌家。苦沙彌爲人懶散、固執。一從學校回來就躲在書屋睡大覺，苦沙彌的興趣廣泛，卻一事無成，他常和一些朋友如“理學士”、“寒月”、“美學家”、“迷亭”等一起談古論今，吟詩弄文，賣弄風騷，而這一切，全被貓兒看在眼裏，不時加以嘲諷，因爲金田女兒的婚事，苦沙彌遭受無端辱罵，老同學鈴木也上門警告，一些不明真相的學生還到他家門前肆意少鬧，但貓知道一切都是金田夫婦搞的鬼。貓經歷了這麼多人與事，感到很苦悶，想喝點酒散散心，不料喝了半杯啤酒後，暈暈乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。

此書構思獨特，以“貓眼看人”的角度諷刺了當時社會的小資分子，鞭辟入裏的剖析與辛辣，入木三分的譏刺，十分巧妙，不由令人拍案叫絕、大快人心，故事十分有趣，既有貓的特徵，又有人類的情感、觀察力與思考的能力。它可以自由自在的進出，無拘無束地思考，隨心所欲地調侃，把人引入一個奇特的天地，享受到一種奇妙的閱讀情感。

我是貓讀後感500字19

今日，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這隻貓在夏目漱石的筆下變成了一個善於思索、有見識、富於正義感的貓，可是到了最終也沒學會抓老鼠的貓。

大概資料是一隻可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以後，又弄傷了，無家可歸，十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一隻貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最終，它爲了喝水一不細心滑到了水缸裏淹死了。

我讀了這本書後思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一隻小貓的生命也無法保障。

如果它生長在此刻的我們中國，必須會被好心的人帶回家，天天餵它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼。看電視上的報道，有一個老奶奶每一天去餵養在她的房子周圍的流浪的貓和狗，此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它必須是幸福的都不想離開。

這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代，人們的生活是多麼的困苦，我們此刻的生活條件實在是太好了，吃的有營養，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精緻的書籍供我們來學習，我們實在是太幸福了，我們要珍惜此刻的生活，好好學習，爲國家貢獻我們的力量。

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《我是貓》的創作距今已經有100多年了，歷時百年而經久不衰，足以可見其魅力所在。夏目漱石透過貓的獨特視角，將社會、人性表現的淋漓盡致，批判腐朽的金錢社會同時，喚醒人們對真善美的追求。

《我是貓》中貓是一隻不同尋常的貓，它可愛、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息，最大的特點就是不會抓老鼠。當然，書中故事情節不是重點，透過人物的刻畫表現出人性的弱點纔是本書的重點，而人物則是透過一個個有趣的對話來表現。透過這隻即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫出日本社會荒誕、瘋癲，看似在寫貓，其實是在表現社會的現象。一羣窮困的文化人對於新思想的排斥與無奈，不知道自己的未來，他們的內心是彷徨不安的。看似他們在嘲笑時代，其實都是被時代嘲弄的人。在詼諧的對話中，讓你對社會有深刻領悟。面對着西方資本主義文化的入侵，社會變成了金錢社會，就如那隻貓所說的那樣，能使世界上的事物運動的就是金錢，只有資本家知道怎樣能夠將金錢發揮最大的威力。這是對於充斥着臭銅氣社會的最大諷刺，表現出作者對於金錢社會的憎惡。

這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對金錢社會的諷刺。社會的一切醜陋都是因金錢在作怪，這隻貓看得很透徹。而這隻貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬惡的金錢對於社會的影響，看到人們的價值觀發生的改變，看到市儈的社會哲學……但是貓僅僅是貓而已，無法去改變這個社會。就像是看到主人被欺負，看到家裏半夜發生入室盜竊一樣，無能爲力。夏目漱石只能透過這樣深邃的文章，警醒着世人，這是一種強烈社會責任感的表現，是對於迴歸理想社會的期望。

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這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓在人們心中一直略帶幾分神祕感，平素則慵懶，我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依着自己的神態和心境來解讀，第一次看到這本書時忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來理解人類的。

《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味，書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐的緊，卻也令人發笑。關於《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即爲一體，又各自獨立。中學教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿着，終日待在自己的小書房裏讀書寫字，有妻女爲伴，但他並不是徹徹底底的無慾無求。

苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閱讀時讀不了幾頁就在書房睡着了，這些細節表明，作者本人雖然傾向於無慾無求，但他作爲一個肉體凡胎，依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾，與此同時，作者又化身爲一隻無名的貓，以冷靜，客觀的態度旁觀人類的生活。即不參雜進人世間的種種虛妄荒誕，反而對各種亂象做出見解，小說裏種種思想和情節體現出夏目漱石先生應該是位哲學語境上的悲觀主義者，我本以爲結尾作者會安排貓於其他人物的生活繼續延綿下去，直至自然死亡。我想的太過簡單，結局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峯，貓明知自己無法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強求。而人呢？面對如今社會的誘惑，大部分人顯然沒有貓的覺悟，也沒有貓的勇氣，我想這是現實語境下真正的悲哀。

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愛貓，愛它的討人喜歡，愛它的朦朧，更愛它一會兒清靜一會兒頑皮的模樣和它翡翠色的雙眸。常常見到貓，我一直會想象在貓的眼中，人類，到底是爲什麼東西，是神通廣大，無人能敵；還是愚昧落後，一無是處？

這禁不住要我想到了夏目漱石作品，有那樣一隻貓，機警、公平正義、知識淵博卻唯有不容易捕鼠的無名貓。它以自身小小貓眼電影，悄悄地洞察着人世間的蒼桑。沒有錯，它就是《我是貓》中哪個趣味的主人公。

《我是貓》一個填滿奇特的小說名字，便是由於這一小說名字一下子激起了我的興趣愛好，唸完後，還簡直讓人感慨十分。因爲我突然間愛上了這小小貓公。

或許，是由於是貓的原因，沒讓它沾上塵世間的污穢。

它的每一句談吐之間，都填滿被人類尖刻的譏諷，比如：大家褒義，因人而不一樣，像我的眼睛一樣變幻無常。呵，它是多麼的一針見血的語句啊！把人性的醜惡表明得深入淋瀝。讓人迫不得已讚美它貓腦裏的智慧。

殊不知，說它智慧，它有時候也是愚昧無比啊！悄悄闖進餐廳廚房偷吃年糕不清楚綠豆糕會黏住牙，飲酒喝醉酒都不以爲意，這種諸多的蠢事，都讓人讚歎不已！但是，它與俗人不一樣的是，一直會在難後領悟到生活哲理，苦後自樂一番。

這個貓公，矛盾的特性，完全不知道它是智慧還是愚蠢。也許，應當說成智愚併兼吧！一些矛盾的性情才突顯得它更爲真正，也要我對它更爲鍾愛了！

當然，人類也是填滿智慧的微生物，由於大家的智慧，全球才發展趨勢來到現如今。但是人類卻因而在不經意間迷途了自身的天性。人類的一切，也在小寵物狗眼裏越來越低賤。這時，人類是應當啼笑皆非，還是應當自我反省一番呢？

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貓，或許只會令小部分人着迷，但儘管貓有多平凡，我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買下吧！我回到家中，捧着書細細地看着，細細品味着。

這本書是一一位窮教師家中的貓爲主人公，以這隻被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理，鍼砭現實生活中的市儈哲學。這是一直善思索,有見識,富於正義感又具有文人氣質,但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓兒。

最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西，事後主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買的東西太貴，應……

這隻貓兒發出極盡調侃的嘲弄和不屑，顯示了人類的市儈，對金錢的着重性。也許“旁觀者清，當局者迷”，我們並不能發現自己的醜惡。從這隻貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的人，心中總有一絲惡念，關鍵在於如何將這一惡念儲存好，不讓她併發出來。其實人類是如何分辨善於惡的呢？行爲還是品行？內在還是外在？我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分爲善，而對自己不好或者沒有益處的人歸分爲惡。人們總說外在不重要，其實外表乃是邁向成功的開始，形象不好便連開始也沒有。例如有一天，有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會接受嗎？大概只會給幾元錢打發以下罷了。人類在不知不覺中，也在做着一些小惡的事情，在不自覺中，戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家鍼砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰能擺脫“天性”，突破“人性”的考驗呢？

我願意變成《我是貓》中的那一隻貓，給人們無限啓發，助人們揚長避短，開闢一條走向成功的捷徑。

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這本書是一本諷刺文學。

夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點……

全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的醜。如果換做我，寫一個人臉醜我想我是寫不出來這麼多，用上這麼多修辭手法的，在嘆息中透露着一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現。

除了在自己創作時，吸取了他的經驗，更在內容上感到萬分感慨。

這是一隻理智、有思想，但至死也未學會捉老鼠的貓。

我喜歡貓的那種閒適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時候，醉酒後暈乎乎的它不小心掉進了水缸裏，它知道自己掙扎也無濟於事，於是它放棄了逃生。在我看來，這並不是懦弱的表現，而正是它以平和的姿態處事的體現。也接着貓的這個死亡，諷刺日本當時的情況，使讀者感觸頗深。

貓公，它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛裏十分的清楚而又荒唐。它又是一隻蠢貓，不知道吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸裏會淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現狀，發出感慨。貓公吃年糕的最後，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場。我以爲這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現。《我是貓》一書描寫了一羣知識分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，最後卻落得時刻被命運和時代所嘲笑捉弄的下場。

其實對於現實生活中的我們，也應該學習小說中的貓那樣，以平和的姿態對待世間萬物，抱有一顆等閒的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁

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無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》，是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說，以一直貓的視角來看審視人類的生活，用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現狀，文中涵蓋了主人公中學教師苦沙妮的日常生活起居，穿插着鄰居資本家嫁女不成的糊塗事、“君子”寒月的苟且行爲、明治時代知識分子的空虛生活，譏諷他們自命清高、不滿現狀卻無力反抗，小說構思誇張、細節巧妙，具有鮮明的藝術塑造。

讀了這本書讓我明白了兩件事情

第一，我記得魯迅先生曾經到日本留學過，不看作者的話，我以爲本書出在魯迅先生，文中手筆、文字用運、語言修飾與魯迅先生的文筆風格極爲相像。日本文學給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味，而且它獨樹一幟的存在於世界文壇，影響着日本社會意識形態，甚至周邊國家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族，第一次看到日本人的書籍是《人間失格》，這本書給我印象極爲深刻，給我一種消極、頹廢的感覺，但是這種感覺會讓人上癮，一個民族的文化和它的社會是息息相關的，相輔相成。

第二，文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現，諷刺意味極強，我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似，我總覺得他們太吵”，人類是一種進階動物，但對於生活的態度還不如一隻貓，人類總是看不慣比自己優秀的人或事，老是對於別人的失敗進行挖苦，深怕自己成爲人類中的異類，遇到大家看法一致的事情，總是人云亦云。我又想起了《大衆心理學》，人類的這種表現是有原因的，從科學的角度來說這是自我保護機制，這樣人類才能更好地生活、發展。不然，國家機制、政府權威、社會形態將不會擁有。

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《我是貓》是日本作家“夏目漱石”創作的。整個作品以“貓”的視角觀察人的心理。這是一隻善於思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。不會捉老鼠的貓應該是是一隻假貓，它的靈魂已經被“夏目漱石”更換了。所以，有時候，這隻貓會產生幻覺，覺得自己是一個真正的思想家，能夠統治宇宙的超級貓咪，人類在它的眼前晃來晃去，他們傲慢，自私，虛僞，懦弱…卻又在陽光下大聲說笑，在煙霧繚繞的書房裏高談闊論，在餐桌前祈禱上帝賜予的食物。他們會分給它一些食物，是憐憫？是責任？還是高興時的施捨？它不屑於他們的慷慨，常常遛出去，可是轉了一圈不爭氣的肚子開始咕咕的叫，在飢餓面前還談什麼貓的尊嚴。吃飽喝足後，伸過懶腰趴在那裏無聊的拍打着尾巴，忘記了思考。有的人見了我，常說什麼：“像貓那樣，多快活啊！哦？說的什麼啊？我是一隻有文化素養的貓！在“苦沙彌”的長久薰陶下，這隻貓已然是半個知識分子，自然有些清高，不屑於與那些凡夫俗子同類。它站起來邁着貓步優雅的離開。但是，做貓的確有一點好處，可以隨意出入鄰居家的客廳，有如領導視察民衆生活的疾苦。這個世界容許了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就覺得自己是萬人迷。它巡視了一圈，發現了諸多問題，有一股正義之氣激盪在胸懷，但最終只是發出了一聲悠長的“喵……”聲。它黯然的走進黑色的夜裏，它需要涼涼的露水和清冷的月光。貓世界之事，畢竟只有貓才能理解。不管人類社會怎樣發達，僅就這一點來說，是萬般無奈的。何況，人類並不像他們自己所認爲得那麼了不起，就更是難上加難了。

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大家喜歡貓嗎？那麼，今天我就爲大家推薦一本關於貓的書——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的，此外，他還寫了《門》等文學作品。言歸正傳，那就來說說他的《我是貓》這本書吧！

這本書以寒月與金田小姐的婚事爲主幹線，引出各色人物，事件。有透過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產階級知識分子與像金田夫婦爲代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀日本社會的真實寫照。

既然說到了人物，那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌，他性情暴躁，但學識淵博，偏執任性，但善良正直。不爲金錢折腰，有點外強中乾，做事沒有毅力。渴望超凡脫，卻沒有本事。身爲教師的他卻不理解學生，而且他頭腦還不靈活，經常被同學問的一些古怪問題難住。

再說說金田夫婦。他們狂妄自大，目中無人，認爲什麼事金錢都能解決。他們還冷酷無情，殘忍卑鄙。難道這就是當時日本的"大人物"嗎？這樣的人，連貓都看不起，還能稱之爲"大人物"嗎？

再來說說作者的創作背景，在日俄戰爭後，日本認識到了自己的不足。於是日本資本主義形式化迅速，資本主義家不斷壓迫，剝削工人的情況越來越多，越來越嚴重。夏目漱石對此大大不滿。於是藉此書抒發了自己的不滿，批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終，作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子，就是這樣，無用武之地。最後，作者的探尋之路就以失敗告終。

好了，不劇透那麼多了，這些就是我對此書的片面理解，如果你對它感興趣，那麼就去讀一讀吧！

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日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個世界，並寫下了奇文《我是貓》。

寒假拜讀後，感觸良多。貓公的確是了不起，很多複雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作爲一隻貓的好處吧。

書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界，主要描寫了苦沙彌和他的幾個朋友。

苦沙彌大概就代表了作者本人。因爲這本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個患有嚴重胃病的暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時都可以說“找那個房上有茅草的屋子就對了”。他其實很渴望金錢，但又看不起實業家賺錢的很多陰險手段。所以只能一直清貧。有一次因爲招惹了實業家夫人，於是遭到實業家手下的走狗的無盡的困擾。這個角色我認爲類似於中國目前的“憤青”。自己什麼也沒有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態心理。

美學家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個人非常有個性，嘴裏從沒有正經，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人爲樂，玩世不恭是他對人生的態度。整本書都有他的很重的戲份，可到最後我仍然沒有讀懂這個人。寓意過於深奧，只好略過不表。

理學士寒月則是標準的書呆子。他爲了做博士會去研究“吊頸學”“紫外線對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學科。爲了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最後只是浪費了大好青春。迷亭問他什麼時候磨好，他居然會回答“快的話得１０年，慢的話大概要２０年”。真的是迂腐的可愛了。

哲學家八木獨仙則又是截然不同的風格。他的哲學除了兩個瘋子懂外，其他人全都認爲是笑談。我初看他的哲學還感覺有理，哪知越到後面越感覺不對。他只陷入了自己創造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。

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今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這隻貓在夏目漱石的筆下變成了一個善於思索、有見識、富於正義感的貓,但是到了最後也沒學會抓老鼠的貓。

大概內容是一隻可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以後,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一隻貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最後,它爲了喝水一不小心滑到了水缸裏淹死了。

我讀了這本書後思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一隻小貓的生命也無法保障。

如果它生長在現在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天餵它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼。看電視上的報道,有一個老奶奶每天去餵養在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。

這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多麼的困苦,我們現在的生活條件實在是太好了,吃的有營養,穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精緻的書籍供我們來學習,我們實在是太幸福了,我們要珍惜現在的生活,好好學習,爲國家貢獻我們的力量。

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愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會幻想在貓的眼裏，人類，究竟是爲何物，是神通廣大，無所不能;還是愚昧無知，一無是處?

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一隻貓，機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉着人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因爲這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完後，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

也許，是因爲是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端。”呵，這是多麼一針見血的話語啊!把人性的醜惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不讚嘆它貓腦裏的智慧。

然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以爲然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難後悟出哲理，苦後自樂一番。

這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應該說是智愚併兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了!

當然了，人類也是充滿智慧的生物，因爲我們的智慧，世界才發展到瞭如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應該哭笑不得，還是應該自我反思一番呢?!