民間傳說的作文（通用18篇）

在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的民間傳說的作文（通用18篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民間傳說的作文1

每年三月初九，是居住在貴州龍裏、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節”。這天，人們來到河邊，從河裏叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮着鮮魚，喝着米酒，祭天求雨，祝願風調雨順，五穀豐登。關於這天還有一個傳說。

在很久以前，天王爺有個長得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爺非常焦急，派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥，採來了崑崙山的靈芝草，挖來了長白山的人蔘娃，撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爺急得茶飯不思。後來，天王爺聽說“人間江河裏的百魚能治百病”，就立刻派天神下到凡間，從江河湖海里捉去了一百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了以後，沒幾天病就好啦。爲了感謝魚的救命之恩，天王爺下令保護江河湖海里的魚類，不準隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里，不許給人類一滴。此時，天下大旱，苗家人十分憂愁。於是，鄉親們殺豬，宰牛，祭天求雨。可是，天王爺仍舊一滴水也不給人類。最後，豬牛都宰殺完了，在三月初九這天，鄉親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚，來代替豬牛供品，祭天求雨。誰知，天王爺看到人間爲了活地殺死了他的恩魚，想到魚對他女兒的救命之恩，不由傷心地痛哭起來。他這一哭，就是三天三夜，哭得烏雲滾滾，狂風大作，電閃雷鳴。天王爺的淚水化成了傾盆大雨，從天而降。雨下來三天三夜，遍地流水，灌滿了農田，滋潤了草木。

直到現在，九里的平坡，貴定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九這天，都要到河邊去殺魚。

民間傳說的作文2

西湖民間故事，一聽就知道是講西湖民間發生的故事。而西湖，乃是杭州人的驕傲！所以，我特別愛看這本書。

我發現，裏面的瑞石特別神奇，竟然只有一個手指頭！他的手指頭非常神奇。一指石頭，石頭就軟了。還有一個寶庫的鑰匙是這個手指頭呢！我一下子被這個故事給迷住了，瑞石的心地很善良，他不被財寶迷，一心一意幫助大家。最後，他消失在空中，不見了……裏面不僅有瑞石，還有月桂峯。白娘子等。

大家一定看過白娘子吧！這裏可是原汁原味的故事哦！白娘子那美好而又善良。勇敢的行爲感動了我，她與法海戰鬥，水漫金山。免費給人們看病，經歷了千辛萬苦，終於擊敗了法海，和許仙生活在了一起。讓我們大家行動起來，一起向白娘子學習！

光這些還是不夠，它裏面還有真情實感的文章，像初陽臺，一天，太陽沒了，你會怎麼辦？急了吧！保叔，一位勇敢的少年，和金鳳凰一起去尋找太陽。()他遊過不止10條河，爬過不止20座山，經歷千辛萬苦，把太陽找了回來。在途中，慧娘不爲情而動，不落眼淚。因爲她知道，她一落淚，保叔就沒力氣去找太陽了。他可真勇敢！

西湖民間故事處處是寶，只要用眼看，用腦想，用心記，用手寫，就一定能發現這本書的神奇之處！這本書能帶你走進一個夢幻仙境，讓你在故事中遨遊！

讓我們大家行動起來！瞭解西湖民間的歷史和文化，學習裏面的人物，讓我們有一個文明而又美麗的西湖！

民間傳說的作文3

一個個美麗的民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。這些美麗的民間傳說，反映了當地民間生活習慣，表現了他們的聰明才智，讓我們產生了許多遐想。今天，就讓我帶給一個牛魚嘴的傳說吧！

相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龍王兒子龍，岸邊住着牛魔王的兒子牛和鯉魚精的女兒魚。魚和牛從小青梅竹馬，經常喜歡在一起玩。在不知不覺中，他們都已到青年時期，牛和龍同時愛上了如花似玉的魚。而魚只愛上爲人忠誠，力大無比的牛。

一天，牛和魚約會時被龍看見，龍頓時火冒三丈，立即要和牛決一死戰。這場大戰戰了七七四十九天，戰到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負，結果大海乾枯變成了高山。也就是大帽山。

這件事終於被上帝知道了，於是上帝把龍頂在大帽山的山頂上；把魚鎖在了半山腰上；把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚在大帽山的山嘴上做最後的生死離別。

最後，人們爲了紀念牛和魚這個悽美的愛情故事，就把大帽山叫成“牛魚嘴”。

民間傳說的作文4

在一個很冷很冷的冬天，白雪公主獨自來到黑巫婆的洞裏，她說：“啊娘，再給我一些力量吧！”原來，自從白雪公主得到幸福生活時，誤吃了黑心丸，竟拜黑巫婆當乾孃…黑巫婆問：“幹嘛呢？又想出了什麼惡作劇？”“打算把翠翠宮女變成蚯蚓，她平時閒不住就幫助人，看了就討厭。”白雪公主答道。“哈哈哈，我的乖女兒，這個想法很好，好，烏哩砬嘎，增強力量！好，你現在的功力已提升十八倍，快，去把那個宮女幹掉。

公主到翠翠宮女的房間，馬上念：“烏哩砬嘎，變！”翠翠馬上變成蚯蚓。公主十分得意，翠翠很不甘心，她肯求媽祖給她一個讓公主回頭的機會，媽祖答應了，便賜於她神功，翠翠把公主的黑心丸化成火柴，把公主變得十分落破，從此，公主只能靠賣火柴生活，她終於知道惡毒總有報應，但一切都來不及了…安徒生看了，便寫了一部書《賣火柴的小女孩》。媽祖把翠翠變回人，翠翠懇求讓公主變回來，媽祖十分感動，說：“她已經得到獎勵了(獎勵只已經上書了）。”

這個故事告訴我們，“善有善報，惡有惡報”，你說，是做好人好，還世做壞人好呢？

民間傳說的作文5

傳說很久以前，牌坊衚衕住着一個賣魚的魚販子。這個魚販子在石牌坊底下襬了一個魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點魚回家吃，一時間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時十六兩爲一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。

魚販子自認爲聰明，可時間一長還是被精明的人發現了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認爲自己招高一籌，不理會別人對他的講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。

一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個歲數大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛纔從你這買一斤魚，到那個鋪子一稱差二兩，是不是你的秤有毛病啊？”

魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子擡頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這麼多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！”

話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛纔魚販子用手指的那個石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。

這個傳說一直流傳到現在，當年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個大石角至今仍然還躺在牌坊底下。

“三尺頭上有神靈”，人無論做什麼都是在給自己做，這也就是善有善報，惡有惡報的天理，希望人們都能從這個民間傳說中得到一點啓發。

民間傳說的作文6

我的家鄉叫長探河，有一個美麗的傳說……

以前，有兩個娃娃，一個是金娃娃，一個是銀娃娃，有強盜想要這兩個娃娃，他們絞盡腦汁，終於想出了一個好辦法。

在石頭上刻一個蓮花，上面寫着：金娃娃銀娃娃都來看我石蓮花。兩個娃娃果然去看了，搶到上來把金娃娃抱走了，銀娃娃馬上回家把事情告訴了媽媽。

於是，他們母子兩人就開始了尋找金娃娃的路程。他們找遍了家鄉，可是還沒有找到金娃娃，他們翻過了一座嶺，這嶺就叫做“母子溝”，我的家鄉就叫做“長探河”。

民間傳說的作文7

桂林的象鼻山風景秀麗。遠遠望去，象鼻山猶如一頭大象，近看，又好像一塊大大的石頭。

象鼻山有一個傳說：象鼻山原來是一頭神象，天帝有一天帶着象羣去遊玩，當它們走過桂林時，有一頭神象生病了，天帝不要它了，就讓它下凡人間。那頭象在人間幫助人們運糧食。天帝知道後，十分生氣，它就命令十萬天兵天將下凡人間捉拿神象。神象和天兵天將打鬥了九天九夜，就在神象喝水的時候，天兵天將就把神象給射死了，神象並沒有倒下，而是化成了一塊大石頭，這就是今天的象鼻山。

民間傳說的作文8

3000多年前，一顆流星劃過夜空，墜落在神州大地的某個角落，“轟”的一聲，遠近皆見，火光赫然照天，周圍草木皆爲所焚。

在流星墜落處長出一顆奇特的茶葉樹。天長日久，這顆柏樹長得高大茂盛。

不久，大地復甦，茶葉樹下已經是一片棕色的田了。

光陰似箭，日月如梭。有一年有三年，時間一點一滴地過去了。茶葉樹下的田長滿了綠茶葉。

一天，下起了一場延續了三月的濛濛細雨，綠茶葉卻沒有死亡，而且綠茶田的部落洋溢着綠茶葉淡淡雅雅清香。

之後，人類就用綠茶葉來泡茶，綠茶就充滿了全世界。

民間傳說的作文9

上古時有一座叫久雲的山，此山困北海、斷南山，葬北方真武帝、隕九幽地藏王。山上住着一羣修煉的妖獸，它們常常對上山的人和動物下手，久而之，此山成了境地。

這一天，一個女子闖進了此山，她一路降妖除魔打到了山頂，此戰打得天昏地暗、日月無光，最終女子將羣妖困在久雲山之下，而她則在上面建了一座廟，名“紅塵”，久雲山也在這一戰一崩爲二，從此人間再無妖獸困擾。女子頭戴鳳冠，身披朱雀毛絨，跨騎白虎，身後跟着玄武，可呼風喚雨移山填海，她常常漫步在雲彩之間，遊戲於紅塵之中。

鎮壓羣妖后，女子也不知從什麼時候起習慣了幻化成普通人在每月的初九到山下的人間去遊玩，慢慢的她就有了自己的名字，“九久”取天長地久之意，她希望時間能永遠停留在這一天。

時光流逝，歲月如梭，轉眼就是幾千年，久雲山還是兩截，九久已遠去。山上常年翠綠山下多了一座廟，凝望着眼前的廟宇，回憶了遠去的故事，彷彿就發生在昨天。

強者的路，是自信；弱者的路，是迷茫。爲什麼九久的故事能流傳下來，九久也是人，但她卻走了一條不平凡的路。

民間傳說的作文10

“六月六”相傳這是龍宮曬龍袍的日子。因爲這一天，差不多是在小暑的前夕，爲一年中氣溫最高，日照時間最長，陽光輻射最強的日子，所以家家戶戶多會不約而同的選擇這一天“曬伏”，就是把存放在箱櫃裏的衣服晾到外面接受陽光的暴曬，以去潮，去溼，防黴防蛀。

民間說“六月六”百索子撂上屋。“相傳傳天上的牛郎星和織女星被銀河分割在兩岸，一年中只有”七月初七”這一天可以相會。但在他們中間卻橫阻着一條銀河，又沒有渡船，怎麼辦呢？所以六月六這一天，天下的兒童多要將端午節戴在手上的“百索子”撂上屋讓喜鵲銜去，在銀河上架起一座象彩虹一樣美麗的橋，以便牛郎和織女相會。

相傳這一天是“小白龍”回家的日子。因爲“小白龍”犯了天條，被龍王父親囚禁在很遠的一個小島上，失去了行動自由。唯有六月六這一天，龍王恩准其回家探母。“小白龍”由於探母心切，所以一路上晝夜兼程，帶來了驚雷閃電，狂風暴雨。

伏日，古人說：伏是“隱伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，遠在先秦已見著錄。古書上說，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝傳說是太陽神，祝融則是炎帝玄孫火神。傳說炎帝叫太陽發出足夠的光和熱，使五穀孕育生長，從此人類不愁衣食。人們感謝他的功德，便在最熱的時候紀念他。因此就有了“伏日祭祀”的傳說。

《小暑六月節》：“倏忽溫風至，因循小暑來。竹喧先覺雨，山暗已聞雷。戶牖深青靄，階庭長綠苔。鷹鸇新習學，蟋蟀莫相催。”

民間傳說的作文11

美麗的民間傳說在很久很久以前，由於銅鼓土地肥沃，這裏的人民豐衣足食，過着幸福的生活，吸引了很多外地遊客.

“銅鼓打不響，金雞飛上天”。民間流傳的這句話的意思是：千百年來，銅鼓之所以貧窮落後，是因爲金雞飛走了。這是怎麼回事呢？

在很久很久以前，由於銅鼓土地肥沃，這裏的人民豐衣足食，過着幸福的生活，吸引了很多外地遊客。也不知是哪一年，備兵使者晉人延論來到這裏，看到縣城東郊有一塊巨石，大約八米高，呈圓柱形，就像一面銅鼓。就提筆寫下了“銅鼓石”三個蒼勁有力的大字。每一個字大約有一尺多高。相傳，銅鼓縣名便由此而來。

很多年以後，一個叫許旌陽的人，手執寶劍追殺一條孽龍。他路過銅鼓石，聽見石中有響聲，以爲孽龍藏在裏面，就拔出寶劍，向巨石用力劈去。頓時，銅鼓石從中間裂開一條一尺多寬的縫。沒發現孽龍，倒飛出了兩隻金雞。據說，從此以後，銅鼓人民的生活慢慢地越來越貧困了。其實,這只是傳說，真正使銅鼓人民走向貧困的是自然災害與戰亂，特別是日軍的侵略和歷代的內戰，使銅鼓人民處於水深火熱之中。

明末隆慶年間，鄧子龍將軍領兵路過銅鼓石，看見巨石中間的裂縫猶如刀劈斧削，便揮筆寫下了筆力遒勁的“試劍”二字，每個字大約有一米多高。銅鼓石從此又稱爲“試劍石”。

隨着改革開放的深入，勤勞智慧的銅鼓人民依託大山的優勢，開工廠，辦企業，搞旅遊，生活發生了翻天覆地的變化。人們又傳說是金雞飛回來了。

銅鼓石經歷了千百年的風風雨雨，見證了銅鼓的興衰榮辱。雖然石頂長滿了雜草，石壁佈滿了青苔，但那幾個硃紅的大字依然清晰可見，它成了銅鼓的象徵。

民間傳說的作文12

美麗的傳說明月如鏡，星斗滿天。在八月十五那個幽靜的夜晚，我們全家吃着甜甜的月餅，欣賞着明月。

我邊吃月餅邊吟着蘇東坡的《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天，不知——”這時，全家人都哈哈大笑。人們常說“每逢佳節倍思親”我看是的，望着這輪明月，我不由得想起了在上海的弟弟。

爸爸看着明月，給我說了一個關於中秋節的傳說：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，當時那裏有十個太陽，他決心把另外九個太陽。於是，他來到山頂，運足氣力，拉滿神弓，射下了九個太陽。許多人都敬重他，拜他爲師，只有一個叫逄蒙的人不是真心拜師的。

后羿的妻子嫦娥非常美麗善良。西王母送給了后羿一丸仙藥，吃後可以昇天成仙，后羿不願離開嫦娥，沒有吃。逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持寶劍逼嫦娥交出仙藥，嫦娥不願給這種人吃，一氣這下把仙藥吞了下去。她突然飄上了天空，飄到了月亮上。鄉親們想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人們盼望團圓的中秋節。聽完這個故事，我終於明白了中秋節的來歷，這個美麗的故事讓我久久徘徊在其中。

民間傳說的作文13

傳說很久以前，瀘西域西的玄天閣上住着廠位法術超羣的老道士，世稱"唐神仙"。唐神仙少時飽讀經書，聰慧過人，但科舉場中歷盡坎坷，終無進身之門徑。唐神仙看透了社會的腐敗黑暗，憤世嫉俗，選申阿廬古洞這個世外桃源遁隱樓身、修行悟道。善良的妻子長年堅持給他送飯，並苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的感情融化不了丈夫冰凍的心，枯木再難萌發新芽。

有一天，唐神仙對妻子說:"你的情我領了，但洞外的世道令人難以忍受。今天我們以這僅剩的魚骨爲卜，若此魚生還，我得繼續在洞中修道，若不能生還，就遵從賢妻之命出洞回家。"言畢，將魚骨投人水中，霎時，魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。當地百姓視爲"神魚"。

民間傳說的作文14

你知道我喜歡什麼民間傳說嗎？告訴你吧！我喜歡的民間傳說是“牛郎織女”。

以前，有個孩子跟着哥哥嫂子過日子，哥哥嫂子待他不好，天天早上就叫他上山放牛，他沒有名字，人們都叫他牛郎。

牛郎對老牛特別好，給它吃嫩嫩的草，給它和清涼的水，給它去嗮太陽。牛郎長大了，哥嫂跟他分家，只給了這頭老牛，牛郎悶得慌，就唱一下歌。老牛好像聽得有味兒。

晚上，他在牛棚，聽見了聲音。他走過去，老牛說：“明天黃昏，你翻過右邊的山，山有個湖，湖有個樹林，會看見一個姑娘。”牛郎跟着老牛的話去做，真的有一個姑娘，姑娘叫織女，牛郎跟織女相識了，織女看牛郎好，就做他的妻子。

織女和牛郎有了兒女，他們生活幸福。織女怕外祖母來找她，牛郎去喂牛，老牛說：“我要死了，你把我的皮剝下來，有急事就披上我的皮。”牛郎悲痛地剝下了皮，王母知道了織女下嫁人間，就把她捉回來。牛郎知道了，就披着老牛的皮，去追織女。王母用玉簪一劃，出現了一條天河，他們只能隔河相望，在七月初七，喜鵲們就建一座鵲橋，讓他們相會。

我覺得王母特別壞，拆散了牛郎織女。

牛郎織女這故事真動人啊！

民間傳說的作文15

每年暑假，我都要回家鄉和奶奶住一段日子，這段日子是我最快樂的時光，因爲奶奶的肚子裏藏着許多民間故事。奶奶講故事時繪聲繪色，常常把我帶到那動人的情境之中。

從前哪，我們金牛有個美麗的地方叫胡家灣，胡家灣的村子前面有一條河，叫虯川河。河面寬闊，村裏人常在河裏洗衣洗菜，清澈的河水裏時而有小魚躍出水面，引得村子裏的孩子們常常來撈魚摸蝦。

有一年，老天爺不知發了什麼瘋，連續下了七天七夜的'暴雨。河水猛漲，周圍山上洪水也像猛獸般涌下山來。胡家灣被洪水圍住了，整個村子一片汪洋，隨時有屋毀人亡的危險。第二天就是端午節了，灣裏有位姑娘要出嫁，嫁妝早就辦好了，只等花轎一到就去做新娘了。

可是天公不作美，眼看村莊就要被洪水沖毀，外面的人不能進來，裏面的人不能出去，怎麼辦？姑娘想出了一個辦法：她叫各家各戶把大門卸下來，再砍些樹捆成木排，門板鋪在上面，人就可以坐上去了。但是村裏老老少少有幾百號人呀，人太多了，木排迅速往下沉。姑娘急中生智，把自己的嫁妝——六口紅木箱搬出來了，用繩子系在排上。大家看了也紛紛搬出自家的木箱，木排總算浮起來了。可是，這麼多人，怎麼才能把他們轉移到對面的山上去呢？姑娘又把自己準備出嫁的衣料、被單、牀套都撕成布條，叫大家搓成長長的繩子，一條系在木排上，一條系在自己身上，然後抱着一根木料，向山上游去。

木排被她緩緩地拖動着，姑娘的身影在洪水中時隱時現，村裏人焦急地注視着，近了，離山更近了，忽然，一個巨浪襲來，姑娘不見了，村裏人都得救了。大家連忙找到繩子頭，拉呀，拉呀……可是拉出水面的不是姑娘，而是一座長長的木橋，從村子一直通向山腳，眨眼間這座橋五彩繽紛，紅紅綠綠好看極了，真像一位穿着綵衣的新娘。過了一會兒，彩橋又變成了一座堅固的石橋。

洪水退了，人們從石橋走回村裏。從此，我們村前的這座橋就叫“女兒橋”了。

民間傳說的作文16

在我國，買貼年畫曾經是過年中的一項重要的習俗。年關將近的時候，無論是城市還是農村的集市，都有着熱熱氣騰騰的人氣。買年畫的攤販將五顏六色的樣張掛在牆上，渲染着喜氣洋洋的節目氣氛，使不少人駐足觀賞，選購自己喜歡的畫張。

不過，關於年畫，在民間還有一個美麗的傳說。

很久以前，有一男子姓柳名振業，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他從武強南關集市上買回了一張武強年畫，上面畫有一個美貌女子，像真人一樣，當他遇有煩惱之事，看看畫便能解去憂愁。

忽一日，他發現鍋裏有可口飯菜，還漿洗衣了衣服，並且天天如此。他爲了弄清原因，經過多次窺探屋內情形得知，原來是畫中女子所爲，她羨慕人間美好生活，又見男主人人品好，願與其結爲百年之好。這就是武強年畫仙女下凡的故事。自此，武強年畫一年鼓一張的傳說就流傳開來。

在今天，隨着科學技術的發達，雖我很多以前頗顯神祕的東西早已司空見慣，但流傳下來的很多藝術造型，卻是中華文化的瑰寶。人們透過貼年畫，表達對健康、幸福生活的美好願望。

民間傳說的作文17

在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。

相傳古代于田國的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個徒弟。

在六十歲生日那天，於玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個非常漂亮的玉美人。

老石匠情不自禁地說：“我要有這樣一個女兒多好啊!”

果然，這玉美人變成了一個活潑、可愛的姑娘，拜老石匠爲父，取名叫塔什古麗(玉花)。

不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛。

可是，當地一位惡霸，趁小石匠外出，搶走塔什古麗，妄圖強迫成親。

塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。

她身上發出了耀眼的火花，點燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉崑崙山飛去。

小石匠得知後，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成爲後人找玉的礦苗。

維吾爾族人民歷來崇玉愛玉，諺語說：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯。”

民間傳說的作文18

相傳古代有位仙女被香爐灣美麗的風光迷住了，不願返回天上，決意下到凡間，盡享這人間美景。她扮成漁女，織網打魚，撈蚌採珠，心靈手巧，而且心地善良。她常常採靈芝草配上珍珠粉爲漁民治病，深受漁民的愛戴。

在勞動中，她結識了一位憨厚老實的漁民青年海鵬，兩情繾綣，朝夕相依。不幸的是，耿直的海鵬聽信了矮子的讒言，要仙女摘下手鐲給他作定情信物，仙女聽後淚如泉涌，向海鵬傾訴了自己的身世。原來仙女是南海龍王的女兒，龍宮中八個管家婆爲防她思凡遁逃，每人給她套上一個手鐲，只要脫下一隻，她就會死去。然而海鵬卻不願相信仙女的話，他鬼迷心竅，轉身要走。仙女爲明心志，猛力拉下一隻手鐲，旋即死在情人懷裏。海鵬此時悔恨已晚，飲聲泣血，哀天慟地。九州環長老爲這人神之的深情厚愛所感動，引導海鵬上九州島，找到一株““還魂草”，並囑咐他“還魂草”必須用男人的鮮血澆灌，才能長大作藥用，救人命。於是海鵬每天用自己的鮮血澆灌“還魂草”。日復一日，年復一年，精誠所至，金石爲開，“還魂草”終於長大，救活了仙女。

從此，仙女真正來到人間。成親那天，她和姑娘們在海邊拾到一枚碩大無比的海蚌，挖出一顆舉世無雙的寶珠，於是，仙女高擎着寶珠，獻給德高望重的九州長老。