冰心《笑》賞析

《笑》是現代作家冰心於1920年創作的一篇散文。作者透過這三幅笑影，體會了世間的美好，將對於“愛”和“美”的呼喚轉達給了讀者們。全文構思巧妙、聯想自然、語言清麗亦描寫生動。以下是小編整理的冰心《笑》賞析，希望對大家有所幫助。

笑

雨聲漸漸的住了，窗簾後隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼雲 散了，樹葉上的殘滴，映着月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動着。——真沒想到苦雨孤燈之後，會有這麼一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子裏的別的東西，都隱在光雲裏;一片幽輝，只浸着牆上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱着花兒，揚着翅兒，向着我微微的笑。

“這笑容彷彿在哪兒看見過似的，什麼時候，我曾……”我不知不覺的便坐在視窗下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝裏的水，潺潺的流着。近村的綠樹，都籠在溼煙裏。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走着，似乎道旁有一個孩子，抱着一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱着花兒，赤 着腳兒，向着我微微的笑。

“這笑容又彷彿是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。

又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。

門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的`非常鮮麗。——一會兒好容易雨 晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋裏的老婦人——她倚着門兒，抱着花兒， 向着我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似遊絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時 融化在愛的調和裏看不分明瞭。

【賞析】

發表於 1921 年 1 月禮讚“愛的哲學”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現代文學史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個泛愛主義者。她從小面對大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個性，並要“藉着無瑕 疵的自然造成我們高尚獨立的人格”(冰心《人格》)。母愛的慈恩使她覺得找到了宇宙間一切愛力的原點和推動世界走向光明的根本動力。兒童的天 真使她追求人類社會的童年精神。基督教義給她博愛情懷，博愛思想又撥動了她與泰戈爾哲理共鳴的心絃。於是頌揚母愛，謳歌童心，讚美自然，建立 “愛的哲學”的理想天國，構成她早期創作的三個基本樂章。

《笑》創造了愛和美的理想和諧的境界。作品以三個微笑爲線索和藝術 聚焦，連綴編織三幅美景。開頭出現的第一幅清美圖畫是：雨聲住了，涼雲散了，月光在樹葉殘滴上爍動，如螢光千點，幽 輝裏出現了壁畫上的安琪兒， “抱着花兒，揚着翅兒，向着我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達神意的使 者，是美和愛的象徵。然後作者拉開默想的心幕，描出另兩幅畫：先是五年前雨後的古道旁，綠樹籠罩溼煙，新月掛在樹梢，一個孩子“抱着花兒，赤着腳兒，向着我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農家門前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個老婦人“抱着花兒，向着我微 微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛。三幅清麗畫面又都融入了對自然的讚美。最後綰結全篇：“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現 的三個笑容，一時融化在愛的調和裏看不分明瞭。”作品超越時空和虛實，融合仙界和故鄉，心契上帝使者和塵世人物，把三個微笑疊印成愛和美的和 諧意境。作者用“愛的哲學”作爲改良社會和人生的理想藍圖，固然顯得虛幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮並流到了讀者心頭。

散文清麗的意境出於娟秀之筆的繪畫技巧。三幅畫都以初夜的靜謐、雨 晴的清新、新月的淡光構成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出並豐富畫面的個性。首幅畫以對光的敏銳感覺照亮藝術生命，特別以 幽輝浸潤安琪兒的美麗神采。第二幅畫以潺潺水聲和綠樹溼煙並舉，實現聲和靜的調和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫以色彩的視覺美喚醒審美愉 悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧靜的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細膩，結構單純完整，充分體現了“冰 心體”散文的風格。

註釋

1.苦雨孤燈：形容人的心境多風雨苦痛，感覺孤單寂寞。

2.安琪兒：天使，是“angel”一詞的音譯。原意爲：天使“，在西方文學中常用作天真、美麗純潔的象徵。

3.兀自：仍然，還是。

4.潺潺：溪水，泉水等流動的聲音。

5.濯：洗。

6.綰：系，把長條形的東西盤繞起來打成結。

創作背景

此文寫於1920年，發表於1921年1月10日出版的《小說月刊》第1期，後收入小說散文集《超人》中。

冰心是“五四”“新文化運動”中涌現出來的第一批現代作家之一。1920年的冰心，正值二十歲的年紀，在此前，她便開始創作小說了，她在中學時代在教會女子學校學習，用她的話說即“中學四年之中……因着基督教義的影響，潛隱的形成了我自己的‘愛’的哲學”，冰心“愛的哲學”具體爲母愛童心和自然。《笑》就是這種哲學的圖解。那時正是新文化運動熱潮時期，在思想上和形式上都有別於舊文學，而此時，正在逐漸展現新文學形式的雛形，從時間上看，冰心的文章無疑是有開拓精神的。並且，把西方人文主義思想注入口語白話文形式來表現，在當時具有普遍性，而《笑》正反映了這種時代精神。

主題思想

《笑》是一個具有象徵意義的標題，也是一個寄予西方人文主義思想的形象，此文用了一個具體的形象來傳達“愛”的思想，塑造美的形象，汲取中國傳統的創美方式，並且審美過程中，只有透過傳統的方式才能理解其間的韻味。

《笑》可以說是冰心“愛的哲學”的詩意盎然的文學表達。在天真而善良的冰心的眼中，世界是充滿鮮花和陽光的，對於人生的憂愁和痛苦，她提出用“愛”來解脫。該文用了“三個微笑”來體現她的這一理想。第一個微笑是遠離現實只在天國中才能存在的小天使的微笑——畫中小天使安琪兒的笑，然後是兩個類似於天使微笑的人間的微笑——兒童的笑和老婦人（母親的形象）的笑，就是這樣的三個聖潔而美麗的微笑，給人們構建了一個理想的天國般的境界，渲染了“母愛、童真、自然”，也宣揚了“世界是愛”的理想。作者用優美的文字烘染出濃郁的抒情氣氛，字裏行間充滿了女性的溫柔和詩意的和諧。

藝術特色

從此文的藝術特色來看，亦有着鮮明的特點。

構思巧妙，聯想自然

文章由秋天雨後月夜牆上的一幅畫引起，由“默默的想”過渡銜接，展開聯想，寫了三幅“笑”的畫面:第一幅是秋天雨後月夜安琪兒的“笑”（純真的笑）；第二幅是春天雨後月夜，一個趕着驢兒的北方孩子的“笑”（苦澀的笑）；第三幅是夏天的雨後，天色放晴，一個南方海邊的老婦人，望着丹兒，“倚着門兒”的“笑”（慈愛的笑）。三個笑容，“一時融化在愛的調和裏看不分明瞭”。這裏，蘊含着一種溫柔真摯的情思，像是縷縷雲霧，在娓娓話語中升騰而起，縈迴在清澈碧藍的月夜和晴空裏，深情而執著地歌頌了母愛。

排比反覆，重章疊句

文章採用蒙太奇的手法，運用排比段反覆重疊的方式，把三幅笑容迭印在一起。安琪兒的“抱着花兒，着翅兒，向着我撤微的笑”，小孩子“抱着花兒，赤着腳兒，向着我微微的笑”，老婦人“倚着門兒，抱着花兒，向着我微微的笑”，以及“默默的想”和“心幕，慢慢的拉開”，這些排比重疊的運用，強調和強化了作者濃烈的思想情感。

語言清麗，描寫生動

作者運用清新的語言，敘寫秋天月夜苦雨孤燈之後“清美的圖畫”，春天雨後月夜一個孩子趕着驢兒悽美的圖畫，以及夏天雨後天晴一位老婦人“倚着門兒”慈美的圖畫，語言清麗，富有詩情畫意。作者之所以選擇雨後的情景，是因爲大雨沖刷了一切灰塵污垢，空氣十分乾淨清新，從而暗示作者冰清玉潔的純美的情懷。

作者簡介

冰心（1900─1999），福建福州長樂橫嶺村人，原名爲謝婉瑩，筆名爲冰心 。取“一片冰心在玉壺”爲意。被稱爲“世紀老人”。現代詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協會名譽理事等職。作品有散文集《歸來以後》《我們把春天吵醒了》《櫻花贊》《拾穗小札》《晚晴集》以及《冰心全集》《冰心文集》《冰心著譯選集》等。