“而”字在第二位的成語
【困而不學】 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。
【渴而掘井】 到口渴才掘井。比喻事先沒有準備,臨時纔想辦法。
【渴而穿井】 比喻事先沒準備,臨時纔想辦法。
【譎而不正】 譎:欺詐。詭詐而不正派。
【久而久之】 經過了相當長的時間。
【敬而遠之】 表面上表示尊敬,實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。
【兼而有之】 指同時佔有或具有幾種事物。
【極而言之】 從最極端的情況來說。指把話說到頭。
【貨而不售】 想賣卻賣不出去。貨:賣。
【惠而不費】 惠:給人好處;費:耗費。給人好處,自己卻無所損失。
【華而不實】 華:開花。花開得好看,但不結果實。比喻外表好看,內容空虛。
【和而不同】 和:和睦;同:苟同。和睦地相處,但不隨便附和。
【和而不唱】 贊同別人的意見,不堅持自己的說法。
【合而爲一】 把散亂的事物合在一起。
【過而能改】 有了錯誤就能改正。
【國而忘家】 指爲國事而忘其家。
【貴而賤目】 比喻相信傳說,不重視事實。
【顧而言他】 形容無話對答,有意避開本題,用別的話搪塞過去。同“顧左右而言他”。
【恭而有禮】 恭:恭敬;禮:禮節。恭敬又有禮節。
【公而忘私】 爲了公事而不考慮私事,爲了集體利益而不考慮個人得失。
【高而不危】 身居高位而沒有傾覆的危險。
【改而更張】 比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。
【鬥而鑄錐】 臨到打仗纔去鑄造兵器。比喻行動不及時。
【鬥而鑄兵】 臨到打仗纔去鑄造兵器。比喻行動不及時。同“鬥而鑄錐”。
【等而下之】 由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。
【等而上之】 按某一等級,由此再往上。
【得而復失】 復:又,再。剛得到又失去了。
【道而不徑】 道:走路。徑:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危險。
【淡而無味】 淡:薄,與“濃”相對。菜餚因鹽少而沒有味道。亦泛指清淡無味。亦形容說話、寫文章內容平淡,無趣味。
【淡而不厭】 比喻既不熱心也不厭棄。
【大而無當】 當:底。雖然大,卻無底。原指大得無邊際。後多用作表示大得不切合實際、不合用。
【坐而論道】 坐着空談大道理。指口頭說說,不見行動。
【坐而待旦】 旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
【坐而待弊】 坐着等死。比喻遭遇危難而不採取積極的措施。
【坐而待斃】 坐着等死。比喻遭遇危難而不採取積極的坐着等死措施。
【遵而勿失】 遵照先人的典章制度而不違失。
【遵而不失】 遵照先人的典章制度而不違失。
【總而言之】 總的說起來。
【周而復始】 周:環繞一圈;復:又,再。轉了一圈又一圈,不斷循環。
【周而不比】 周:親和、調合;比:勾結。關係密切,但不勾結。指與衆相合,但不做壞事。
【終而復始】 不斷地循環往復。
【質而不野】 質:樸素、單純。野:粗俗。質樸而不粗俗。同“質而不俚”。
【質而不俚】 質:樸素、單純。俚:粗俗。質樸而不粗俗。亦作“質而不野”。
【執而不化】 指固執己見,不知變通。
【折而族之】 推翻他,而且殺他的家族。
【勇而無謀】 謀:計謀。雖然勇敢,但沒有智謀。
【引而不發】 引:拉弓;發:射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善於啓發引導。也比喻做好準備暫不行動,以待時機。
【要而言之】 概括地說,簡單地說。
【要而論之】 猶言要而言之。概括地說,簡單地說。
【言而有信】 說話靠得住,有信用。
【言而無信】 說話不算數,沒有信用。
【言而不信】 說話不講信用。
【謔而不虐】 謔:開玩笑。開玩笑而不使人難堪。
【學而不厭】 厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。
【懸而未決】 一直拖在那裏,沒有得到解決。
【秀而不實】 秀:莊稼吐穗開花;實:結果實。開花不結果。比喻只學到一點皮毛,實際並無成就。
【信而有證】 真實而有根據。
【信而有徵】 信:確實;徵:徵驗,證據。可靠而且有證據。
【信而好古】 信:相信;好:愛好。相信並愛好古代的東西。
【笑而不答】 只是微笑着,不作正面回答。
【顯而易見】 形容事情或道理很明顯,極容易看清楚。
【望而生畏】 畏:恐懼,害怕。看見了就害怕。
【望而卻步】 卻步:不敢前進,向後退。形容事物可怕或討厭,使人一看就往後退縮。
【推而廣之】 廣:寬,大。推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
【鋌而走險】 鋌:急走的樣子;走險:奔赴險處。指在無路可走的`時候採取冒險行動。
【挺而走險】 指在無路可走的時候採取冒險行動。
【聽而不聞】 聞:聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關心,不在意。
【堂而皇之】 形容公然毫不隱諱地(多含貶義)。
【貪而無信】 貪婪而又不守信用。
【死而無怨】 即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情願。
【死而無悔】 就是死了也不懊悔。形容態度堅決。
【死而後已】 已:停止。死了以後才罷手。形容爲完成一種責任而奮鬥終身。
【死而復生】 死去了又活過來,形容生命不息。
【死而不朽】 指身雖死而言論、事業等長存。
【述而不作】 述:闡述前人學說;作:創作。指只敘述和闡明前人的學說,自己不創作。
【疏而不漏】 意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
【視而不見】 指不注意,不重視,睜着眼卻沒看見。也指不理睬,看見了當作沒看見。
【食而不化】 吃了沒有消化。比喻對所學知識理解得不深不透,沒有吸收成爲自己的東西。
【施而不費】 施:給人好處;費:耗費。給人好處,自己卻無所損失。
【生而知之】 生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
【神而明之】 指表面玄妙的事理。
【柔而不犯】 犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。
【羣而不黨】 羣:合羣。與衆合羣,不結私黨。
【取而代之】 指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。
【窮而後工】 舊時認爲文人越是窮困不得志,詩文就寫得越好。
【輕而易舉】 形容事情容易做,不費力氣。
【鍥而不捨】 鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心,有毅力。
【強而後可】 強:硬要,迫使。經強求後才答應。
【品而第之】 品:品評,區分;第:等第,等級。品評優劣而後確定他的等級。
【貧而無諂】 指雖然貧窮卻不巴結奉承。
【貧而樂道】 家境貧窮,卻以獲得知識、懂得道理爲樂事。
【涅而不緇】 涅:礦物名,古代用作黑色染料;緇:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受惡劣環境的影響。
【涅而不淄】 比喻品格高尚,不受惡劣環境的影響。同“涅而不緇”。
【泥而不滓】 染而不黑。比喻潔身自好,不受壞的影響。泥,通“涅”。染黑。滓,通“緇”。黑色。
【默而識之】 默:不語,不說話。識:記。把所見所聞默默記在心裏。
【敏而好學】 敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學。
【苗而不秀】 指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質,卻沒有成就。
【祕而不言】 嚴守祕密,不肯吐露。同“祕而不露”。
【祕而不宣】 宣:公開說出。保守祕密,不肯宣佈。
【祕而不露】 嚴守祕密,不肯吐露。
【迷而知返】 迷路後知道回來。比喻有了過失能夠改正。
【迷而知反】 迷路後知道回來。比喻有了過失能夠改正。
【迷而不返】 迷失了道路,不知道回來。比喻犯了錯誤不知道改正。
【迷而不反】 迷路後不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。
【沒而不朽】 沒:同“歿”,死。指人的身體雖死,但其精神、業績、文章永存人間。
【滿而不溢】 器物已滿盈但不溢出。比喻有資財而不浪用,有才能而不自炫,善於節制守度。
【廉而不劌】 廉:廉潔;劌:割傷,刺傷。有棱邊而不至於割傷別人。比喻爲人廉正寬厚。
【樂而忘死】 形容胸襟曠達,忘懷一切。
【樂而忘返】 非常快樂,竟忘記回家。形容沉迷於某種場合,捨不得離開。
【樂而不淫】 快樂而不過分。指表現的情感有節制。
【樂而不厭】 喜愛而不厭倦。
【樂而不荒】 指表現的情感有節制。同“樂而不淫”。
【老而不死】 本是孫子罵舊友原壤年老無德可稱術的話,後亦指年老而不利於社會國家或拖累後輩。
【勞而無功】 花費了力氣,卻沒有收到成效。
【困而學之】 困:困惑。遇到困惑的時候就學習。
【浮而不實】 形容知識淺薄,基礎不紮實;形容作風浮泛,不深入不踏實。
【伏而咶天】 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行與所求不一致,無法達到目的。
【分而治之】 ①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂,然後對其進行控制和統治。
【犯而勿校】 受到別人的觸犯或無禮也不計較。同“犯而不校”。
【犯而不校】 犯:觸犯;校:計較。受到別人的觸犯或無禮也不計較。
【篤而論之】 篤:切實。確切地論述。
【大而化之】 化:改變,轉變。原指大行其道,使天下化之。後形容做事情不小心謹慎。
【存而不論】 豐:保留。指把問題保留下來,暫不討論。
【脆而不堅】 脆弱而不堅實。形容虛有其表。
【倡而不和】 倡:同“唱”。和:響應。領唱無人應和。形容有人領導,但無人響應的冷清局面。
【博而寡要】 學識豐富,但不得要領。
【博而不精】 形容學識豐富,但不精深。
【避而不談】 躲避開而不肯說。指有意迴避事實。
【斃而後已】 指努力工作或爲某一目的奮鬥終生,至死才罷休。
【備而不用】 準備好了,以備急用,眼下暫存不用。
【哀而不傷】 哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷。比喻做事沒有過頭也無不及。
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1.暗室虧心:在暗中做見不得人的虧心事。2.暗室欺心:在黑暗的屋子裏昧着良心做壞事。指偷偷地做壞事。3.白首之心:老年時的壯志。4.白水鑑心:白水:清水;鑑:照。清澈的水能照見人的心。形容人心像明淨的水一樣純潔。5.包藏禍心:包藏:隱藏,包含;禍心:害人之心。心裏懷着害人...
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