聖壇上的魯迅閱讀練習及答案

聖壇上的魯迅

洪 燭

1936年，一面以民族魂 命名的旗幟覆蓋着魯迅的遺體。在剩下的大半個世紀裏，他並沒有死去，反而獲得了新的生命。他以影子的形式繼續存活，以至人們忘卻他的真身。一個完美的魯迅，如同一尊不會生病的神。

這完全可以理解。危急關頭的中國，總是需要旗幟，需要偶像的。時勢造英雄，用在魯迅身上頗爲合適，他成了首屈一指的文化英雄。

說魯迅是英雄，似乎一點不爲過。他本人是想做戰士的，眉宇之間也瀰漫着硝煙的氣息。而且形容魯迅的文風，大家也習慣了以投槍、匕首之類比喻。出於時代的需要，他本身也成了一件帶有儀仗性質的兵器，用來在思想領域披荊斬棘或鎮妖捉鬼。

魯迅彷彿有兩個。一個是作爲文學符號的，一個是作爲政治符號的。他的政治色彩經常壓倒他的文學色彩。然而更多的.人誤解了他。

作爲詩人、小說家的魯迅，恐怕不願意自己被誤解、被誤讀；作爲唯物主義者的魯迅，恐怕也不願意自己被美化、被神化。可惜，魯迅還是成了中國文化的一個神話。

其實魯迅也是有缺點的。如果我們使勁掩蓋或迴避他的缺點，反而會模糊了他的真實性以及可信度。

魯迅這個人，在任何時代，都不願意坐在主席臺上，更不能接受別人向他進貢或燒香。魯迅很平凡，只是一個兒子、一個丈夫、一個父親、一個半途而廢的醫生、一個愛國者、一個思想者。樸素的魯迅，其實比那些強加於他的華麗的外衣更有魅力。本色的魯迅，有什麼不好的呢？幹嗎非要鍍金呢？

在我讀書的那個時代，中小學的語文課本里，選收魯迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，幾乎成了文化的高大全。他的人格魅力得到了空前的強調，尤其是毛主席說了，魯迅的骨頭是最硬的，他也就給衆生以鐵人的印象。古希臘英雄阿喀琉斯還有個易受傷的腳踵呢，而魯迅連腳踵都是鐵打的，一點破綻都沒有。魯迅啊，一個時代的變形金剛，在烈火中永生，在花叢中永生。

魯迅生前一直呼籲並追求人的平等，死後卻被賦予了特權。只是這種特權絕不是他自己所需要的。一個影子的特權，滋養了諸多不折不扣的實用主義者他們把魯迅當成公開化的遺產，當成一日三餐的飯碗，當成做生意抑或政治賭 博的本錢魯迅被改造得刀槍不入，魯迅又被解構得體無完膚。魯迅的隻言片語，被他們搜尋來作爲舍利子，作爲鎮塔之寶。於是，魯迅成了先知、導師、民族的佛陀。

這不是魯迅的錯，是時代的錯。

(1)從文中看，魯迅爲什麼會成爲中國文化的一個神話？

答：________________________________________________________________________

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解析：可在第三、四、九自然段抽象概括。

答案：①特定時代精神的引領與思想交鋒的需要；②作爲政治符號被誤讀、被神化；③被實用主義者解構、利用。

(2)在作者看來，魯迅是一個怎樣的人？請作簡要概括。

答：________________________________________________________________________

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解析：關於作者對魯迅的看法，在他成了首屈一指的文化英雄其實魯迅也是有缺點的魯迅這個人，在任何時代，都不願意坐在主席臺上，更不能接受別人向他進貢或燒香。魯迅很平凡句中都有所涉及。

答案：①魯迅是一代文學大師、文化英雄；②魯迅沒有虛榮心，平凡、本色、樸實；③魯迅身上也有缺點。

(3)作者認爲應該如何正確對待像魯迅這樣的文化名人？

答：________________________________________________________________________

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解析：魯迅作爲政治符號被誤讀、被神化，被實用主義者解構、利用，針對這樣的時代錯誤，必須平等本真地對待魯迅，而不是功利化。

答案：①必須遠離功利；②應該本真地宣揚作家的人格魅力；③應以平等的心態和眼光看待名人。