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關於喜愛讀書的成語

成語1.24W

書籍是人類進步的階梯書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟。下面是小編爲大家整理的關於喜愛讀書的成語,歡迎大家的閱讀。

關於喜愛讀書的成語

關於喜愛讀書的成語

晝耕夜誦:白天耕種,夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

只要功夫深,鐵杵磨成針:【出處】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:世傳李白讀書象耳山中,學業未成,即棄去,“過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業”。【解釋】諺語。比喻只要有決心,肯下功夫,多麼難的事也能做成功。【示例】~,經過五年的刻苦努力,他熟

枕經籍書:枕着經,墊着書。形容酷嗜讀書,以書爲伴。

枕籍經史:枕着經典,墊着史書。形容專心一意讀書。

枕典席文:謂以典籍爲伴,勤於讀書學習。

折節讀書:折節:改變過去的志趣和行爲。改變舊習,發憤讀書。

照螢映雪:利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神

招賢納士:招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。

摘句尋章:摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書侷限於文字的推求。

鑿壁偷光:原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。

臧穀亡羊:〖解釋〗《莊子·駢拇》載,臧、穀二人牧羊,臧挾策讀書,穀博塞以遊,皆亡其羊。後因以爲典,喻事不同而實則一。

臧穀亡羊:《莊子·駢拇》載,臧、谷二人牧羊,臧挾策讀書,谷博塞以遊,皆亡其羊。後因以爲典,喻事不同而實則一。

源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明。現也指事物發展的動力和源泉。

映月讀書:利用月光來照明讀書。形容家境清貧,勤學苦讀。

映雪讀書:利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。

引錐刺股:錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時想睡覺,就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。

一介書生:一介:一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。

一簞一瓢:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。

搖頭擺腦:腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態。

洋洋盈耳:〖解釋〗洋洋:衆多;盈:充滿。指宏亮而優美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。

燕頷儒生:有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。

尋章摘句:尋:找;章:篇章;摘:摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句,在寫作時套用。指寫作時堆砌現成詞句,缺乏創造性。

雪天螢席:比喻不分寒暑,刻苦讀書。

雪窗螢几《文選·任昉〈爲蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》:“孫康家貧,常映雪讀書。”《晉書·車胤傳》:“家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”後即以“雪窗螢几”比喻勤學苦讀。

學富五車:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

五行俱下:謂讀書敏捷神速。

五行並下:五行文字一併看。形容讀書速度快。

五行並下:五行文字一併看。形容讀書速度快。

五車腹笥:比喻讀書多,學識淵博。

文弱書生:〖解釋〗文弱:文雅而體弱。舉目文雅,身體柔弱的讀書人。

韋編三絕:韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三:概數,表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

徒讀父書:徒:只。父書:父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書,不懂得運用知識,加以變通。

孫康映雪:比喻讀書非常刻苦。

宿學舊儒:〖解釋〗指老成博學的讀書人。

碩學通儒:儒:指讀書人。學問淵博,通達事理的學者。

書香門第:舊時指上輩有讀書人的家庭。

書通二酉:比喻讀書甚多,學識豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人於此而學,因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。後因以此爲喻。

書聲朗朗:〖解釋〗形容讀書聲音清朗而響亮。

書聲琅琅:形容讀書聲音響亮。

書讀五車:形容讀書多、知識豐富。

世代書香:世世代代都是讀書的人家。

士農工商:〖解釋〗古代所謂四民,指讀書的、種田的、做工的、經商的。

十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。

十年寒窗:形容長年刻苦讀書。

十年窗下:科舉時代,讀書人要取得功名,終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。

詩禮之家:詩:指《詩經》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的'人家。

詩禮人家:世代讀書以傳統封建禮教爲行爲準則的人家。

三餘讀書:充分利用一切空餘時間讀書。

然荻讀書:然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻爲燈,發奮讀書。形容勤學苦讀。

七行俱下:讀書,同時讀七行。比喻非常聰明。

牛角書生:比喻勤奮讀書的人

牛角掛書:比喻讀書勤奮。

囊螢照書:囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書。

囊螢照讀:用口袋裝螢火蟲,照着讀書。形容家境貧寒,勤苦讀書。

納士招賢:〖解釋〗招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。

目不識書:謂讀書很少或沒讀過書;不甚識字或不識字。

磨穿鐵硯:把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功,有恆心。

兩腳書櫥:指讀書很多但不善於應用的人。

立地書櫥:比喻人讀書多,學識文博。

立地書廚:比喻人讀書多,學識淵博

老虎借豬,相公借書:相公:舊指讀書人。比喻東西正合自己的心願,到手後就據爲己有。也比喻各有各的愛好。

琅琅上口:琅琅:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便於口誦。

匡衡鑿壁:《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”後以“匡衡鑿壁”爲刻苦讀書的典實。

開卷有益:開卷:開啟書本,指讀書;部分國:好處。讀書總有好處。

據鞍讀書:在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。

九儒十丐:儒:舊指讀書人。元代統治者把人分爲十等,讀書人列爲九等,居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。

盡信書不如無書:〖解釋〗泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。

集螢映雪:集螢:晉代車胤少時家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮,勤學苦讀。

積雪囊螢:積雪:南朝孫康映雪讀書。囊螢:晉代車胤把螢火蟲裝在口袋裏,借熒光讀書。形容刻苦攻讀。

積財千萬,不如薄技在:【出處】北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》:“諺曰:‘積財千萬,不如薄技在身。’技之易習而可貴者,無過讀書也。”【解釋】積蓄財產,不如學點技術。【示例】【故事】

渾渾沉沉:廣大貌。《淮南子·兵略訓》:“天化育而無形象,地生長而無計量,渾渾沉沉,孰知其藏。”一說,“沉”當爲“沆”字。參閱清王念孫《讀書雜誌·淮南內篇二》。

畫荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱讚母親教子有方。

含英咀華:咀:細嚼,引伸爲體味;英、華:這裏指精華。比喻讀書吸取其精華。

滾瓜爛熟:形容讀書或背書流利純熟。

掛席爲門:漢初丞相陳平,好讀書,在未發跡時,家裏很窮,掛着破席子當門。見《史記·陳丞相世家》。後以“掛席爲門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡陋。

腹載五車:比喻讀書甚多,知識淵博。

焚膏繼晷:膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光。點上油燈,接續日光。形容勤奮地工作或讀書。

廢書而嘆:因有所感而停止讀書。

讀書種子:指在文化上能承先啓後的讀書人。

讀書三到:形容讀書十分認真。

讀書破萬卷:破:突破;卷:書籍冊數。形容讀書很多,學識淵博

讀書得間:間:間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門,心領神會。

讀書百遍,其義自見:見:顯現。讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會

讀不捨手:舍:捨得,願意。讀書讀到有興趣時捨不得放下。

道學先生:〖解釋〗指思想、作風特別迂腐的讀書人。

簞食瓢飲:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。

大璞不完:指玉既經雕琢,就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官,喪失了原來的志向。

脣腐齒落:比喻讀書諷誦極爲勤苦。

春誦夏弦:指應按季節採取不同的學習方式。後泛指讀書學習

穿壁引光:穿:鑿通;引:引進。鑿通牆壁,引進燭光。形容家貧讀書刻苦。

朝經暮史:經:指舊時奉爲經典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。

才貫二酉:二酉yǒu:指大酉山、小酉山。據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁:傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多、學識淵博。《鏡花緣》一六回:“大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,學富五車了。”

布衣韋帶:原是古代貧民的服裝,後指沒有做官的讀書人。

博覽羣書:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

病國殃民:使國家受害,人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂園》楔子:“只因誤用了王安石,創立新法,招呼黨類,病國殃民,天下騷然。”亦作“禍國殃民”。郭沫若《不讀書好求甚解》:“你們的動機不怕就出於利國福民,然而你們的結果必弄到~。”

閉門讀書:關起門來在家裏讀書。形容專心埋頭苦讀

閉戶讀書:關着門在家裏埋頭讀書。

白面書生:指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白淨的讀書人。

白面書郎:〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指貧寒的讀書人。許許多多貧寒的讀書人。

傲賢慢士:賢:有才德的人。士:讀書人和有才幹的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。

暗室求物:在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領,難見成效。

舍策追羊:放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發生錯誤以後,設法補救。語本《莊子·駢拇》:“臧與榖二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問榖奚事?則博塞以遊。”陸德明釋文:“筴,字又作策,初革反。李雲:竹簡也。古以寫書,長二尺四寸。”

舌戰羣儒:舌戰:激烈辯論。儒:儒生,舊指讀書人。原指與衆多的儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論。後泛指與許多人激烈爭辯並駁倒對方。

關於讀書的句子

1、讀書,使人思維活躍,聰疑智慧;讀書,使人豁然貫通,柳暗花明;讀書,使人博學多識,學富五車;讀書,使人無憂無慮,回味無窮;讀書,使人思想查上翅膀,感情澱放花蕾。

2、讀書誘發了人的思緒,使想象超越時空;讀書豐富了人的思想,如接觸博大智慧的老人;讀書拓展了人的精神世界,使人生更加美麗。

3、書籍是人類進步的階梯書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟。

4、正確的讀書方法,也許應該是,在思想上要重視讀書,要在有選擇的前堤下讀好書,時間上對讀書要給予保證,但我們也要勇敢地走出書本,勇於在實踐中,去探索去發現,去解決實際的問題,只有這樣,我們讀書的價值才能得到真正的體現,我們的讀書行爲才能真正得到社會的認可。

5、籍是人類的朋友,而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;若果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂“溫故而知新”,還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海裏一樣。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,只有多讀健康有益的書,努力地學習,才能爲自己幸福的將來奠定良好的基礎。

6、讀書可以感悟人生,這個人生可以是自己的人生,可以是歷史的滄桑。可以是天地的沉浮,可以是……;讀書是一種德性,在理性的引導下,讀書人在燦爛的星空與神聖的道德之間,獲得了靈性和自由,以及詩意生存。讀書是一種放達,在歷史與現實的衝擊下,讀書人漠然於時間也漠然於空間,即使是驚鴻一瞥,也執掌起漫天光芒。

7、未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會學 的人。

8、讀書能讓我的眼界開闊;讀書能讓我更容易的處理生活中遇到的問題;讀書能讓我豐富自己的課餘生活。

9、讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

10、書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因爲讀書,人生才更精彩!

11、讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;讀書,使人目光遠大,志存高遠;讀書,使人增長見識,談吐不凡;讀書,使人心曠神怡,如沐春風。

12、讀書,使人思想插上翅膀,感情綻開花蕾;讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人情操得到陶冶,夢想得以放飛。

13、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

14、對喜歡閱讀的人來說,看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力,影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久,則心胸玲瓏,見識廣闊,自然語言有味,氣質高雅,此書卷氣也。

15、少壯不努力,老大徒傷悲。

16、書中自有顏如玉,書中自有黃金屋熟讀唐詩三百首 ,不會作詩也能吟。

17、書是我們的知心好友。當淋浴在燦爛的陽光中,膝上攤開一本書,聞着紙上散發着的油墨清香,旁邊放上一杯水,聽頑皮的風娃娃吹開書頁的美妙聲音,我的心裏充滿了快樂。在我孤獨的時候,書陪伴着我,使我感到溫暖;在我傷心時,書使我感到快樂,讓我感覺世界是多麼有趣。

18、昨夜江邊春水生,蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。——宋朱熹《觀書有感》

19、讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行。——唐韓愈《勸學詩》

20、古人說:“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書,獲一份知識的時候,我心中的那種快樂是無法用語言表達的,正如培根所說;“知識是人類進步的階梯。”一個教師,要想能夠適應新的教育形勢,就必須讀書加以補足,況且,在競爭激烈的現代社會,沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆,才能夠讓自己的職業生輝。

21、爲消遣而讀書,常見於獨處退居之時;爲裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;爲增長才幹而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。

22、會當凌絕頂,一攬衆山小。

23、看書不要上癮玩的時候痛快玩,讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀,不是良策。讀書到一定程度就得休息補充能量。讀書之餘,一定要注意休息。但讀書時,一定要全身心地投入,手腦並用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力,體力不支!

24、我愛讀書它可以陶冶我們的思想,情操,教育鼓舞我們,我認爲讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也曾說過:“業精於勤”。這就是說學業的精深來源於勤奮。

25、我讀書!讀書讓我知道了什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼爲人處事?讀書給我的最大東西是:知識。它豐富了我的大腦,增長了我的見識。

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