關於需要的作文5篇

在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的需要的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

需要的作文 篇1

我總是以爲人要活出自己的個性！

曾聽當醫生的父親說每個人心臟跳動的次數是一樣的。聽完父親的話便有一個想法深深地扎進我心中：既然如此，何不瀟灑過一生呢？這便是現在人們口中的“個性”。

真正在心中烙下“個性”二字是源於一個人——韓寒。他是我的“個性史”

上的鼻祖。從他17歲“棄學從文”開始。

可以說，很少有人有如此大的勇氣站出來與中國教育體制相抗衡。他便是第一個吃螃蟹的人。儘管對中國教育體制不滿的.人不佔少數且學生居多，他們自認爲身受“毒害”卻也寧願在其中被“毒死”，他們只是畏縮在角落。這時，韓寒挺身而出，便成了青少年的偶像，隨之涌現大批“憤青”。

我倒並不認同韓寒的觀點也不認同他的才華，我認同的是他自由，隨性的生活態度，這纔是他的“個性”。對教育的不滿，對社會的批判，我以爲這是誰都具備的“個性”。每一個莘莘學子在受教育階段都會因爲種種原因產生叛逆思想，產生反感的情緒。

然而，毅然決然地離開課本，離開課堂是他真正的“個性”表現。他把我們僅僅停留在思想上的束縛化爲現實，尋找自由，尋找屬於他的世界！韓寒只是一個急切需要自由的人，這一點從他後來投入巨資玩賽車又可以體現出。我相信，他一定是被賽場上奔馳的速度和“隆隆”的馬達聲吸引。一架賽車只有一個駕駛者，這是一種獨領風騷的滿足感。我認爲這是他對自由更高的追求。

“個性”不一定要伴隨着鮮花和掌聲，平凡的我們也可以“個性”地生活。

在廈門鼓浪嶼島上我發現了這樣一家個性的店——張三瘋奶茶鋪。一聽名字就覺得是一個個性十足的店吧。

老闆是三個年輕男子，我想這就是“張三瘋”啦。店鋪雖小但是裝潢很精緻，體面。從與他們簡短的交談中我感覺到他們是三個“樂活”男孩。他們簡單、自然，努力地生活。這也是對“個性”的另一番詮釋吧！

我想“個性”已經超越“另類”這一層含義，而與我們的生活畫上了等號。

活出個性，不正是我們心中所追尋的嗎？

需要的作文 篇2

地球，這個孕育着衆多生命的星球，這個人類生命的搖籃，這位可敬的人類的母親——就要因我們人類的種種惡行而覆滅在茫茫宇宙了！但她不能看着自己因被人類毫無節制的使用自然資源而走向生命的盡頭，因爲那代表着她的子孫：人類，也將瀕臨滅亡的歸途！於是，她唯有用災難來警醒人們，要好好珍惜這個我們賴以生存的地球。

難道我們能說不是嗎？事實擺在眼前：汶川大地震，這是地球給我們的一個警告。師的，我們有給災區人民帶去愛與光明，但我們曾想過，是誰導致這場災難的發生嗎？是人類自己！過度開採礦資源，毫無節制的使用水電，濫伐林木……難道這些人人得而誅之的可恨行徑不是人類一手做出來的嗎？經過一場場的災難後，人類有好好地反思自己的罪行嗎？不，沒有！人們反而更得寸進尺：汽車污染，工業廢水……一切的`災難都是人類應得的報應！人類在自取滅亡！

正因爲我們沒有及時反省，沒有及時的保護好地球，所以她纔會接二連三的警醒我們人類：西南部乾旱，玉樹大地震；這些就是他們所種出來的惡果。

我們需要地球上的一切，動物，植物，雨露……沒有地球就沒有人的存在，地球盡心盡力的爲我們獻出她的一切，但人類卻愚不可及地只會伸手向她索取這一切！

地球也同樣需要我們，你們知道嗎？保護，關懷，愛心……她不是個不死之軀，世上沒有什麼是會永遠存在的。少扔點垃圾，少濫用水電，這些並不是我們望塵莫及的，這些我們都能做得到。只做一點舉手之勞就能保護我們的地球，那又何樂而不爲呢？

我真誠的希望人類能夠早日覺醒起來，明白這樣一個簡單而淺顯的道理：我們需要地球，地球同樣需要我們！

需要的作文 篇3

儀式早已成爲我們生活的一部分。在不同儀式舉行的那一刻，我們也被不同的氣氛感染着，強制啓動心中的情感，或喜悅、或激動、或悲傷……潛在的隱形的情感借“儀式”變成了現實的可能。

前不久熱映的電影《小王子》中狐狸和小王子有一段經典對話：

“最好還是在原來的那個時間來。”狐狸說道，“比如說，你下午四點鐘來，那麼從三點鐘起，我就開始感到幸福。但是，如果你隨便什麼時候來，我就不知道在什麼時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式。”

“儀式是什麼？”小王子問道。

“這也是一種早已被人忘卻了的事。”狐狸說，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。比如說，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子裏的姑娘們跳舞。於是，星期四就是一個美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什麼時候都跳舞，天天又全都一樣，那麼我也就沒有假日了。”

“儀式”建立起了人們身外世界與心中世界之間的聯繫，透過“儀式”給個體強烈的自我暗示，賦予了尋常日子不尋常的意義，使個體的某個日子不一樣，而這個不一樣的日子又使個體相對於羣體變得獨一無二，或相對於過去的自己變得面貌一新。

談論“儀式”就會涉及深層次的心理哲學的問題：物質和精神，到底何者是第一位的？於是便有了唯物和唯心的對立，這兩個似乎不可調和的派系，爭論了幾千年，從希臘學院一直到現在，仍然沒有定論。現在更多人接受的觀點是“物質和精神並非對立的，它們不過是世界模型的兩個端點”。

“身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。”明在《傳習錄》中將兩個端點連結的'過程歸納爲“身、心、意、知、物”，暫且不談“身”這個本體，“心”和“物”之間還有“意”和“知”。“意”屬於觀念的範疇，“知”從屬文化的範疇。許多傳承數千年的政治、生活禮儀，已經深入人心，成爲中華民族的集體觀念（意識），也是帶有濃濃中國風的民族文化符號。所以觀念和文化共同構成了“儀式”的本源。

古代父母透過總角、束髮、及笄（女子）、弱冠（男子）這些大小不等的“儀式”，完成了子女從兒童成長到青少年最終成人的教育軌跡。透過“儀式”在觀念和文化層面上強化暗示子女在不同的時期可以做什麼、不可以做什麼。將父母期許的心理元素外化爲子女的實際行動。

“儀式”究竟能收到什麼效果？我在兒子五歲生日的時候，做了一個測驗。首先要強調儀式並不是突發的，而是有計劃的。我提前一個月反覆給兒子灌輸觀念，“五歲”意味着是“大孩子”了，“大孩子”的標準是要單獨睡覺、更獨立、更自律……在五歲生日前一天，我們將兒子的臥室進行了重新裝飾，以煥然一新的地中海風格迎接這個特殊的生日，然後在生日當天舉行了一個Party，正式宣佈兒子已經跨入“大孩子”行列。這個儀式結束後，兒子不負所望，順利養成了單獨睡覺的習慣，一段時間後因爲自律表現好升任了小班長。

看來，“儀式”的作用不僅僅在於廣而告之，強化某種行爲的神聖性或某種活動的重要性，更重要的影響在於它能內化人們的理性精神和品質。尤其在實施教育的過程中，藉由儀式表達正能量的觀念和文化，使受教者的精神品質朝着真、善、美、有趣、心胸開闊的方向發展。人需要儀式，需要儀式帶來的儀式感。

需要的作文 篇4

“其實不是插上翅膀就可以飛翔，沒有飛翔的心，翅膀也是累贅”出自於《易佰·語錄》。

我曾以爲飛翔，就只需要一雙會飛的翅膀就行，原諒我這天真的想法。

我們這一代青少年以爲只要父母給我們安排好，給我們出主意就行了，以爲靠他們就行了，自己就輕鬆多了，其實不然。

父母給的安排，是他們那時候，我們是人，人是有獨立的思想，有自己的想法，不人云亦云，自以爲父母給的安排是最好，其實不然。

我們是人，不是傀儡，每個人的想法各異，父母給的安排，給我們出主意也都不是我們所想要的。

我們這個年紀，是愛做夢，愛做幻想的時候，我們都幻想過自己身處何方，幻想過自己遨遊世界，看遍天下美景，幻想過自己吃遍天下美食，幻想過自己有錢有房……也不包括其他幻想，這些幻想是普遍的，基本人人都幻想過吧。

初中畢業的人，沒考上高中，要麼學手藝，要麼打工，也就十五六歲吧，除非你家境富裕，給你混三年高中唄。他們早早出社會，翅膀或許還沒有豐滿吧。

非要經歷一次殘酷的現實，我們才知道社會的可怕，非要經歷一次挫折，我們纔會成長起來，不然，我們怎會慣犯呢？

“如果你沒有前幾年堅持的能力，你就沒有後幾年選擇的權利”這句話令人深思，如果你沒有充實的準備，紮實的基礎，你怎麼會有自己選擇的權利，只能任人宰割，不是嗎？

縱使你有一雙豐滿的翅膀，可以展開遨遊四海，可你沒有一顆飛翔的心，翅膀再豐滿，也無用，只會拖累，成了累贅，不是嗎？即便你的翅膀折翼了，可你有一顆飛翔的心，任何阻礙都不是問題，照樣也能飛翔。由此可見，有飛翔的心和沒有飛翔的心的區別。

一顆飛翔的心，包含了勇氣，敢於冒險，敢於拼搏奮鬥，敢於面對失敗挫折，依舊堅強不屈，勇往直前。

一顆飛翔的心，包含了“三心”，意志堅定不移，堅持做自己想要做的事，有恆心，信心，決心，不被眼前困難阻擋，毅力的'面對。

一顆飛翔的心，包含了世間萬物，我們想要飛翔，就需要一顆飛翔的心，再後一雙翅膀，紮實的基礎，充實的準備，沒有一顆飛翔的心，再好的基礎，準備，也都是無用。

需要的作文 篇5

“人工智能”一詞近年來很是火爆，他們擁有與着人類相似的思維方式，甚至他們的智慧已經超越人類。許多工種已經開始投入使用機器人，與此同時也一定程度上引起了人類的恐慌。“比起‘人工智能’我們勝在何處？”是當下人們不得不思考的問題。

蘋果公司總裁庫克認爲，“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心”。由此可見，“人工智能”與人類最大的區別便是生而爲人，我們擁有思想和情感。

“價值觀”一個看似虛無縹緲的詞卻對人生的走向有着至關重要的作用，失去了價值觀的人終日無所事事，碌碌無爲而終其一生。又談何能在科技日益發達的今日戰勝“人工智能”呢？而擁有價值觀的人，他的一生就像是一根略微彎曲的直線，他始終堅定不移的爲心中的信念而奮鬥，日復一日，年復一年，儘管路上有風雨相伴，但是他心中的價值觀會引領他一步一步走向巔峯。如同NBA著名籃球運動員科比，在6歲時便對籃球抱有狂熱的喜愛，並至此樹立了自己的“價值觀”，他決定成爲一位勇士，便不顧風雨兼程，一次次摔倒，一次次爬起，只因心中有屬於自己的“價值觀”，一步步從小人物變成了明星球員，在職業生涯中創造了一個又一個令人難忘的經典時刻。最終在聚光燈下，享受着萬千球迷的歡呼，以個人單場得分60分榮耀退役。實現了他兒時的夢想。可見，正確的“價值觀”可以使人自信、堅韌，是人們不可失去的財富。

同樣作爲情感動物的人類，情感也是伴隨人類一生的存在。人的情感有成千上萬，在何時，何地，何種情況下擁有什麼樣的情感，是人們的權力，但萬萬不不可失去了同情心。常言道：人之初，性本善。在我看來同情心是人類與生俱來的。三四歲時，看到一隻受傷的小野貓會心疼流淚，小學時在作文中總是寫“扶老奶奶過馬路”的故事，而到了今日卻只會躲在一邊當“吃瓜羣衆”，拍下照片發“朋友圈”。

有人說：是社會變了，變複雜了，好人不好當。而我卻要說世間唯一不變的就是改變，我們爲何不能以不變應萬變，保持自己的'本真，讓日益冷淡的社會不改變自己，用行動提升社會的溫度呢？久居鋼筋混凝土中的我們，萬萬不可讓自己的心也變得如此堅硬。

“人工智能”的時代已經悄然到來，人類應堅守自己的“價值觀”與“同情心”，這樣才能真正做到對此毫不畏懼，把未來牢牢地掌握在自己的手中，並加以不懈的努力，一步一步走向巔峯，真正實現我們的初衷，將“人工智能”物盡所能，爲己所用。