同流合污的近義詞
【發 音】( tóng liú hé wū )
【解 釋】 同:一起。流:流俗。污:不好的。思想、言行與惡劣的風氣、污濁的世道相合。多指跟着壞人一起做壞事。
【用 法】 聯合式;作謂語、賓語;含貶義。
【近義詞】 同惡相濟、狼狽爲奸、隨俗浮沉
【反義詞】 涇渭分明、潔身自好、確然不羣、卓爾不羣
【示 例】 巴金《雪》第十章:“至少我不能助桀爲惡,我不能~!”文心海洋《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》:“ 袁可立微微一笑,大有深意的對楊太曦道:‘伯雄來日方長,切忌同流合污,毀了自己的前程啊!’”
【歇後語】 馬桶倒進臭水溝;陽溝並進陰溝裏。
【燈 謎】 同流合污(打字一) 謎底:虧
【英語翻譯】 go along with sb. in his evil deeds
【俄語翻譯】стать сообщником в грязных делáх
成語典故:
孟子有一次同他的學生萬章談起:孔子很厭惡那些八面玲攏,慣會奉承討好的人。這種人雖然在鄉里被稱作好人,但實際上是言行不符、僞善欺世的僞君子,是道德的破壞分子。萬章問道:“慨然人們都稱他們是好人,他們自己也處處表現出是個老好人,爲什麼孔子還要稱之爲道德敗壞者呢?”孟子答道:“這種人‘同乎流俗,合乎污世’(對世俗的不合理現象只會附和),看似好人,實際根本不能起好的作用。”“同乎流俗,合乎污世”簡化爲“同流合污”。
成語出處:
【原句】
《孟子·盡心下》:“同乎流俗,合乎污世。”
【原文】
曰:“非之無舉也,刺之無刺也,同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉潔,衆皆悅之,自以爲是,而不可與人堯舜之道,故曰‘德之賊’也。孔子曰:‘惡似而非者:惡莠,恐其亂 苗也;惡佞,恐其亂義也;惡利口,恐其亂信也;惡鄭聲,恐其 亂樂也;惡紫,恐其亂朱也;惡鄉原,恐其亂德也。’君子反經而已矣。經正,則庶民興;庶民興,斯無邪慝矣。”
【譯文】
孟子說:“(這種人,)要批評他,卻舉不出具體事來;要指責他,卻又覺得沒什麼能指責的;和頹靡的習俗、污濁的社會同流合污,平時似乎忠厚老實,行爲似乎很廉潔,大家都喜歡他,他也自認爲不錯,但是卻不能同他一起學習堯舜之道,所以說是‘戕害道德的人’。孔子說過,要憎惡似是而非的東西:憎惡莠草,是怕它淆亂禾苗;憎惡歪才,是怕它淆亂了義;憎惡能說會道,是怕它淆亂信實;憎惡鄭國音樂,是怕它淆亂雅樂;憎惡紫色,是怕它淆亂了大紅色;憎惡鄉原,是怕他淆亂了道德。君子是要回復到正道罷了。正道的形象樹端正了,百姓就會奮發振作;百姓奮發振作,就不會有邪惡了。”
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