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季羨林的語錄錦集40條

季羨林2.81W

我在一片寂靜中,默默地坐在那裏,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最後一接觸到水面,二者合而爲一,像小船似的漂在那裏。下面是小編爲大家整理推薦的季羨林的語錄40條,歡迎閱讀。

季羨林的語錄錦集40條

1、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。

2、改革開放後,我們正經歷着第二次解放——思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念——"和諧"。

3、我靜靜地坐在那裏,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心裏感到無量的喜悅,彷彿飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續,有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。

4、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己彷彿成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不着復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?

5、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什麼叫好?什麼又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認爲,只替自己着想,只考慮個人利益,就是壞。反之能替別人着想,考慮別人的利益,就是好。爲自己着想和爲別人着想,後者能超過一半,他就是好人。低於一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。

6、淡出也沒什麼不好,電影裏淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,彷彿一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到後來連廣告也沒人願意來插播了。

7、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是並不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。

8、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業。幾十個舉子聯合"進京趕考"。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個"國立"大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就彷彿變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。

9、美麗安靜的清華園也並不安靜。國共兩方的學生鬥爭激烈。此時,胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學習,與我同班。他在進行革命活動,其實也並不怎麼隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆裏塞上的傳單,就出自他之手。這是一個公開的祕密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的牀上,勸說我參加他們的組織。我膽小怕事,沒敢答應。只答應到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報知遇之恩。

10、時間終於慢慢地走過去。——白天裏悲痛襲擊着我,夜間裏黑暗壓住了我的心。想到故都學校裏的校舍和朋友,恍如回望雲天裏的仙闕,又像捉住了一個荒誕的古代的.夢。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動來對我表示親熱,但他們哪能瞭解我這一腔的苦水呢?我感覺到寂寞。

11、第三派可以陶淵明爲代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無複數。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當爲此舉?甚念傷吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。"他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認爲,這是最正確的態度。

12、壞人不知道自己是壞人。

13、不要太把頭銜官銜當回事。

14、如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚爲目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得,兩個人必須有一個互相瞭解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。

15、壓力來源可能有兩類:被動和主動。天災人禍,意外事件,屬於被動,這種壓力,無法預測,只有泰然處之。主動的來源於自身,自己能有所作爲。能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。

16、我生平要感謝的師輩和友輩,頗有幾位,儘管我對我這一生並不完全滿意,但是有了這樣的師友,我可以說是不虛此生了。但願我回憶中那一點最亮的廣點,能夠照亮我前進的道路。

17、三十年河東,三十年河西。沒有哪一種文化可以永恆不變地主導世界。它總會衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號位置滑向配角位置!

18、壞人就象自然界長的毒值物,永遠對身邊的人有毒。

19、西方採取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張採用和平友好的手段,也就是天人合一。要先於自然做朋友,然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。"

20、綜觀中國幾千年的歷史,以"理"字爲準繩,可以分爲三個時代;絕對講理的時代,講一點理的時代,絕對不講理的時代。

21、我現在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

22、然而,人能"忘",漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終於只剩下一點殘痕;有人,特別是詩人,甚至愛撫這一點殘痕,寫出了動人心魄的詩篇,這樣的例子,文學史上還少嗎?

23、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

24、我最愛的二月蘭正在開着花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了乾旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面衝擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。《聽雨》

25、成功:獲得預期的結果。

26、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當別論。忍者,相互容忍也。

27、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行於遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

28、我當時就像白天的貓頭鷹,只要能避開人,我一定避開;只要有小路,我決不走大路;只要有房後的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來,我遠遠地就垂下了頭。我只恨地上沒有洞;如果有的話,我一定會鑽了進去,最好一輩子也不出來。

29、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧爲玉碎,不爲瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

30、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

31、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄託的故鄉。以後,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經踏過的地。自己心裏說不出是什麼味。在屋裏覺得窒息,我只好出去走走。沿着屋後的大坑踱着。看銀耀的蘆花在過午的陽光裏閃着光,看天上的流雲,看流雲倒在水裏的影子。一切又都這樣靜。《一花一世界》

32、我平生優點不多,但自謂愛國不敢後人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。

33、我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。

34、成功是獲得預期的結果。

35、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是並不知道自己是壞人、是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。

36、天地萌生萬物,對包括人在內的動植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量,這種力量大到無法抗禦。只要你肯費力來觀摩一下,就必然會承認這一點。——《清塘荷韻》

37、人這個萬物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問花花不語",花當然"不語"了。——《二月蘭》

38、我生平優點不多,但自謂愛國不敢後人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。——《一個老知識分子》

39、對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認爲是一個頗爲敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實並不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀長達[XX]年的真實情況,是完全可以依賴的。

40、現在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶8年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那麼一個造物主,要加恩於我,讓我下一輩子還轉生爲人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。