木蘭詩注音版

漫長的學習生涯中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。爲了讓更多人學習到文言文的精華，以下是小編收集整理的木蘭詩注音版，希望對大家有所幫助。

木蘭詩拼音版

mù lán shī

木 蘭 詩

jī jī fù jī jī ，

唧 唧 復 唧 唧 ，

mù lán dānɡ hù zhī ，

木 蘭 當 戶 織 ，

bù wén jī zhù shēnɡ ，

不 聞 機 杼 聲 ，

wéi wén nǚ tàn xī 。

唯 聞 女 嘆 息 。

wèn nǚ hé suǒ sī ？

問 女 何 所 思 ？

wèn nǚ hé suǒ yì ？

問 女 何 所 憶 ？

nǚ yì wú suǒ sī ，

女 亦 無 所 思 ，

nǚ yì wú suǒ yì 。

女 亦 無 所 憶 。

zuó yè jiàn jūn tiē ，

昨 夜 見 軍 帖 ，

kè hàn dà diǎn bīnɡ ，

克 汗 大 點 兵 ，

jūn shū shí èr juàn ，

軍 書 十 二 卷 ，

juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

卷 卷 有 爺 名 。

ā yé wú dà ér ，

阿 爺 無 大 兒 ，

mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，

木 蘭 無 長 兄 ，

yuàn wéi shì ān mǎ ，

願 爲 市 鞍 馬 ，

cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

從 此 替 爺 徵 。

dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，

東 市 買 駿 馬 ，

xī shì mǎi ān jiān ，

西 市 買 鞍 韉 ，

nán shì mǎi pèi tóu ，

南 市 買 轡 頭 ，

běi shì mǎi chánɡ biān 。

北 市 買 長 鞭 。

dàn cí yé niánɡ qù ，

旦 辭 爺 娘 去 ，

mù sù huánɡ hé biān 。

暮 宿 黃 河 邊 。

bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ，

dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。

但 聞 黃 河 流 水 鳴 濺 。

dàn cí huánɡ hé qù ，

旦 辭 黃 河 去 ，

mù zhì hēi shān tóu ，

暮 至 黑 山 頭 ，

bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ，

dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。

但 聞 燕 山 胡 騎 鳴 啾 啾 。

wàn lǐ fù rónɡ jī ，

萬 裏 赴 戎 機 ，

ɡuān shān dù ruò fēi 。

關 山 度 若 飛 。

shuò qì chuán jīn chāi ，

朔 氣 傳 金 拆 ，

hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

寒 光 照 鐵 衣 。

jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，

將 軍 百 戰 死 ，

zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

壯 士 十 年 歸 。

ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，

歸 來 見 天 子 ，

tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

天 子 坐 明 堂 。

cè xūn shí èr zhuǎn ，

策 勳 十 二 轉 ，

shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

賞 賜 百 千 強 。

kè hán wèn suǒ yù ，

可 汗 問 所 欲 ，

mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，

木 蘭 不 用 尚 書 郎 ，

yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ，

願 弛 明 駝 千 裏 足 ，

sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。

送 兒 還 故 鄉 。

yé niánɡ wén nǚ lái ，

爺 娘 聞 女 來 ，

chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

出 郭 相 扶 將 。

ā zǐ wén mèi lái ，

阿 姊 聞 妹 來 ，

dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

當 戶 理 紅 妝 。

xiǎo dì wén zǐ lái ，

小 第 聞 姊 來 ，

mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

磨 刀 霍 霍 向 豬 羊 。

kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，

開 我 東 閣 門 ，

zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

坐 我 西 閣 牀 。

tuō wǒ zhàn shí páo ，

拖 我 戰 時 袍 ，

zhe wǒ jiù shí chánɡ 。

着 我 舊 時 裳 。

dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，

當 窗 理 雲 鬢 ，

duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

對 鏡 帖 花 黃 。

chū mén kàn huǒ bàn ，

出 門 看 夥 伴 ，

huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。

夥 伴 皆 驚 惶 。

tónɡ hánɡ shí èr nián ，

同 行 十 二 年 ，

bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

不 知 木 蘭 是 女 郎 。

xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，

雄 兔 腳 撲 朔 ，

cí tù yǎn mí lí 。

雌 兔 眼 迷 離 。

shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，

雙 兔 傍 地 走 ，

ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí ！

安 能 辨 我 是 雄 雌 ！

木蘭詩翻譯

嘆息聲一聲接着一聲傳出，木蘭對着房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什麼？問木蘭在惦記什麼？（木蘭答道）我也沒有在想什麼，也沒有在惦記什麼。昨天晚上看見徵兵文書，知道君主在大規模徵兵，那麼多卷徵兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭願意爲此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰。

在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。

不遠萬里奔赴戰場，翻越重重山峯就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照着戰士們的鎧甲。將士們身經百戰，有的爲國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來。

勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勳，得到的賞賜有千百金還有餘。天子問木蘭有什麼要求，木蘭說不願做尚書郎，希望騎上千裏馬，回到故鄉。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶着到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對着門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙着霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都開啟了門進去看看，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當着窗子、對着鏡子整理漂亮的頭髮，對着鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。

（提着兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩隻前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯着，所以容易分辨。雄雌兩兔一起並排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？

木蘭詩鑑賞

北朝長篇敘事民歌。它的產生年代及作者，從宋代起，就有不同記載和爭議。始見於《文苑英華》，題爲《木蘭歌》，以爲唐代韋元甫所作。《古文苑》題爲《木蘭詩》，以爲“唐人詩”。宋代程大昌《演繁露》據詩中“可汗大點兵”語，認爲木蘭“生世非隋即唐”；而南宋嚴羽《滄浪詩話》則認爲“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”之類，“已似太白，必非漢魏人詩”。此後，歷代都有人持“隋、唐人作”之說，但宋代黃庭堅已指出此詩並非韋元甫所作，而是韋“得於民間”（《題樂府〈木蘭詩〉後》）。《樂府詩集》列入《樑鼓角橫吹曲》，亦題《木蘭詩》，雲是“古辭”，並引陳釋智匠《古今樂錄》說：“木蘭，不知名。”按《舊唐書·韋元甫傳》載，韋曾任浙西觀察使、淮南節度使等職（黃庭堅謂韋任朔方節度使，誤）。又據《舊唐書·音樂志》所載，可知樑代和北朝樂府歌曲中都存有“燕、魏之際鮮卑歌”，且多“可汗之辭”。因此，《木蘭詩》原先也可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯爲漢語，曾入樑代樂府，後又散落民間，而到唐代爲韋元甫重新發現，並擬作《木蘭歌》一首（《文苑英華》）。至於“朔氣”二句這樣的對偶詩句，齊、樑詩中已經習見，自是文人加工痕跡。所以現代學者大多認爲《木蘭詩》產生於北魏，創作於民間。

《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願做官，顯然也衝擊了封建社會重男輕女的`偏見。它“事奇詩奇”（沈德潛《古詩源》），富有浪漫色彩，風格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。

《木蘭詩》的思想內容和藝術技巧，對後世都有深遠影響。宋代樂史《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣（今湖北黃陂）有木蘭山、木蘭草原、木蘭湖，木蘭天池等木蘭八景，並引杜牧《木蘭廟》爲證。其後，據地方誌所載，在今安徽亳州、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭，反映出《木蘭詩》的深刻影響。直到今天，舞臺銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛國情操。同時，早在韋元甫擬作之前，杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現手法。