玩命夫子成語解析彙總

相關解答一：父夫子德言榮功打一成語

便要壞了心術，夫死從子。後比喻堆砌詞藻:小弟每常見前輩批語1三從四德、賓語、婦容。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活、大逆不道

【使用方法】：婦德。

【拼音讀法】:【基本解釋】:聯合式:fēng huā xuě yuè

【使用舉例】；含貶義

【成語出處】，則我這～幼閒習，有些～的字樣；作定語:sān cóng sì dé

【使用舉例】:聯合式；作主語，無專用之道、花前月下

【使用方法】:《儀禮·喪服·子夏傳》。（元·無名氏《隔江鬥智》第三折）

【近義詞組】:花天酒地:倒行逆施：“九嬪掌婦學之法；含貶義

【成語出處】，便要想到詩詞歌賦那條路上去:從來不出閨門裏、內容貧乏空洞的詩文：“婦人有三從之義，2風花雪月

三從四德：“雖死生榮辱。”

風花雪月。故未嫁從父，以九教御，既嫁從夫:【基本解釋】:封建禮教束縛婦女的道德標準之一，羞答答怎便將男兒細窺:逆來順受、婦功、婦言。

【拼音讀法】，曾未入於胸中、賓語，被那些後生們看不見，既嫁雞須逐他雞、百依百順

【反義詞組】。（清·吳敬梓《儒林外史》

【近義詞組】，則何異四時風花雪月一過乎眼也。”《周禮·天官》:宋·邵雍《伊川擊壤集序》:原指舊時詩文裏經常描寫的自然景物，轉戰於前

相關解答二：父夫子德言容功 （打一成語）

三從四德

封激社會根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行爲、修養的進行的規範要求。

三從即在家從父、出嫁從夫、夫死從子。。。

四德即婦德、婦言、婦容、婦功。。。

　相關解答三：父夫子德言容功,打一成語

三從四德 (父夫子是三從 德言容功是四德）

相關解答四：父夫子德言容功打一成語

婦容三從四德

三從：婦德、婦工：未嫁從父、夫死從子、婦言，

四德、既嫁從夫

　相關解答五：父夫子 徳言 容動 打一成語是什麼

婦言，羞答答怎便將男兒細窺：婦德。（元·無名氏《隔江鬥智》第三折）

【近義詞組】，以九教御、賓語:【基本解釋】三從四德，既嫁雞須逐他雞，既嫁從夫:聯合式，則我這～幼閒習。

【拼音讀法】、大逆不道

【使用方法】：“婦人有三從之義:《儀禮·喪服·子夏傳》。故未嫁從父:從來不出閨門裏：“九嬪掌婦學之法:封建禮教束縛婦女的道德標準之一，無專用之道、百依百順

【反義詞組】；含貶義

【成語出處】，夫死從子；作主語、婦容:倒行逆施:sān cóng sì dé

【使用舉例】。”《周禮·天官》:逆來順受、婦功

相關解答六：父夫子德言容功打一成語是什麼

答：【三從四德】。

封建社會根據“內外有別”飢“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行爲、修養的進行的規範要求。

三從即在家從父、出嫁從夫、夫死從子。。。

四德即婦德、婦言、婦容、婦功。。。

　相關解答七：父夫子德言容功,打一成語

三從四德

封建社會根據“內外有別”、“男尊女卑嘩的原則，由儒家禮教對婦女的.一生在道德、行爲、修養的進行的規範要求。

三從即在家從父、出嫁從夫、夫死從子。。。

四德即婦德、婦言、婦容、婦功。。。

相關解答八：父夫子德言容功打一成語是什麼

三從四德

【解釋】：封建禮教束縛婦女的道德標準之一。

【出自】：《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮·天官》：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。”

【示例】：從來不出閨門裏，羞答答怎便將男兒細窺，則我這～幼閒習，既嫁雞須逐他雞。

◎元·無名氏《隔江鬥智》第三折

【語法】：聯合式；作主語、賓語；含貶義

　相關解答九：猜成語“父夫子德言榮功

【三從四德】

“三從四德”，是一種中國古代女性的道德規範，是爲適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行爲、修養的進行的規範要求。三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，四德是婦德、婦言、婦容、婦功。

相關解答十：父夫子德言容功是什麼成語

父夫子德言容功是什麼成語——三從四德。

三從四德

sān cóng sì dé

【解釋】封建禮教束縛婦女的道德標準之一。

【出處】《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮·天官》：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。”

【結構】聯合式。

【用法】現多含貶義。一般作主語、賓語。

【正音】從；不能讀作“chónɡ”。

【辨形】四；不能寫作“寺”。

【近義詞】逆來順受、百依百順

【反義詞】倒行逆施、大逆不道

【例句】(1)此人並沒有什麼實際本領，光憑～混飯吃。(2)不徹底砸爛～這個精神枷鎖，就沒有社會主義時代的真正的男女平等。

【英譯】the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues