家訓家風家教心得感悟範文（精選26篇）

家訓家風家教心得感悟範文

一、心得體會的寫作方法

(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然後寫出自己的意見或感想。明確的說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以評論，重點的是（着重）提出自己的看法或意見。

(二)將自己閱讀過的文字，以寫作技巧的觀點來評論它的優劣得失、意義內涵，看看它給人的感受如何，效果如何。

(三)應用原文做導引，然後發表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做爲引導，然後發表見解。

(四)先發表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證。

(五)將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做爲中心來寫；也可以把自己當做書中的「主角」來寫；也可以採用書信的方式來寫；更可以採用向老師或同學報告的方式來寫。

二、家訓家風家教心得感悟範文（精選26篇）

心得體會是指一種讀書、實踐後所寫的感受性文字。下面是小編整理的家訓家風家教心得感悟範文（精選26篇），歡迎大家分享。

家訓家風家教心得感悟1

中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化薰陶，形成了我們仁義、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優秀傳統美德、良好家教家風，注重自身修養，注意行爲舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風家教從我做起，爲孩子健康成長營造一個良好的家庭環境。

我一直認爲培養孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的，而且我也重視對孩子進行良好品格的培養教育。比如，教育孩子不要斤斤計較，教育孩子對人不要尖刻，應該多體諒他人等。鄰居老張經常來我家借東西，過年時有一次借我家的梯子打掃家，歸還時梯子的支腿因使用不當彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，安慰了鄰居之後，找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點維修費，我勸住了老公並暗示他孩子在一邊，應該給孩子樹立一個寬以待人的好榜樣。孩子開始還發牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態度後就一邊玩去了。類似的經歷不斷地對孩子的性格產生良好的影響。當孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候，表現出來的不是尖刻的言語和肢體動作，而是理解和寬容：“沒關係，我爸爸能幫我修好的，你以後玩玩具可要仔細小心點”，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的……

“予人方便，自己方便。”社會發展不但需要專業技術，更需要精誠合作的精神。培養孩子好性格，好品質，學會與人合作，戮力同行，將來纔能有大作爲。

在當今社會經濟發展的大形勢下，人們經濟壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質利益的同時，價值觀發生了轉變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環境、家風、家規有着密切的關係。仁義、助人、涵養常常可以從家庭教育中找到根源。

多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作爲一個接觸社會、知書明理的好習慣。在讀書方面我捨得投資，大約每年購書的花費就達1千元左右，現在我家的藏書有好幾千冊，根據孩子各個成長期的認知不同，我給孩子購買了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學畫報、兒童文學、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學到了很多做人、做事的道理。

孩子是民族的未來，肩負着民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的基本素質。我從小教育孩子必須維護國家統一和民族團結，自覺遵守國家法律法規和校園規章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學校去觀看小學裏的升旗儀式，並自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的！

尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統美德。在家裏養成孝敬父母的好習慣，到社會中才能做到關心朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養孩子尊敬長者、孝敬父母的好習慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團結和睦，關心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行爲舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時，下着雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由於天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進門表現出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端着他的小水杯，從飲水機裏接了滿滿一杯溫熱水（家裏有孩子我把飲水機的溫度始終定在50度），一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的牀前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！”當時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認爲這是應該的。讓孩子瞭解我們做父母的爲他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底裏產生對父母的感激和敬重。

家訓家風家教心得感悟2

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什麼家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順爲先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區裏傳爲佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母孃，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以爲爸爸喜歡吃，以後經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家裏有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最後大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順爲先。

外公外婆年紀大了，有時會因爲小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，儘可以由着他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順爲先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作爲我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。

家訓家風家教心得感悟3

家風是家庭或家族的傳統風尚或作風。家規是家庭的規矩。

多讀書，好學習，敬老愛幼是我家的家風。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍擺在大書櫃裏。姥爺是個畢業於名牌大學的大學生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書後要還做筆記，寫心得。多讀書纔會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當時女孩子不用念那麼多書的壓力，省吃儉用，把他們三個女孩子都培養成了大學生。現在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊！

媽媽愛讀書的好習慣又傳給了我，以至於我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了。現在姥爺姥姥年紀大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較着勁對父母盡孝，時時不忘父母的養育之恩。一有時間就帶着我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。

守時誠信，互相尊重是我家的家規。在這條家規的規範下，我上學沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學的好評，在班裏有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的地位提高了不少，家裏的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。

家訓家風家教心得感悟4

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定爲家訓，是爲了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。

我家的家規是：主動向長輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業做完了纔有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種）。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我瞭解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬於書香門第之家。

有家規、有家訓的家庭，屬於豪門貴族之家；有家規、有家訓、有家風的家庭，屬於王侯將相之家。

我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家訓家風家教心得感悟5

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。

家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作爲一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設的有心人，纔能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家訓家風家教心得感悟6

如果說家是一個人成長的搖籃，那麼家訓就是哺育一個人成才的精神食糧。家訓是對子孫立身處世、持家治業的教誨。它的重要性不在於是否裝裱貼於牆上，或集印成冊束之高閣，它真正的意義在於銘記於心，潤化於事。一個好的家訓需要世代子孫的延續和傳承，並將家訓當做是對自己一生中爲人處事的行爲準繩和言語約束，不做逾越家訓、違背家訓的言行。同時，當自己身處學業低谷或事業低潮時，家訓作爲一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結經驗，重振信心和恆心，以更加積極陽光的心態接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘鍊自己直至成功。

家訓是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的家書無不體現了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作爲飽含着長輩期望、凝結着家庭思想、承載着中華哲思的家訓，慢慢成爲一個家族逐漸走向幸福的家族信條。於是，以一家之言樹立起的家訓形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優良家訓在此基礎上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學時，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變着花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃麪條……而這些，母親全部都瞭解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉着我重複的講過去的事，內容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態度也不好。母親發現後訓斥了我，教育我說，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長輩。時至今日回首往事，母親確實以一個榜樣的身份時刻詮釋着“孝順”二字的所有含義，我也終於懂得母親經常所說的，子女對長輩盡好孝道，長輩們纔會延年益壽，一個家庭纔會和和氣氣。看着母親鬢角的寸寸白髮，作爲子女，我該以她爲榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

有時，我們會深究到底什麼是家風?它到底在整個家族中扮演了什麼角色?它會給家庭、社會帶來什麼樣的影響?其實，看似虛無的家風在生活中扮演着“指路燈”、“航向標”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個大字“精忠報國”，忠於國家，報效國家是岳母對岳飛的深深教誨，爲履行這一信條，岳飛馳騁沙場，血染匈奴，用實際行動捍衛國家主權，也詮釋了家訓在形成家風后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠於國家、甘於奉獻的信條指引下，岳飛終成一代英雄爲世人所敬仰並稱頌至今。所以，作爲一種精神、信念，家訓是指導一個人、一個家庭、整個家族不斷前進的動力，它在人的精神世界中起到擺正態度、端正作風、文明舉止的重要作用，使自己養成良好的處事習慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行爲的發生。家訓的產生往往伴隨家風的形成，家風的形成體現的是這個家庭的整體文化素質，一個擁有良好家風的家庭，呈現給他人的也將是良好的素養，這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學習，進而影響到周圍的家庭，使社會這個大家庭形成良好的社風。

家風正，則子孫收益，家風不正，則禍及子孫。家是縮小的國，國是放大的家，家風的傳承是上一代對下一代的寄託，家風醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個家庭都有責任和義務來重整家風，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進全社會良好風氣形成。

家訓家風家教心得感悟7

家風是什麼？或許在如今經濟社會高速發展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有着息息相關。

家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時爲你指明光明道路的希望之光。作爲新一代年輕人：

一是要擁有家風的意識。理解家風是什麼含義？會給自己帶來什麼？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作爲90後，很多都已爲人父母，自己良好家風的體現，更是爲下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行爲準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行爲越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。

三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“祕笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成爲人生成才道路上的助推器。

家訓家風家教心得感悟8

我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”爲主題，透過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啓發家庭培育的敬業家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地瞭解到什麼是家風、家訓?如何把優良傳統一代又一代的傳承下去?

古語說得好：“百善孝爲先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事蹟讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷裏撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以後一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日裏，每當我吃過飯後，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家裏有好吃的，他們總是先讓我品嚐，我卻習以爲常地拿起來就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙後，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能爲他們做些什麼。

“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說：沒有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優秀家風薰陶。今後，我會用好的家風來塑造自己的行爲，從而成就自己的一生一世。

家訓家風家教心得感悟9

家風是指家庭或家族的傳統風尚與作風。

我們家是教育世家，到我阿姨這一輩已經是第六代教師了。長輩經常告訴我們：“上要尊老，下要愛幼，用感恩的心去感受一切，讓家庭上下和睦。言必誠信，行必中正。”等等等等。其中“誠信”是我們家風之一。長輩們經常跟我們講起當年關於誠信的故事來……

我們也很喜歡聽祖輩父輩們當年的故事了。因爲父母的故事裏包括了他們的喜怒哀樂，有時覺得有趣，有時又覺得傷感。“誠信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯想起了一件自己關於誠信的事情：

有一天我向何如借了一支筆，那是一支筆蓋上鑲着鑽石的水晶筆。我十分的喜歡，慢慢地心裏就有了佔爲己有的念頭。可這是何如的，我不可以那麼做呀。怎麼辦?怎麼辦?突然一個主意冒了出來，我就說我把筆弄丟了，找不回來了!這真是一個好辦法，我心裏暗暗竊喜。於是我馬上與何如說了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說：“這是我最喜歡的筆!”我看着十分心疼卻又十分開心，因爲何如相信了!我就一直將這支筆藏在兜裏。

一天，我與媽媽聊天中無意說起這件事情，媽媽嚴肅地批評了我，問我水晶筆還在不在，我輕聲回答：“在”。於是媽媽讓我馬上把筆還給何如，並向何如道歉，希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如，並向她道了歉。何如原諒了我，還將水晶筆當禮物送給了我，我太高興了!回家我告訴了媽媽，媽媽也替我開心!

“父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信，就缺了信任，缺了信任，人與人之間就疏遠了!我以後一定得做一個誠信的人。

家訓家風家教心得感悟10

古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利於家庭成員的健康幸福，也有利於社會大家庭的和諧共榮。

隨着社會的高速發展，生活節奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨着諸多的挑戰。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務着手。

家庭“就是夫妻之間的關係，父母和子女之間的關係”。家庭關係和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現，是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，爲了在生活上互相照顧，互相關心;爲了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛爲根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見，

家庭是人生的第一所學校，擔負着培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響着人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始於家庭，父母是人生的第一位老師。爲人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啓蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態，透過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

家風不僅直接影響着家庭成員的健康成長，還是民風和社會風氣的重要組成要素。良好的家風在人們的成長過程中起着關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。家風，也叫門風，是一個家庭的傳統風尚。中華民族的傳統家風可歸納爲“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類的發展，社會的進步不斷豐富了家風的內涵，以家風弘揚社會主義核心價值觀，已成爲社會主義文明的新途徑。儘管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有着相似的家風，有的講究道德、誠實守信;有的重視學習、崇尚知識;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子;有的尊老愛幼、鄰里互助，

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，才能使千千萬萬個家庭成爲國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。

家訓家風家教心得感悟11

結婚以來，婆婆一直說“家和萬事興”!所住小區很多人都說我們家其樂融融，笑聲不斷，因此老人健康開心，孩子學業順利。我家在鄰里關係上總是人家學習的楷模，也因此被評爲“十家庭”。在這過程中，自己覺得作爲一名黨員教師，在家風方面是起着模範帶頭作用的。

家風是什麼?家風也叫門風，是指家庭一貫的作風，是給家中後人們樹立的價值準則。《顏氏家訓》中說：“篤學修行，不墜門風。”

如果用傳統“五常”來詮釋“家風”，那就是對親屬朋友有寬厚兼愛之“仁”，對妻子同事存朋友往來之“義”，在家庭內部樹規則約束之“禮”，行爲處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恆，潤物無聲，自然慢慢能營造出正面、積極、和諧的家風。

中國逐漸進入小時代的今天，重拾良好家風很有必要，正逢其時。對於黨員幹部而言，家風連着黨風政風，它是折射作風的一面鏡子，是透視黨風的一個視窗。因而，黨員領導幹部的家風建設，絕不是私事、小事，而是關乎黨風政風作風的大事、要事。

許多老一輩革命家以自己的實際行動爲我們作出了示範。毛澤東把子女送到農村、部隊，讓他們到最艱苦、最危險的地方去經受鍛鍊。周恩來生前訂有10條家規，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑藉與他的關係辦點私事，他一針見血地指出：“我是主席不假，但我是共產黨員，不能隨便行使自己的職權。”老一輩革命家不僅嚴於律己、一心爲民，而且有嚴厲治家的.優良傳統，充分展現出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質，一直爲後人所傳誦稱道。

習近平關於家風的一段話，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……”總書記的話猶在耳畔，對我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。

家風好不好，家長、“”起主導作用。領導幹部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規、傳承家風，才能爲家人作出榜樣，纔會有威嚴、有說服力。要廉潔自律、清白做人、乾淨做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致，做到家裏和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

家風連着黨風，家事連着國事。我們務必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高於愛家、愛妻、愛子之情。

家訓家風家教心得感悟12

“天下之本在國，國之本在家。”家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。故而，家風正則社風清，社風清則黨風政風明。

中國自古以來就有立家規、重家風的優良傳統。“岳母刺字”“畫荻教子”等廣爲流傳，《顏氏家訓》、《傅雷家書》等備受推崇。更多人家，雖然沒有成文家訓，但也在潛移默化中形成了特有家風，有益於家族發展、社會進步。

家風影響社風。家風正不正，不僅關係家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關係公民文明素質和社會文明程度。積小流而成江河，積家風而成社風。社會肌體由一個個家庭細胞組成，家規嚴、家風正，則家庭成員“三觀”開關更緊、道德約束更強，則社會風氣清朗向上、社會文明不斷進步。反之，老人贍養無着、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風不正、家教不嚴直接關聯，而且會對社會風尚、社會文明產生不可忽視的負面影響。

家風事關黨風政風。黨風政風由廣大黨員幹部涵養，同時也體現在每一個黨員幹部身上。許多貪腐案件證明，一些領導幹部最終鋃鐺入獄，問題往往肇始於家風不正、家教不嚴。譬如，有的被“枕頭風”吹下犯罪深淵，有的縱容親人違法亂紀，甚至有的貪腐“全家總動員”，不僅敗壞黨的形象，損害黨和人民的利益，而且毀了自己、毀掉整個家庭，教訓深刻、發人深省。

黨中央推進全面從嚴治黨，把家風建設作爲黨員幹部作風的一項重要內容。習近平總書記強調：“領導幹部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”“領導幹部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導幹部作風的重要表現。”《中國共產黨廉潔自律準則》明確提出，要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”。家風建設已經成爲黨員領導幹部的必修課。

家風建設人人有責，黨員幹部更要高度重視。一方面，要堅定理想信念，追求高尚情操，守規矩、慎交友、去陋習、尚節儉，做到自身清正廉潔;一方面，要對家人劃出底線紅線，加強思想道德、法律法規教育，特別要從小處入手、從小事做起，細察家人異常之舉，關注家人社交圈子，對於家人身上苗頭性的問題，要早教育、早制止、早糾正，以有形的“鐵家規”涵養無形的“好家風”，教好、管好、帶好配偶子女，做到自身清、家人清、身邊清，以家庭和諧促進社會和諧、以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。

家訓家風家教心得感悟13

從當前的實際情況看，領導幹部的家風連着黨風政風。“家是最小國，國是千萬家。”家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的基點。“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優良傳統，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

家風也叫門風，是調整維繫家庭成員之間情感關係和利益關係的道德行爲規範。良好的家風是社會美德的一種表現形式。家風的形成主要依託家教，也就是透過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產生潛移默化的教化作用，從而把道德規範、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行爲合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣爲流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世範》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風家教中有着充分體現。

中國傳統社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說，中國傳統家風家教的理念並不僅限於個體人格的養成，更爲重要的旨趣在於治國平天下。儒家認爲，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統社會的家風與中國傳統文化是同生共體的，與政治文化是休慼相關的。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的讚譽，經過歷代統治者的倡導，透過各種制度化、規範化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內化爲人們的集體意識，成爲人們普遍追求的社會政治理念，構成中國獨具特色的政治文化教育資源。

這也使中國傳統社會家風培育的影響遠遠超出家庭範圍。對個人而言，良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義；對家族而言，良好家風家教具有蔭澤後代、光宗耀祖的意義；對社會而言，良好家風家教具有使社會和諧穩定、有序發展的作用；對國家而言，良好家風家教具有禮治天下、約束爲政者行爲的功能。中國傳統家風家教對於個人、家庭、社會和國家的發展都具有重要意義。

家訓家風家教心得感悟14

人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，纔會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光裏成己達人，纔對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪裏無論和誰打交道，我都與人爲善，不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不爲息患挫志，自不爲安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇幹了一輩子，不貪不佔，年年被單位評爲先進工作者。爲了養育我們6個孩子，母親起早貪黑幹着生產隊裏的重活累活苦活。

第三個是“學習”。

學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪裏來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，後來他能夠在工作上有所成就，就是因爲刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。

心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。爲此，我要不斷爲家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

家訓家風家教心得感悟15

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫺之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風纔有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啓超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以爲，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不說，要麼只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母孃，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋竈好針線好。如果有什麼問題，比如說，有人說，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

家訓家風家教心得感悟16

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。

家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作爲一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設的有心人，纔能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家訓家風家教心得感悟17

良好的家風，歷代相傳，它承載着一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓》，從顏之推的《顏氏家訓》一直說到被譽爲爲官之典範的《曾國藩家書》。當“日出而作，日落而息”的農耕文明爲中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風、家訓、家規也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發揚。

近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長裏短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。《傅雷家書》是由文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也爲我們展現了良好家風的養成。

家風家訓在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響着孩子的成長，因此抓好家風建設，對孩子價值觀的養成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活纔會如死水一般。”傅雷也正是用這樣鼓勵和訓誡的話語，提醒着自己的兒子，也提醒着每一個書的讀者，努力做一個經得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強的天才少年，也似乎就這樣成爲我們每一個人心目中學習的榜樣吧。

透過一本書，之所以能夠引起我的感動，我想應是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠遠不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚着每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優良的家風家訓的傳承。

優良的傳統，星火相傳，良好的家風是份寶貴的財產，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風，樹立正確的人生觀，價值觀，啓迪人生的智慧。轉眼間，自己從20xx年年底到xx高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉眼成爲了老職工，收穫的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風”的耳目薰陶，在這份寶貴的“家風”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業、奉獻、感恩、包容”的高尚情懷。

xx高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務的境界，也讓我學會了太多太多。這就是家風，我愛這個家。

家訓家風家教心得感悟18

什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養，一個好的家風會讓人成爲一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她說“媽媽在家裏怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成爲一個有良好修養的人。

說到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認爲這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，爲什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公爲什麼說子子孫孫無窮匱也？那是因爲愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的.家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來爲社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家訓家風家教心得感悟19

每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。

維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚xx年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年裏，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因爲有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。

因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，（就弟弟來說吧，他會問：“阿姨，可不可以再多給一個車，我家裏還有一個哥哥。”換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不捨得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嚐起來。

尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每週孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶着兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然後對我兒子說：“兒子，來吧！媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下後，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎？在我們日常生活中，並不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。

說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什麼東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋裏，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用幹活都有一塊錢賺。”我問他：“爲什麼？”他就很理直氣壯地說：“因爲我撿到了一塊錢呀！”我就順口一說：“那你爲什麼不去買東西吃呀？”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎？”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”

我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年裏，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什麼零用錢他都不要，你怎麼塞給他，他都不要。這也因爲平時生活中夫妻倆點點滴滴的行爲下影響出來的好習慣吧。

家訓家風家教心得感悟20

每個家都應有好的家規、家風，俗話說無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖輩對後代的希望、對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風。“家規是什麼？”這個問題，很多人說不清，其實我每天的生活，都有一條看不見的航線在指引着我一路前行的方向，那就是家裏的家規。下面我就和大家談一談我家的家規家訓。

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。家規是指一個家庭所規定的行爲規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我家的家風是：以德立家，從嚴治家，以勤修身，以禮服人。家風需要我們一代又一代的傳承下去。孝是中華民族的傳統美德。我們家的孝不重大節，卻重小節。吃飯的時候家裏的餐桌的座位安排，老人上座，依次長幼排開，體現了我們對老人的尊重。對於禮，就是父母從小教育我們應該講禮貌，不說髒話不辱罵他人，做一個文明有禮貌的人；禮還是要有誠信，我認爲在孩子小學階段的家庭教育中，誠信教育是至關重要的。禮還要做錯事就勇於承擔責任，而不是一味的逃避。

每戶人家的規矩可能都不一樣。如我家是“食不言，寢不語”。吃完飯後，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。還有一個家規是淨，衣服、毛巾、洗碗布等必須要擺放整齊，起牀後把被子疊起來，家裏的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶裏，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛生，自己房間的地面要拖乾淨等等。“淨”的規矩帶來的是無比的“清爽”。

自己的事情自己做也是我家的規矩之一，從小開始，我們自己若是輕度感冒了，就要自己去看醫生，從小學開始自己洗衣服等，從小就獨立，就會比別人家的孩子生活經驗豐富了。

每個家庭的家規都有所不同，好的家風、家規在生活點滴中影響着我們的心靈，塑造着我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的發展。以上就是我家的家風家規中的一部分，希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，建設和諧、文明、健康、富有的幸福家庭。

家訓家風家教心得感悟21

家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啓蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬鍊。

從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互爲補充，個人纔有強大的精神積澱去閱讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”爲主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。

別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關係。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨着孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關係也失去了依存。

父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！

如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或初中階段相當於前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最後一名，重要嗎？

作爲過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與小學或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎麼就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子

進步與成長的能力呢？（李雄，作者爲北京四中學生處副主任、語文進階教師）

以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支援孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。

家庭和學校應該是攜手的關係，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子瞭解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然後又歸來，起點和終點都是家。讓家成爲一個最好的歸宿，是我們共同的願望。

家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，爲孩子樹立榜樣。

家訓家風家教心得感悟22

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”採取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷製造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的採取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。

再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎麼可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利於社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。

從古至今，家風和國運，也都緊緊聯繫在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因爲，家與國的命運息息相關，家風關係社會風尚，影響國家治理。

古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們衆所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作爲人生應秉持的原則。去年，我市武

家訓家風家教心得感悟23

“家和萬事興，只有家裏和和氣氣的，我們的大家，我們的國家纔會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題爲“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風？家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成爲了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先爲大家講解了家風的含義。

隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，爲大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裏的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作爲社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成爲社會風氣、公民道德的源頭。

家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

家訓家風家教心得感悟24

家風，作爲一種無形的力量，一直潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由於不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室裏，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。於是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什麼“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的.流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前！

家訓家風家教心得感悟25

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。

家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設的有心人，纔能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

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“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

跟着媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管大家對家風並不生疏，可是終究啥是家風？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼；有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。儘管家風有着文字上的界說，可是在每自己的心裏，家風其實有着不一樣的內在。

從前史淵源看，家風起源於農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行爲原則和品德規範。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這裏即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因爲遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或爲了一己私益逼上梁山，或爲了自己意圖不擇手段。儘管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。