八字的成語及解釋集錦

以下是小編爲你帶來的八字的成語及解釋集錦，希望對你有幫助。

文武之道，一張一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。

無根之木，無源之水 ：比喻沒有根據的事物。

無面目見江東父老 以：之爲羞見故鄉人之典實。

無天於上，無地於下 ：原指軍將臨戰奮不顧身。

無源之水，無本之末 ：沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。

無源之水，無本之木 ：源：水源;本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。

嬉笑怒罵，皆成文章 ：指不拘題材形式，任意發揮，皆成妙文。

下筆千言，離題萬里 ：寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。

相視而笑，莫逆於心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無所違逆於心。

項莊舞劍，意在沛公 ：項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

項莊舞劍，志在沛公 ：比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。

項莊之劍，志在沛公 ：比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”。

行百里者半於九十 ：走一百里路，走了九十里纔算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。

行不更名，坐不改姓 ：表示自己是個硬漢，對別人毫無隱瞞。

學如不及，猶恐失之 ：學習好像追趕什麼，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。

學書不成，學劍不成 ：學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。

嚴以律己，寬以待人 ：律：約束。對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。

言而無文，行之不遠 ：文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行之不遠”。

言者無罪，聞者足戒 ：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以爲戒。

言者諄諄，聽者藐藐 ：諄諄：教誨不倦的樣子;藐藐：疏遠的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。

言之不文，行之不遠 ：文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行而不遠”。

言之無文，行而不遠 ：文章沒有文采，就不能流傳很遠。

言之無文，行之不遠 ：說話沒有文采，就傳播不遠。亦作“言之無文，行而不遠”、“言之不文，行之不遠”。

言之諄諄，聽之藐藐 ：說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。

水可載舟，亦可覆舟 ：比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。

水來伸手，飯來張口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懶惰成性。

水則載舟，水則覆舟 ：水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。

順道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。

順德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。

順天者昌，逆天者亡 ：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”

順天者存，逆天者亡 ：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。

順我者昌，逆我者亡 ：順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從我的就可以存在和發展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。

順我者生，逆我者死 ：順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。

順之者昌，逆之者亡 ：順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從他的就可以存在和發展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。

順之者興，逆之者亡 ：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。

說到曹操，曹操就到 ：指談論到某人，某人恰巧來了。

說一是一，說二是二 ：說怎樣就怎樣，不能更改。

死生有命，富貴在天 ：指萬事皆由天命註定。

死諸葛能走生仲達 ：諸葛：諸葛亮;走：嚇走;仲達：司馬懿。指人雖死，餘威猶在。

死諸葛嚇走生仲達 ：指人雖死，餘威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。

四體不勤，五穀不分 ：四體：指人的兩手兩足;五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。

送君千里，終須一別 ：君：敬稱對方;終：終究。送多遠的路，終究要分別。

雖死之日，猶生之年 ：猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活着。

他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可爲本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

太公釣魚，願者上鉤 ：太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情願地上當。

堂上一呼，階下百諾 ：諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。

螳螂捕蟬，黃雀在後 ：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它後面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。

桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

桃李不言，下自成行 ：古諺語。比喻實至名歸。

桃李無言，下自成蹊 ：古諺語。比喻實至名歸。

天低吳楚，眼空無物 ：吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有。現也比喻一無所見。

天網恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。

天下興亡，匹夫有責 ：國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。

同聲相應，同氣相求 ：同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。

銅山西崩，洛鐘東應 ：比喻重大事件彼此相互影響。—— 八字成語

頭痛灸頭，腳痛灸腳 ：指針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。

頭痛醫頭，腳痛醫腳 ：比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。

頭痛治頭，足痛治足 ：比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。同“頭痛灸頭，腳痛灸腳”。

萬事俱備，只欠東風 ：一切都準備好了，只差東風沒有刮起來，不能放火。比喻什麼都已準備好了，只差最後一個重要條件了。

王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對於王子、平民是一樣的。

爲虺弗摧，爲蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有後患。

爲淵驅魚，爲叢驅爵 ：比喻爲政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。爵，通“雀”。

爲淵驅魚，爲叢驅雀 ：比喻爲政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“爲淵驅魚，爲叢驅爵”。

眼觀四處，耳聽八方 ：形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。

眼觀四路，耳聽八方 ：形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。

豔如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

燕雀安知鴻鵠之志 ：比喻平凡的人哪裏知道英雄人物的志向。

養兵千日，用兵一時 ：平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。

養兵千日，用在一朝 ：指長期供養、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養軍千日，用在一朝”。

養兒代老，積穀防饑： 指養育兒子以防老年無依靠，儲存穀物爲防備饑荒。同“養兒防老，積穀防饑”。

養兒待老，積穀防饑 ：指養育兒子以防老年無依靠，儲存穀物爲防備饑荒。同“養兒防老，積穀防饑”。

養兒防老，積穀防饑 ：指養育兒子以防老年無依靠，儲存穀物爲防備饑荒。

養軍千日，用軍一時 ：指長期供養、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養軍千日，用在一朝”。

養軍千日，用在一朝 ：指長期供養、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。

養軍千日，用在一時 ：平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。

養子防老，積穀防饑： 指養育兒子以防老年無依靠，儲存穀物爲防備饑荒。同“養兒防老，積穀防饑”。

一波未平，一波又起 ：一個浪頭尚未平復，另一個浪頭又掀起了。比喻事情進行波折很多，一個問題還沒有解決，另一個問題又發生了。

一不壓衆，百不隨一： 少數敵不過多數。

一分耕耘，一分收穫 ：付出一份勞力就得一分收益。

一佛出世，二佛涅盤 ：佛家稱生爲出世，死爲涅盤。指死去活來。

一佛出世，二佛涅盤 ：佛家稱生爲“出世”，死爲“涅盤”。指死去活來。

一佛出世，二佛昇天 ：死去活來之意。出世，生;生天，死。

一佛出世，二佛生天 ：死去活來之意。出世，生;生天，死。

一夫當關，萬夫莫開 ：意思是山勢又高又險，一個人把着關口，一萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。

一犬吠形，百犬吠聲 ：吠：狗叫;形：影子。一隻狗看到影子叫起來，很多狗也跟着亂叫。比喻不瞭解事情真相，隨聲附和。

一人傳虛，萬人傳實 ：虛：不確實，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以爲真。

一人得道，雞犬升天 ：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之昇天。比喻一個人做了官，和他有關係的人也都跟着得勢。

一人飛昇，仙及雞犬 ：用以比喻一人得勢，與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同“一人得道，雞犬升天”。

一人善射，百夫決拾 ：古諺語，意思是爲將者善戰，其士卒亦必勇敢無前。亦比喻凡事爲首者倡導於前，則其衆必起而效之。

一人向隅，滿坐不樂 ：指滿堂之上，一人不樂，衆皆爲之不歡。

一人之下，萬人之上 ：多指地位崇高權勢顯赫的大臣。

一日不見，如隔三秋 ：一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手獨拍，雖疾無聲 ：疾：急速，猛烈。比喻一個人或單方面的力量難以辦事。

一文錢難倒英雄漢 ：比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行，無法完成。也指一個很有本事的人，面對一個小問題而束手無策。

一言既出，駟馬難追 ：一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。

一葉障目，不見泰山 ：蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻爲局部現象所迷惑，看不到全局或整體。

一則以喜，一則以懼 ：一方面高興，一方面又害怕。

一着不慎，滿盤皆輸 ：原指下棋時關鍵的一步棋走得不當，整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當，結果導致整個失敗。

一子出家，九祖昇天 ：指子孫中有一人出家，祖宗都能昇天。常用以借喻一人得勢，全家沾光。

一子出家，七祖昇天 ：借喻一人得勢，全家沾光。同“一子出家，九祖昇天”。

一子出家，七祖昇天 ：借喻一人得勢，全家沾光。同“一子出家，九祖昇天”。

一子悟道，九族生天 ：猶言一子出家，九祖昇天。借喻一人得勢，全家沾光。

衣來伸手，飯來張口 ：形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。

疑人勿用，用人勿疑 ：懷疑的人就不要使用他，使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。

以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推測別人的心思。同“以己之心，度人之心”。

以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推測別人的心思。

以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊塗;昭昭：明白。指自己還糊里糊塗，卻要去教別人明白事理。

以眼還眼，以牙還牙 ：用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麼手段，就用什麼手段進行回擊。

以子之矛，攻子之盾 ：子：對別人的稱呼;矛：進攻敵人的刺擊武器;盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。

嚶其鳴矣，求其友聲 ：嚶：鳥鳴聲。鳥兒在嚶嚶地鳴叫，尋求同伴的應聲。比喻尋求志同道合的朋友。

蠅附驥尾而致千里 ：蒼蠅因附在千里馬的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了賢人的光而名聲大振。

有福同享，有禍同當 ：指患難與共，和衷共濟。同“有福同享，有難同當”。

有福同享，有難同當 ：幸福共同分享，苦難共同分擔。指患難與共，和衷共濟。

有則改之，無則加勉 ：則：就;加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。

有則改之，無則嘉勉 ：指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。

右手畫圓，左手畫方 ：比喻用心不專，什麼事也辦不成。也形容心思聰明，動作敏捷。

愚者千慮，必有一得 ：平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。

愚者千慮，或有一得 ：指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。

愚者千慮，亦有一得： 指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。

與人方便，自己方便 ：給他人便利，他人也會給自己便利。

欲加之罪，何患無辭： 欲：要;患：憂愁，擔心;辭：言辭，指藉口。要想加罪於人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。

欲人勿知，莫若勿爲 ：想要別人不知道，不如自己不去做(多指壞事)。

鷸蚌持爭，漁翁得利 ：比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

鷸蚌相持，漁人得利 ：比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。

鷸蚌相持，漁翁得利 ：比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

鷸蚌相爭，漁翁得利 ：鷸：長嘴水鳥;蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

冤各有頭，債各有主 ：比喻處理事情必尋負主要責任的人。

遠在天邊，近在眼前 ：形容尋找的人或物就在面前。

月暈而風，礎潤而雨 ：月暈出現，將要颳風;礎石溼潤，就要下雨。比喻從某些徵兆可以推知將會發生的事情。

月暈知風，礎潤知雨 ：月暈出現，將要颳風;礎石溼潤，就要下雨。比喻從某些徵兆可以推知將會發生的事情。