獨善其身是貶義詞嗎
獨善其身是貶義詞嗎?小編今天告訴你。歡迎大家檢視。
一、成語釋義
【成語】: 獨善其身
【拼音】: dú shàn qí shēn
【解釋】: 獨:唯獨;善:好,維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。
【出處】: 《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下。”
【舉例造句】: 獨善其身盡日安,何須千古名不朽。
【近義詞】: 自得其樂、潔身自好、自私自利
【反義詞】: 助人爲樂、捨己爲人、見義勇爲
二、成語典故
孟子謂宋勾踐曰:“子好遊乎?吾語子游:人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。”
曰:“何如斯可以囂囂矣?”
曰:“尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達不離道。 窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加於民;不得志,修身見於世。窮則獨善其身,達則兼濟天下。”
譯文:
孟子對宋勾踐說:“你喜歡遊說各國的君主嗎?我告訴你遊說的態度:別人理解也安然自得;別人不理解也安然自得。”
宋勾踐問:“怎樣才能做到安然自得呢?”
孟子說:“尊崇德,喜歡義,就可以自得其樂。因此,士人失意時不失道義;得意時不離開道。失意時不失道義,所以自得其樂;得意時不離開道,因此百姓不致失望。古代的人,得意時,恩惠遍及百姓;不得意時,修養品德以顯於世。失意時完善自己的身心,得意時則拯濟天下。”
三、成語造句
1、我們現在不能作獨善其身的人。
2、獨善其身,明哲保身是個人主義的處世哲學。
3、只知獨善其身的官員不是好官。
4、“窮則獨善其身,達則兼善天下”,這是衆多中國知識分子處世的座右銘。
5、他是個獨善其身的人,這樣的事難道他會站出來主持公道嗎?
6、許多政治明星人物都決定獨善其身,隔岸觀火。
7、獨善其身的思想是要不得的`,它是一種個人主義的處世哲學。
四、成語故事
古時候,有個讀書人,從小勤奮好學,晚睡早起,苦讀十年寒窗,爲的就是有朝一日能爲朝廷所用,以盡他安世報國之心。不想當朝皇帝昏庸,宦官專權,官場行私舞弊,此人徒有滿腹經綸一手文章卻屢試不中。後來他便灰心厭世一蹶不振,言行放蕩不羈,終日尋花宿柳以飲酒爲樂。
一日,他正出入市井,忽見一位修鞋老者,人近花甲,仍然意氣風發,一針一線認真縫鞋納履。這時來了一個富人,依仗富貴貶低老者,修完鞋後執意讓其將鞋上之污揩去,老者不從,此人便擲下一串銅錢復之,老者道,家有家道,行有行規,我等手藝豈是金錢所能賤買者。富人聽後,悻悻而去。此幕爲他看後大爲震驚,一位花甲老人尚能受挫不驚,於亂世中獨善其身,我這讀聖賢書,破仁義卷的人卻這等模樣豈不慚愧。從此以後,這人痛改前非洗心革面,重新研習起聖賢之文,邦國之道。平日裏他便以賣字爲生,閒時還幫人代書信,寫黃疏,深得衆人青睞。
終於有一日,先皇駕崩,太子即位。新皇清劣條,滅奸臣,佈告天下招賢納士。此人踊躍參試,一舉中了進士,做了一縣知府。因他深諳文人之不易,百姓疾苦,所以爲官清廉,任用志士,深得百姓擁戴。後來,此縣被他治理的井井有條,民生富庶,也爲國家盡了不費的貢獻。
人在世間一遭,少不了荊棘坎坷,放棄了站起來不算丟人。任世事變幻,還能保持一顆安分窮達一如既往的心態,纔是難得可貴。只要心存衆生,活着就能充實快樂,向着目標不離不棄的徐進,蒼天有眼,終會有出頭之日。可如果遇到幾次磨難困境就此放任墮落不知反省,無奈人生短暫生命逝去不返,虛擲了金色年華,到了白髮無用之時方纔悔悟,豈不太晚太可惜了!
五、小結
獨善其身,中性詞,原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。
中國人講究"獨善其身","每日三省吾身",即透過自我的修煉來保持心靈的平衡,和西方文化相比,我國傳統文化是內斂的,含蓄的。
人們往往安於支配、樂於支配,不需要太多的棱角,不需要有工作的創見,在個性上就提倡"修身養性"、"收斂身心","滅人慾","窮則獨善其身",把這些作爲行爲的準則。
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