佛是金裝人是衣裝的成語解釋
發音:fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng
簡拼:fsjz rsyz
類型:中性成語
結構:複句式成語
用法:作賓語、分句;指佛靠塗金裝點,人靠衣飾
出處:明·馮夢龍《醒世恆言》第一卷:“常言道:佛是金裝,人是衣裝。”
解釋:佛是金裝,人是衣裝:佛像的'光彩要靠塗金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內裏不足,要靠外表。
示例:佛是金裝,人是衣裝,才貌雙全、德才兼備雖招人待見,但路遙知馬力,日久見人心。
忽一年元旦,潘華和蕭雅不約而同到王奉家來拜年。那潘華生得粉臉朱脣,如美女一般,人都稱玉孩童。蕭一雅一臉麻子,眼齒,好似飛天夜叉模樣。一美一醜,相形起來,那標緻的越覺美玉增輝,那醜陋的越覺泥塗無色。況且潘華衣服炫麗,有心賣富,脫一通換一通。那蕭雅是老實人家,不以穿著爲事。常言道:“佛是金裝,人是衣裝。”世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。王家若男若女,若大若小,哪一個不欣羨潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地顛脣簸嘴,批點那飛天夜叉之醜。王奉自己也看不過,心上好不快活。
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