嵩生嶽降成語

成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作爲一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。下面是小編整理的嵩生嶽降成語的內容，一起來看看吧。

嵩生嶽降

sōng shēng yuè jiàng

【成語釋義】

嵩：指嵩山；嶽：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

【成語出處】

《詩經 大雅 嵩高》：“嵩高維嶽，駿極於天。維嶽降神，生甫及申。”

【感情色彩】

中性

【成語結構】

聯合式成語

【成語用法】

聯合式；作賓語；含褒義

【產生年代】

古代成語

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出處：《詩經·大雅·嵩高》：“嵩高維嶽，駿極於天。維嶽降神，生甫及申。”

西周宣王時有個賢臣尹吉甫，寫過一首讚美宣王“能建國親諸侯”(《小序》)的詩，題名《嵩高》，後被採入《詩·大雅》裏。此詩共八章，其中有四句是：“嵩高維嶽，峻極於天。維嶽降神，生甫及申。”後二句“維嶽降神，生甫與申”，意爲崧生嶽降，鍾靈毓秀。甫指甫侯，申指申伯，皆爲西周時姜姓封國。甫侯，周穆王時人，一說是《呂刑》(《尚書·周書》篇名)的作者，一說是《馬刑》作者的子孫。申伯是周宣王的.母舅，申國之伯。申國原處於今陝西、山西間。宣王復封申伯於謝(在今河南南陽市東南)，在謝重建城邑，或稱南申。《崧高》第二章所說“於邑於謝，南國是式”，即指此事。因此，這首詩也是尹吉甫爲申伯送行的詩。嵩山峻極峯取名於此。清康熙皇帝爲嵩山中嶽廟所題“嵩高峻極”四字匾額亦取義於此。後人用“嵩生嶽降”來比喻特別重量級的大人物的出生和特別重大事件的發生。