詩經中關於親情的詩詞
《詩經》305篇可謂囊括了天下各類珍貴的情感,愛情、友情、家國情,自然也有那人間最真摯的母子親情。以下是詩經中關於親情的詩詞,歡迎閱讀。
《邶風·凱風》便是一篇典型描寫母子親情的作品。表現了兒子憐母、頌母又自責不能勸諫或者侍奉母親的感情。詩言:
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
歷代注家對探討該詩的主旨用力最多,然而從文學欣賞的角度,其語言的質樸無華將我深深吸引。有句話說的好“非樸無以見其真,非直無以見其誠。”如《凱風》一般樸實的語言恰恰讓我們深受感動。《詩經注析》一書評價這首詩時說:“對於表現骨肉至情的作品,樸素的語言是最理想的語言,平直的手法是最成功的手法,往往能取得最強烈的藝術效果。任何多餘的描寫,都是畫蛇添足,是感情矯揉造作的表現。”
語言在文學作品中的作用是用來表達感情從而打動人心的,然而像骨肉親情這種情感本身,可以說就是最動人最深刻的.了,它超越了任何語言所能述及的動人程度。因而,在描寫親情時並無需華麗的語言,只最直白樸素的敘述,把那親情拿出來放在那兒讓讀者自己看、自己體味就好了。
後世在寫作表達母子親情的作品時也多承襲這種語言風格,最著名的自然要數唐代詩人孟郊的《遊子吟》。小詩開頭兩句“慈母手中線,遊子身上衣”,用兩件最普通常見之物突出了母子相依爲命的情感。面對將要遠行的孩子,母親最關心的當然是孩子身上的衣服夠不夠暖,有沒有破損。緊接兩句寫出人的動作和意態:“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,把筆墨集中在慈母身上。母親一針一線都是這樣的細密,恐怕兒子遲遲難歸。其實,她的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是從這瑣瑣碎碎的日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然,親切感人。詩中既沒有對話,也沒有眼淚,然而母子間的親情就是從這普通常見的場景中、和這質樸無華的語言中充溢而出,撥動了每一個讀者的心絃,催人淚下,喚起天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
另外,清代文學家蔣士銓有一首《歲末到家》:“愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。”詩人黃仲則的《別老母》:“搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。”等許多詩作都是透過直白的敘述、樸實的語言將深深的母子親情呈獻給了讀者。
“誰言寸草心,報得三春暉”,唯有此種最直白樸素的表達方能彰顯母愛的博大與深沉。
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