精選八年級作文合集五篇

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編爲大家收集的八年級作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

八年級作文 篇1

壞人，讓我想起了白雪公主的後母，讓我想起了進過監獄的人。或許，壞人本性不壞。

心靈雞湯裏有這樣一則故事：

有一個黑人，是個犯人，在逃跑的時候，遇到了一個小女孩，那個小女孩的天真感動了黑人，於是黑人不在躲避警察的追捕，乖乖的等待這警察的追捕。過了許多年後，一個歹徒持槍挾持人質的時候，一個黑人警察出現了，這個黑人警察就是當年的犯人，他聽了小女孩的話後，決定改過自新，就這樣，黑人警察就出現了。

“人之初，性本善”，沒有人一生下來就是壞人，也沒有人一生都是壞人。在試卷上，我看到了這樣一則文章，文章大意是：

一個賣菜的曾經做過監獄，出獄後悔改了，開始了賣菜，無聊時會買一些報紙來打發時間，有一天，住在他家樓下的郝奶奶拿着一本《詩刊》敲他家的門，問：“這是你定的嗎？”他說：“是我定的，謝謝你，郝奶奶。”這時，郝奶奶又問：“你這有沒有我定的《家庭>？”他說：“沒有”郝奶奶不信，又問了一遍：“真的沒有？”他說：“沒有，這樣吧，如果那本<家庭>在我這的話，我就拿下去給你。”第二天，郝奶奶又來敲門，問：“我的<家庭>到了沒有？”他說：“還沒，不然我幫你去郵局查查吧！”這時，劉大爺來了，問郝奶奶：“怎麼了？”郝奶奶就說了。劉大爺說：“都進去過一次了，怎麼還不悔改！”到最後，他只好重新買了一本<家庭>還給郝奶奶。

`透過這篇文章，我想對郝奶奶和劉大爺說：“你們不應該只因爲他進過一次監獄就懷疑他，或許，他以前是做過什麼壞事，可是他改了，就不應該再懷疑他，不然，一味的懷疑只會讓他再次變壞”

壞人不壞，那是因爲他們有悔改之心……

八年級作文 篇2

人過留名，雁過留聲。

——題記

殘陽已漸漸被昏暗的山峯所吞噬，一行大雁從高空掠過，幾聲嘶叫一直傳向南方。仰望那片人際罕至的荒涼戈壁，“精忠報國”的岳飛曾在此與金人進行了一場殊死搏鬥。瑟瑟的寒風吹亂了他昔日的戎裝，怒髮衝冠，追雲逐月，使“三十功名塵與土，八千里路雲和月”，流芳百世。

中華上下五千年，有多少英雄豪傑/文人雅士闖出了一番驚天動地的事業而被載入史冊。然而更有多少人碌碌無爲地度過了一生，不爲人知。不知眼前的你想沉默一生還是想轟轟烈烈闖一番？但我認爲，你我都難得來世上走一遭，便不如在這有限的生命中發揮出無限的價值，讓五湖四海都傳便你的名字，讓我們的子孫後代都爲曾經喲你的存在而感到自豪。

要想能夠自己尊姓大名永遠留在這個世上，是何等的不易！司馬遷嘔心瀝血數十年，在昏天暗地的條件下塑成了《史記》；屈原毫不吝嗇地捨棄了自己風華正茂的生命才博得了人們對《楚辭》的喜愛；韓信苦苦忍受了跨下之辱才最終成爲了一位家喻戶曉的能屈能伸的大丈夫……彩虹的美麗必須要經過風雨雷擊，成功的道路更是用亂石雜草鋪墊的。要想自己成爲一名“大寫的人”真是難於上青天，只有任重而道遠，從小便像孟子一樣立下雄心壯志，纔有可能有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的一天。

要想流芳百世，讓人們心中都留下你的名字，並非要像“多少長安名利客”一樣追名逐利，與他人勾心鬥角。這樣只會躍到了它的對立面，只會像秦檜/和紳一般遺臭萬年。

流星在空中遨遊時會留下一片令人遐想的美麗光焰，人在歷史長河中走過時更應留下自己的名字，讓歷史這個大花籃更加豐富多彩。

八年級作文 篇3

他們雖有精緻的臉龐，卻迷失了自我，爲人所用。——題記

身旁的建築似書院，卻毫無莊嚴之感；似住宅，卻多了些安靜；似哪處舊址，卻又少了些年代……旁邊的幾個大字給出了最好的回答——南戲博物館。

博物館中，有一個惹眼的展廳——溫州木偶戲。不改以往展廳的那扇精緻的木門，同樣的門檻，一樣的擺放。

一雙雙眼睛正盯着我們看，是木偶。

似珍珠一般的眼睛，大而有神，傳遞情感；眼角上翹，像是要翹到天上一般，眉毛傳神，如實傳遞喜怒哀樂，鼻子精緻，似鷹勾，濃妝色彩彰顯着五官的精緻……誰不會認爲它們是活人？只是在四肢上多了幾根又細又長的線罷了。

舞動細線人物組合形成戲。臺上的木偶叉腰，一副正氣凜然，或不動，一臉嚴肅，或擺起袖子一臉妖嬈……

可惜，他們的任何動作任何眼神，任何語言，都來自於操縱它們的人。

他們的動作受到牽絆，他們沒有情感，沒有生命，但其中仍有一些人過着木偶一般的生活讓生活褪色。

人，應該告別“聽話”，彰顯着自己的`喜怒哀樂；人應該告別“安靜”，學着向周圍發出聲音；人，應該告別無情，學會發現世界的美好……

走自己的人生，告別木偶人生。

人，不應像木偶一樣，被一根牽絆了行走的步伐，被彩筆勾勒出了自己永恆不變的神情，被衣服穿出了自己的名譽。

人生，難道是圖一張精緻的面容嗎？人生，難道是圖一世的風平浪靜嗎？人生，難道是圖一世的心如止水嗎？不會，告別木偶人生，縱然前路跌宕起伏，卻毫不畏懼。

八年級作文 篇4

開學第一天，我萬萬沒有想到，今天開學典禮，開學第一天就進行開學典禮！

下車後，我的目光就被博物館前面的石碑吸引住了，石碑上寫着“刀剪劍博物館”，我就想：刀剪劍刀剪劍…該不會是博物館裏面全是被“刀”剪斷的“劍”吧？反正現在不知道，進去再說。

進了博物館，我最先看到了刀和劍，時間上最早的刀是石刀，就是一塊石頭或者貝殼一邊磨尖，就成了最早的石刀，後來人們發現了鐵，就用鐵來做刀嗎，到了那個時代，人們發明了劍，劍和刀有什麼不同點呢？劍是雙刃的，但刀只是單刃的。再後來，人們發現了青銅，就把它燒成液體，放到一個容器裏，等青銅重新變回固體的時候，就成爲了刀、劍、剪或一個藝術品。

進了傘博物館，我見到很多很多傘，太多了，我不能全部都說，但我印象最深的還是要說一下，我印象最深的傘是特色傘，有擋風傘，擋風傘一邊大一邊小，可以完全擋住風；有避暑傘，避暑傘可以擋住大部分的紫外線，傘的頂上還有一扇風扇，傘把有個開關，開，風扇就，關，風扇就停。

出來的時候，我才解開這個“謎”，刀剪劍博物館是介紹：刀、剪和劍的歷史博物館，今天的收穫真多呀！

八年級作文 篇5

起初有讀《我們仨》的慾望，是因爲這個溫暖而飽含深意的名字。整本書讀完，覺得書的內容和它的名字別無二致。

這本書激起了我對人生的一種思考，讓我更進一步確定自己想成爲什麼樣的人，想過一種怎樣的人生。“我們仨”的生活並非一帆風順，他們在國外留學時承受了生活上的種種不適和沉重的課業負擔，回國後與大家庭的相處也多有磕絆，文革時期更是經歷了一系列的變故，最終，還遭遇了白髮人送黑髮人的心酸。這些疼痛和落寞可能是我們此生都未必會遭遇的，但即使如此，在通讀了《我們仨》之後，我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛，恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當中。這份溫暖和愛，就是他們對人生的態度，早已與他們經歷什麼樣的人、什麼樣的事毫無關係。

我也想成爲他們一樣恬淡的人，有一生所愛的人，有一個想要保護的家庭，和一兩件怎樣也割捨不下、願意終生堅持的事，這便是最好的人生。

“我們仨”都是出類拔萃的人，但是他們都沒有野心，他們畢生所努力追求的，不過是做好本職工作。他們從來都不爭取什麼，即使被安排在了並不喜歡也不適合的崗位上，也選擇默默接受，並不反駁或做格外的要求。對於名利，他們唯恐避之不及，甚至視名利爲禍害，爲累贅。錢鍾書因《圍城》而出名，楊絳在本書的末尾處寫到“他並不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多麼清淨”。

知識是有重量的，它能夠拉着人的心往下沉。書讀多了，心便沉靜下來，對於很多身外之物便可以看得淡然。“我們仨”能夠過得這樣溫和，處變不驚，與世無爭，與他們嗜書如命有着極爲直接的關係。讀書對於他們來講是終極幸福，是生活的動力。楊絳在書中談到“我們不論在多麼艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因爲這也是我們的樂趣”。那些將讀書視爲升官發財的途徑和手段的人，並非真的喜歡讀書。

直到錢媛年近六十歲患病不能起牀的時候，她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的暱稱，這是一種超然的生活態度。他們從年輕到年老，都沉浸在那些只有彼此瞭解的小快樂中：出門“探險”，分享彼此的“石子”，或者對着旁桌的人“格物致知”，他們感到知足。

楊絳在書中好幾處都談到，錢鍾書給人的印象是驕傲的，有時也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語中明確地感受到，她理解他，也欣賞他，也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人，越難找到能夠理解自己的人，而錢鍾書和楊絳無疑都是幸福的，因爲他們找到了一個能夠“看”到自己的人。

多麼想也這樣過一生。