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只緣身在此山中初三作文

“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”詩人把毫無思想感情的桃花看作“笑春風”而發出感慨,恐怕緣於“人面桃花相映紅”。詩人對於桃花的認識,也出於愛屋及烏而有所專屬。由此觀之,人們對於事物的認識,是不乏感情因素的。

只緣身在此山中初三作文

人類的感情豐富,或憎或愛,或欣喜或悲傷,有絲絲的愉悅,也有淡淡的憂傷。於是

,伴隨感情而獲得的認識總會絢麗多彩,但這正是人類所需要的。

“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否,應是綠肥紅瘦。”捲簾人與李清照的認識爲何懸殊,我想,應該歸結爲兩人的經歷、身份以及感情的把握不同。也正是由於這樣的懸殊,才得以造就偉大的詞人。

人類需要認知,認知是人類進步的源泉,但人類也是感情動物,認知的過程也包含感情的表達。源於人心靈的精神血脈需要充滿感情的認知!

記敘時,有人說:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。”但他不侷限於對於事實的描述。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。”由此折射出作者的智慧與寬大的胸懷,這無疑是對事物更深層次的認知。取得這樣的認知,需要感情,閱讀這樣的認知,又何嘗不需要呢?

議論時,認知更加豐富。

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”這是何等的讚歎。“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當東坡先生再遊於赤壁之時“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無盡也。”又把思想提上了哲學的境界。

由此觀,感情是認知的血脈,使它生機盎然,使它娓娓動聽,而感情也離不開認知,它要在一次次的認知中表達。

感謝情感,是它豐富了認知的內涵,是它澆灌了認知的清泉,爲了認知,就算“不識廬山真面目”,又有何妨?