魯迅拿來主義說課稿範文

作爲一名優秀的教育工作者，常常要根據教學需要編寫說課稿，藉助說課稿我們可以快速提升自己的教學能力。那麼寫說課稿需要注意哪些問題呢？以下是小編爲大家收集的魯迅拿來主義說課稿範文，希望能夠幫助到大家。

魯迅拿來主義說課稿1

一、說教材

《拿來主義》是一篇老文，好幾版的教材都沒有將它刪去，而且編者還將其放在單元的第一篇，足以說明這篇文章的重要性和代表性。事實也是如此，《拿來主義》一文中所表達的思想，即使在21世紀的今天依然有很強的指導意義。

這是一篇說難不難，說簡單又不簡單的雜文。如果純粹從內容的理解上看，這是篇較爲簡單的文章：對待文化遺產的要膽大心細，要學會拿來，要學會挑選；既不能全盤否定，也不能全盤肯定。這個觀念在今天依然十分科學，也是許多人所共知的，因此我只準備用一節課講解本文的內容，讓學生們掌握對待文化遺產的態度和方法。從第二節課起，我將重點放在對魯迅語言技巧的研究和訓練上。第三節課的重點則是本文的各種論證方法：類比論證、對比論證和比喻論證。

因此，本課的重點就是分析本文中語言的技巧。魯迅的雜文之所以具有很強的戰鬥力，主要是因爲他雜文的語言。人們稱，魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，其雜文的語言風格是犀利、幽默、諷刺。如果是一個有生活經歷的、思想成熟的成年人理解魯迅的語言可能不會吃力，但要讓剛剛進入高中的學生來體會魯迅雜文語言犀利、幽默的特點是比較困難的。因此，我將本課的重點定爲：

分析探究魯迅先生在《拿來主義》一文中的語言技巧。

指導學生聯繫實際，學習並應用魯迅先生雜文的語言技巧。

而課上的難點則肯定出現在以下兩個方面：

如何讓學生舉一反三，透過課文分析，掌握魯迅先生雜文的語言技巧。

如何引導學生關注和觀察生活並能產生自己獨立的見解和思想。

二、說學法

2班的學生特點是表現活躍，思維敏捷，出口很快，但總是會偏移主題。在課堂上表達的一些觀點往往有失偏頗，甚至理解錯誤。針對學生的這個特點，我認爲透過本課的學習，讓學生掌握魯迅先生的看問題的方式，並學着象魯迅先生一樣用自己獨具特色的語言去表達自己的觀點和思想。

現場片段作文，尤其是議論文類型的作文，對於作文字來就不好的學生來說，很有些難度。因此我採用分小組討論的方法，即能鍛鍊學生們臨場應變和即時寫作的能力，又能讓同學們學會分工合作，發揚團隊的精神，用集體的力量完成較難的任務、目標。也就是說，讓他們合作起來摘桃子。

三、說教法

要理解內容不難，但要理解魯迅豐富而深刻的語言很難。首先，魯迅距今天的學生相隔年代較遠，文白夾雜的語言讓部分學生不太適應；其二，雜文具有較強的時效性和針對性，如果對於當時的社會環境和事件不大瞭解的話，就較難理解作者爲什麼要用這樣的語言了；第三，魯迅的語言運用十分純熟老練，技法又靈活多變，學生較難把握。那麼如何讓學生能更好地理解這些語言的技巧呢？

這堂課的授課重點是三個雜文的語言技巧，要讓學生理解這三個技巧，我以爲可以用“比”的辦法：精析原句，對比修改後的句子，才能讓學生更清楚地感受到原文的力量；同時重在加強學生的語感，重在“意會”（心中應明白魯迅雜文語言的妙處了），倒不一定要求學生“言傳”（用語言表述其中的妙處）。再借助當代生活中的幾個文化事例，讓學生們站在現在的角度進行仿寫評論，以達到訓練這些語言技巧的目的。

四、說教學程序

我將本節課的教學過程分成兩個部分：

一、從《拿來主義》中拿來

“拿來主義” 就是要善於從別人的文化中汲取精華。而《拿來主義》本身就有許多可汲取之處，可供學生們在今後的作文當中應用。因此，讓學生從《拿來主義》中拿魯迅雜文語言的幾個技巧：

1、貌似廢話連篇卻辛辣犀利。

2、貌似表揚讚賞卻針針見血。

3、貌似無心之筆卻一招致命。

教師對上述三個語言技巧進行精析，透過對比，引導學生理解《拿來主義》一文中的語言的豐富和深刻，體會魯迅先生雜文的風格特點和藝術魅力。

二、學魯迅，做一名能戰的士兵

語言除了用來抒情敘事之外，還有一個很重要的特點，就是它可以用來戰鬥。雜文是魯迅的匕首、投槍，同學們在理解了其雜文語言的特點之外，還應該學會如何像魯迅一樣利用這些語言技巧去“戰鬥”。

因此，在第二個部分，我例舉了四個當代的政治、文化現象，這四個現象都是同學們熟知的，但同學們卻看不透這些事件後面的深刻意義。因此我採用分小組討論探究的方式，讓同學們利用集體的力量來理解事件，同時用商討的方式寫出評論片段。要求是：利用剛纔學到的幾個技法。

希望透過及時的訓練，能夠讓同學們更好地理解、掌握和運用剛纔所學到的內容。

最後教師透過及時的點評讓學生明曉自己的理解和掌握程度，結束此課。

魯迅拿來主義說課稿2

一、說教材

（一） 教材所處的地位和作用

《拿來主義》是魯迅雜文在新課程中僅存的一條命。所以提到他的地位，我覺得它是現在高中生窺見魯迅雜文的最後一眼。從另一方面講，《拿來主義》是新課程中唯一的典型的議論文，一些常用的論證方法，論證結構在文中都有體現。

（二） 教學目標及確定根據

根據新課標"知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀"的目標要求，結合本文的特點，確立教學目標如下：

1、 理解"拿來主義"的基本含義，

2、 引導學生透過詞語的表面，分析其深刻內涵。

3、 分析本文的論證結構，學習運用生動形象的比喻論證。

4、 體會魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風格，體會魯迅雜文的藝術特點。

5、 理解主題，探討"拿來主義"在當代的文化意義。

（三） 教學重難點

1、 理解文章先破後立、破立結合的論證結構。

2、 學習比喻論證、類比論證、對比論證、舉例論證等論證方法。

二、說學法

（一） 分析學情

對於魯迅的文章，學生是多有學習，但是對於雜文，確實第一次。尤其在現在淡化文體教學的情況下，學生對於議論文的相關知識瞭解甚少，至少沒有形成議論文的知識體系。在這樣的`情況下，教師要一方面教授本課的基礎上，交代夯實議論文相應的知識。

（二） 學法及確定的依據

根據新課程標準的要求、學生的實際情況以及本文的特點，我確立了以下教法、學法：

（1）教法：提問式教法、小組討論法、誘導研讀法、（2）學法：課前預習法、課堂探討法、課後練習法此外，爲增加課堂教學容量，提高課堂效率，將採用多媒體輔助教學。

三、說教法

編者提出：閱讀時不妨從文章的結構入手，沿着作者的思路，看作者怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點和材料緊密結合起來。對這些文章如果能從不同角度去思考、質疑或闡發，那我們也就接近或進入了更高的境界。

四、說教學過程

教學內容包括：理清文章層次，分析1~7自然段，分析因果論證方法，掌握作者論證的內在邏輯性。

我首先談一下我是怎樣匯入新課的："興趣是最好的老師",從現實生活入手，引發學生的求知慾望，從而調動其學習的積極性和主動性，故設定導語如下：隨着我國開放的深入發展，國外的科學、文化、技術以及資產階級的腐朽思想，生活作風等等也隨之大量涌來，我們應採取怎樣的態度和方法纔是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產問題曾寫過一篇雜文，我想可以從中受到啓發、得到教益。

下面我主要談一下我是如何突破因果論證這一重點即難點的。在此我所把握的總的方法是：提出問題，給學生搭知識臺階，引學生思維上路，也就是說教者從學生實際出發，緊扣教材，由淺入深地設定一連串有內在邏輯性的問題，一環緊扣一環，引導學生認真閱讀教材，深入理解教材，經過獨立思考或共同討論，得出每一問題的準確答案，在這裏重在培養學生的理解能力和分析綜合能力。故我決定從如下三步着手：

第一步：從"果"入手，切中要害

問題：1.文題"拿來主義"的內容是什麼？

2.第7自然段用了"所以"一詞表示結果，而"原因"又是什麼呢？即爲什麼實行"拿來主義"?

第1題的設定針對全體學生，意在引導學生學會讀書，抓住要點，同時爲第2題的提出做鋪墊；第2題的設定有一定難度，意在引導學生深入思考，在此就很有必要搭知識臺階。

第二步：由淺入深，設定問題

問題分爲三階梯度，每梯度的問題即爲一個高度的臺階，學生每得出一個答案就登上一個臺階，這樣問題就迎刃而解了。

第一梯度可設定這樣一些問題：

1.什麼是"閉關主義"?

2.什麼是"送去主義"?作者依次擺了哪些事情來說明的？

3.如何理解這兩句話：A但終"不知後事如何";B也可以算顯得的一點進步了。

第二梯度可設定這樣一些問題：

1."閉關主義"和"送去主義"的實質是什麼？有何區別和聯繫？

2.作者是怎樣批駁"送去主義"的？

3."拋來""拋給""送來""拿來"的含義各是什麼？

第三梯度：可設定這樣兩個問題：

1.作者爲什麼批駁"送去主義"?有幾點原因？

2.作者對" 送來"的態度如何？爲什麼？

至此第一步的第3題的答案就圓滿了。

設定三個梯度習題的根據，主要是針對學情，因材施教。第一梯度適合全體學生、第二梯度適合多數學生我們時刻要以課本爲藍本，重在培養素質，以上習題主要訓練學生的分析能力和綜合能力。

第三步：課堂訓練、鞏固成果〔出示微機圖片（一）〕（說明：如此設計訓練題的原因在第二課時中，我將詳細闡述，這裏不贅述）第二課時教學內容包括：分析8-10自然段，學習並掌握比喻論證的寫作方法。

比喻論證是本文最突出的寫作特點，也是議論文中最常見的論證方法，是本課時重點中的重點。對此重點的突破，我主要把握這樣一個原則：以教師爲主導，學生爲主體，訓練爲主線。採用討論和訓練相結合的方法，透過本課學習，使學生初步掌握比喻論證的寫作方法，交逐步培養其思維能力和應用能力。

第一步：先搭知識臺階，由教者交待什麼是比喻論證。在此主要體現教師爲旨的原則。

第二步：分析8~9自然段，討論這一部分論證方法在此主要體現學生爲主體，訓練爲主線的原則。第八、九自然段可分別各設定這樣兩個問題：

1.對待文化遺產有哪幾種態度、行爲，作者是如何評價的？採用什麼論證方法；2."大宅子""孱頭""昏蛋""廢物"各比喻什麼？

3對整個文化遺產是否一概而論，分爲幾類？分別如何對待？用書上話回答4."魚翅""yapian""煙燈和煙槍"" 姨太太"各比喻文化遺產中的哪一部分？

問題設定原因：第1題是基礎，從而進行知識遷移形成能力，而且爲第2題搭臺階，逐層深入，再採用設問、類比啓發並輔之以討論的方法，培養學生的分析能力和思維能力。

第三步：明確比喻論證與比喻句、比喻論證與類比論證的區別，加深對比喻論證的理解。

問題1.第三自然段主要採用了什麼論證方法？

2.判斷下面這段話是否採用了比喻論證的方法："在這種態度下就是割斷歷史，只懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團".

讓學生討論和回答，使其在分析對比中加深對比喻論證的理解，逐步培養他們的辨析能力。

第四步：根據技能形成的規律，爲了鞏固新知識，運用新知識設定了不同層次的訓練題。

教學過程是一個複雜的問題，教學過程中對學生的訓練也應是多層次、多結構的。訓練不僅僅體現在課堂上的鞏固練習，而應是貫穿在教學過程的各個環節上。教師連貫、準確、富有邏輯論證性的講述本身就使學生受到科學思維方法的訓練，教師精心設計的思考題、討論題都是對學生思維能力的訓練，當然最重要的是對學生課堂上知識進行形成性訓練，及時鞏固教學成果。根據本課時的教學目標和學生的知識基礎以及因材施教的原則，我設計了三個梯度的訓練題。〔出示微機圖片（二）〕第一梯度：設計基本的簡單的題目。第一道題目面全體學生特別是程度稍差的學生，透過訓練1使學生進一步理解課文內容；訓練2使學生進一步理解掌握比喻論證方法。這是知識的內化、熟化過程。

第二梯度：設計辨析型題目。第二道題目面向大多數學生，透過訓練1使學生深入理解論點和論據的關係，訓練2使學生知識轉化爲技能，培養辨析能力。這是知識同化過程。

第三梯度：設計思考性、創造性題目。第三道題目有一定難度，面向程度較高同學，同時使其他人得到啓迪。透過訓練1進一步完成知識遷移、培養程度較高同學的應用能力，訓練2進一步培養其他同學的辨析能力和表達能力，訓練3在討論中培養學生學習的求知慾和創造性。這是知識的強化、優化過程。

第五步：回到課本中，學生討論分析學習本文的現實意義，訓練學生運用課本知識解決實際問題的能力。

第六步：根據學生實際情況，佈置課外訓練題

我校是首批辦好的重點校，現在招收的學生，學習程度差異較大，根據因材施教的原則，佈置分層次作業。

用比喻論證的方法按下列觀點，寫出論證提綱。

第一層次：在上述觀點中可選其一。

第二層次：今天我們一方面要推行改革開放的政策，步子邁大一些，另一方面，又要抵制資產階級腐朽思想的腐蝕。

在上述教學中，沒有改變常規教學的各個環節，但由於教學過程設計符合學生的認識規律，堅持循序漸進的原則，充分發揮主導和主體的積極性，又以訓練爲主線，同樣可以收到較好的教學效果。

如果以"思想上應該裝上‘窗紗’"爲題，下面哪些論據採用了較適合的比喻論證方式——A.江河橫流，泥沙俱下，魚龍混雜B.生活中的窗紗是爲了防止蒼蠅、蚊子、灰塵…C.一切人都有愛美之心，西裝革履、燙髮口紅，是時代的美D.近朱者赤，近墨者黑三、根據所給觀點，運用比喻論證的方法進行論證，請同學們口述其論據，其他同學給以評析。

例如：

觀點——做事要有恆心，不間斷，才能成功。

論據——（1）滴水穿石 （2）鐵杵磨成針

觀點：1.客觀環境往往對人有很大影響

2.要掌握真本領必須勤學苦練

3.做事缺少必要的基礎條件就不能成功

4.學生往往越過老師，後人往往越過前人

魯迅拿來主義說課稿3

尊敬的各位評委老師，你們好！我是3號考生，我今天說課的題目是魯迅先生的《拿來主義》（板書：課題、作者），下面我將從教材、教法、學法、教學過程、板書設計五個方面來對本課進行說明。

一、說教材

1、教材分析：《拿來主義》是人教版高中語文第必修教材第二冊第二單元的第一篇講讀課文，屬於議論文。此文選自於《魯迅全集》第六卷，是魯迅先生就如何繼承文化遺產的問題所撰寫的一篇雜文。魯迅的雜文具有"嬉笑怒罵皆成文章"、"犀利幽默"的語言特點，並且善於運用因果論證、比喻論證等多種論證方法。學習本文不僅可以從整體上初步感知議論文的寫作特點，而且可以學習魯迅雜文的語言特點以及議論文的多種論證方法。

2、教學目標：結合單元教學要求和本課特點，依據新課標中"知、過、情"三個維度，我將本課的教學目標確定爲：

（1）知識與能力目標：

瞭解本文的寫作背景和魯迅關於批判繼承文化遺產的觀點。

瞭解雜文的問題特徵。把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。

體會魯迅先生雜文尖銳流利、幽默詼諧的語言風格。

（2）過程與方法目標：學習本文運用因果論證的寫作方法，尤其學習並掌握比喻論證的寫作手法。

（3）情感態度與價值觀目標：領會"拿來主義"的真正含義，學會用"拿來主義"的態度正確對待文化遺產。

3、教學重點和難點：根據本單元的教學目標和學習重點，結合學生實際以及本課特點，我確定本課的教學重點是：引導學生透過尋找關鍵句來概括文章主要內容，分析作者的觀點。

確定本課的教學難點是：透過理解文中的重要喻體，來明確比喻論證的特點，並掌握比喻論證的寫作手法。

二、說教法

1、問題式教學法。教師根據教學目標設計幾個富有啓發性的問題，如：什麼是"閉關主義"?什麼是"送去主義"?

2、概念比較法。可與問題式教學法結合起來，透過概念間的比較，讓學生深刻體會作者思維的嚴密性和形象性。

三、說學法

教是爲了不教。授之以魚不如授之以漁。爲了更好地培養學生的學習主動性，使其養成能學習，會思考的好習慣。我在教學過程中有意地教給學生"圈點勾畫法""旁批法".學生在閱讀文字的過程有意無意地將這樣的方法運用到學習當中。比如，有同學遇到生字時，會把它圈畫出來；有同學會在有疑問出寫下自己的問題，以待解決等等。這有利於培養學生獨立思考，自主學習的能力。

四、說教學過程

爲了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，這篇課文我分兩個課時授課。第一課時教學安排如下：

環節1:匯入新課。

"興趣是最好的老師",從現實生活入手，引發學生的求知慾望，從而調動其學習的積極性和主動性。故設定導語如下：隨着我國開放的深入發展，國外的科學、文化、技術以及資產階級的腐朽思想，生活作風等等也隨之大量涌來，我們應採取怎樣的態度和方法纔是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產問題曾寫過一篇雜文，我想可以從中受到啓發、得到教益。

環節2:介紹作者生平和寫作背景。

請同學簡介作者，教師補充背景。有針對性的進行預習檢查，能促使學生養成課前預習的習慣。由於學生們在小學、初中階段都對魯迅及其作品有所學習，然而這又是他們第一接次觸雜文，並且文章具有很強的時代背景性，因此，我比較具體的介紹雜文這種文體和講解這篇雜文的創作背景。

環節3:整體感知課文，理清文章思路。

1、請學生藉助註釋和工具書解決字詞問題，教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導。

2、教師範讀課文，要求學生邊聽邊圈畫出每段的關鍵詞句。

3、學生快速閱讀課文，理清文章思路。

明確：全文可分三個部分：1—4自然段爲第一部分，揭露和批判"送去主義"的實質及其危害；5—9自然段爲第二部分，闡明"拿來主義"的基本觀點，批判在對待文化遺產問題上的錯誤傾向；第10自然段爲第三部分，總結全文，指出實行"拿來主義"的人應具有的膽識和品質，以及"拿來主義"對於創造民族新文化的意義。

環節4:具體研讀課文

第一步：從"果"入手，切中要害

提問：（1）文題"拿來主義"的內容是什麼？（2）第7自然段用了"所以"一詞表示結果，而"原因"又是什麼呢？即爲什麼實行"拿來主義"?第一個問題的設定是針對全體學生，意在引導學生學會讀書，抓住要點，同時爲第二個問題的提出做鋪墊；第二個問題的設定有一定難度，意在引導學生深入思考，在此就很有必要搭知識臺階。

第二步：由淺入深，設定問題

問題分爲三階梯度，每個梯度的問題即爲一個臺階，學生每得出一個答案就登上一個臺階，這樣問題就迎刃而解了。第一梯度可設定這樣一些問題：（1）什麼是"閉關主義"?（2）。什麼是"送去主義"?作者依次擺了哪些事情來說明的？（3）如何理解這兩句話：A但終"不知後事如何";B也可以算顯得的一點進步了。第二梯度可設定這樣一些問題：1."閉關主義"和"送去主義"的實質是什麼？有何區別和聯繫？2.作者是怎樣批駁"送去主義"的？3."拋來""拋給""送來""拿來"的含義各是什麼？第三梯度：可設定這樣兩個問題：1.作者爲什麼批駁"送去主義"?有幾點原因？2.作者對" 送來"的態度如何？爲什麼？至此第一步的第3題的答案就圓滿了。

（設定三個梯度習題的根據，主要是針對學情，因材施教。第一梯度適合全體學生、第二梯度適合多數學生我們時刻要以課本爲藍本，重在培養素質，以上習題主要訓練學生的分析能力和綜合能力。 ）（至此，第一課時結束）第二課時的教學內容爲分析8-10自然段，學習並掌握比喻論證的寫作方法。

比喻論證是本文最突出的寫作特點，也是議論文中最常見的論證方法，是本課時重點中的重點。對此重點的突破，我主要把握這樣一個原則：以教師爲主導，學生爲主體，訓練爲主線。採用討論和訓練相結合的方法，透過本課學習，使學生初步掌握比喻論證的寫作方法。

環節一：先搭知識臺階，由教師交待什麼是比喻論證。

環節二：學生齊讀8~9自然段，討論這一部分論證方法 .在此主要體現學生爲主體，訓練爲主線的原則。爲此，我精心設定了以下問題：（1）對待文化遺產有哪幾種態度、行爲，作者是如何評價的？採用什麼論證方法；（2）"大宅子""孱頭""昏蛋""廢物"各比喻什麼？對整個文化遺產是否一概而論，分爲幾類？分別如何對待？（用書上話回答） "魚翅""yapian""煙燈和煙槍"" 姨太太"各比喻文化遺產中的哪一部分？

問題設定原因：第1題是基礎，從而進行知識遷移形成能力，而且爲第2題搭臺階，逐層深入，再採用設問、類比啓發並輔之以討論的方法，培養學生的分析能力和思維能力。

環節三：明確比喻論證與比喻句、比喻論證與類比論證的區別，加深對比喻論證的理解。思考以下幾個問題： （1）第三自然段主要採用了什麼論證方法？（2）判斷下面這段話是否採用了比喻論證的方法："在這種態度下就是割斷歷史，只懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團".

讓學生討論和回答，使其在分析對比中加深對比喻論證的理解，逐步培養他們的辨析能力。爲了及時反饋學生的掌握情況，爭取讓學生做到一課一得，我還設定了課堂訓練，以及時鞏固教學成果。

環節四：課堂訓練。根據所給觀點，運用比喻論證的方法進行論證，請同學們口述其論據，其他同學給以評析。

例如：觀點——做事要有恆心，不間斷，才能成功。

論據——（1）滴水穿石 （2）鐵杵磨成針

觀點：1.客觀環境往往對人有很大影響

2.要掌握真本領必須勤學苦練

3.做事缺少必要的基礎條件就不能成功

4.學生往往越過老師，後人往往越過前人

環節五：佈置作業。學習本文後，讓學生思考拿來主義在今天的現實意義。

小組討論：說說拿來主義在今天的現實意義。將討論結果寫出100字左右的文字。

提示：改革開發引進資金、技術、人才等；追星族學奇特髮型服裝，卻不學明星的拼搏精神。

五、說板書設計

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，便於學生理解和記憶，理清文章脈絡。

魯迅拿來主義說課稿4

教材分析

現在學生學習《主義》有何意義讓學生從文字延伸到生活與社會，延伸到書籍與網絡，延伸到個人能力與素養的發展。

學情分析

學生學習該文難以理解，教師引導學生多閱讀，瞭解國家開放政策，該引進什麼，不該引進什麼。

教學重點

理解破立結合的論證方法以及形象的比喻。

教學難點

如何“拿來”。

教學目標

初步掌握快速理清思路的方法以及;

領略形象化的說理的妙處，品味語言背後的深層意味;

吸取思想精華，學習智慧地“拿來”，嘗試理智地“拿來”。

教學基本設計

1、三問貫串——以三個“?”(什麼叫拿來主義爲什麼實行拿來主義怎麼樣實行拿來主義)爲經，以論證方法和語言特點賞析爲緯，構建一個“點面結合”的教學網絡。

2、三法突破——將“語言品味”作爲重點，運用“形象還原比較法”、自主賞析、質疑解疑來進行突破。

3、三點拓展——思考“拿來”，服務現實;閱讀名作，嘗試“拿來”;開展辯論，明辨“拿來”。

教學過程

一、 知識準備，激趣匯入。

魯迅先生曾說：“在風沙撲面，狼虎成羣的時候”，雜文是“匕首和投槍，要鋒利而切實”，是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”，也“是在對有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。”這是他對現代雜文的作用所作的準確而精闢的說明。今天我們就一起來學習魯迅先生雜文的典型之作《拿來主義》，和作者一起“殺出一條生存的血路”。

二、：運用方法，巧析思路——什麼叫拿來主義

1、標題是“拿來主義”，自讀兩遍，你能讀出什麼問題嗎

生：拿來主義是什麼

爲什麼要實行拿來主義

怎麼樣實行拿來主義

人稱雜文是議論文的變體，我們一起來看看文章是否是按提出問題——分析問題——解決問題的思路來結構全文的。

小結：巧析思路方法之一：根據文體

2、文章沒有直接的話語闡述何爲“拿來主義”，文章哪些段落闡述“爲什麼拿來”你是根據什麼判斷的

明確：1-7自然段，根據“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”來判斷，“所以“，表示前面幾段是在闡述原因，這叫因果論證法。

小結：巧析思路方法之二：尋找標誌

3、 哪幾個段闡述“怎樣拿來”，你是根據什麼判斷的

明確：第8、9自然段。“拿來主義者全不這樣的”，“他佔有，挑選”。

小結：巧析思路方法之三：抓住關鍵

合併同類

二、：對比分析，學習論證——爲什麼實行拿來主義

1、 提出問題：請你速讀第一部分，嘗試用一句話闡述，作者認爲，爲什麼要拿來

對於這個問題，未深入研讀文字的學生可能答不上來，

2、 拋出第2個問題：在闡述拿來主義之時，作者闡述了哪幾個主義這幾個主義的主體是誰，各有什麼表現，實質是什麼，有什麼樣的危害

默讀文章，小組討論，填寫表格。

主義

主體

表現

實質

危害

閉關主義

送去主義

送來主義

3、 文章主體是闡述拿來主義，爲什麼還要寫閉關主義、送去主義、與送來主義

明確手法：先破後立、破立結合，形成對比，作下鋪墊。

(正因爲閉關主義、送去主義、送來主義行不通，都有害於中國文化，甚至導致誤國亡國，所以要拿來。)

三、 還原比較，揣摩喻證——怎麼樣實行拿來主義

1、 齊讀第8、9段。

2、 還原。將比喻論證還原爲抽象的平實的道理。

(設計說明

①還原目的：一是在師生共同探討下，明白比喻論證中闡述的道理，二是領略比喻論證的妙處。

②知識基礎：學生學過《寡人之於國也》與《勸學》，對“比喻論證”的用法和特色有了一定的認識。

③基本方法：教師引導示範後，小組討論完成。)

3、對比。

還原後大致如：有人對國內外的文化遺產不敢接觸、不敢選擇，這樣的人是懦弱無能的;有人全盤否定，盲目排外，這樣的人是昏頭昏腦的;而有的人卻全部接受，崇洋媚外，這樣的人是廢物一個，“拿來主義”是全不這樣的。

他先是佔有，然後挑選。對於……

比較後明確：比喻論證可以化抽象爲具體，化艱深爲淺顯，化枯燥爲生動，即形象突出又耐人尋味，使讀者爲之折服。

4、創新。

嘗試用其他的比喻來說明這些道理。讓學生各抒己見，請學生作評委，評出“創意獎”。

拋磚引玉：也可將“對待文化遺產”用“使用大河裏的水”來打比方

5、 拓展。

用比喻的方法論證下列觀點：對外開放，要防止不健康不道德的東西乘虛而入。

拋磚引玉：給窗戶裝紗窗

給電腦裝防火牆。

四、 “拿來”精華，延伸拓展。

思考：現代社會“拿來主義”又有什麼新的內涵試舉一例說明“拿來主義”在個人生活、國家事務中的運用。

教學反思：

一、對於核心價值的突破。我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上，對於“形象化表達”，採用“形象——還原——比較法”進行突破，也就是讓學生找到運用比喻論證的句子後，將它們還原成一般的抽象的說法，再與原來的形象化的說法來比較，當然，這不是我的首創，我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啓發，“拿來”而已。對於“深層意味”的把握，主要採用示範賞析、自主賞析、和質疑解疑三個方法來完成。以“語言”爲核心而又不停留於“語言”上，從“爲文”探討“爲人”，提倡“語言是胸懷與智慧的表現”!

二、強調生活性。我設計了三道拓展延伸題：思考——閱讀——辯論三部曲，從文字延伸到生活與社會，延伸到書籍與網絡，延伸到個人能力與素養的發展，目的都是爲語文學習引進活水，讓學習與生活接軌，讓“課本只是例子”。

三、強調預設與生成。過分強調預設，按部就班的教學設計牽着學生的鼻子走，只會禁錮了課堂，禁錮了思維。在設計中我爲學生的生成留出了時間與空間，如探究“刪去第2段與第5段可不可以”，對“大宅子”等比喻論證的創新，還有對富有意味的語句的賞析與質疑，爲課堂創造“可以預設的精彩”。