關於佛教寓言故事

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，以下是“佛教寓言故事”希望能夠幫助的到您！

米缸中的老鼠

一隻老鼠不小心掉進了一個盛得半滿的米缸裏。這飛來的口福老鼠豈能放過？一頓飽食後倒頭便睡。

不知不覺中老鼠在米缸裏已過了好長一段時間，有時它也想跳出去算了，可是眼瞅著這麼多的白米，嘴裏便直癢癢的，真捨不得離開。直到有一天米缸見了底，老鼠才驚覺缸底到缸口的高度無論如何已是難以企及；更要命的是，此時它已胖得如一隻笨拙的肥貓，幾乎沒有什麼彈跳力了。

它面臨的只有兩種不幸的結局：成爲主人的棒下鬼，或是餓死在米缸中。

智慧小語：現實生活中又有多少米的誘惑呢？如果我們不能看清名利背後的可怕陷阱，或是看清了卻無法按捺一時的慾望，結果就同那隻老鼠一樣——每滿足慾望一次，毀滅就臨近一步，直至陷入絕境。

偷瓜賊

那先比丘說：有個人偷了別人的瓜果，被主人抓到，送到國王那邊，主人稟告國王說：『這人偷了我的瓜。』小偷說：『我沒有偷他的瓜，他種的是小小的瓜苗，又不是瓜，我拿的是瓜，不是瓜苗，我不應該有罪呀！』

那先比丘問王說：如此該如何處理？

王說：小偷有罪，如果瓜苗沒有種下，那來的瓜呀！所以當然有罪。

注：梵文稱象爲那先，據說那先和一頭大象同日出生，他的父母便替他取名爲那先，當他成爲佛教徒之後，有人說他是象王轉世。那先和國王的一些辯論集結而成爲《那先比丘經》。

智慧小語：人要懂得遠離五欲貪、鎮、癡、慢、疑，一般人皆因財物利慾而苦患無窮，貪念心越重而煩惱越多。

拉胡琴的方法

當釋迦牟尼佛還在人間宣揚佛法時，有一個人因爲自己的父母死了，又沒有兄弟姐妹，感到人生十分無常，所以就請求佛陀讓他出家。

他每天不吃不喝，也不睡覺休息，拼命用功修行，可是卻不見自己的道行有所增進，因此覺得十分失望。

釋迦牟尼佛知道了，就問他說：你沒出家以前是做什麼工作呢？

拉胡琴。 如果琴的弦太鬆，會怎麼樣？

會拉不出聲音來。

如果太緊了呢？ 太緊弦會斷，根本沒法子拉了。

如果把弦調得恰到好處呢？ 那就可以拉出美妙的音樂了。

智慧小語：做事要講求方法，過與不及都不能讓我們獲得成功。如果找出正確的方向，持續努力，必能事半功倍。

戴糞的呆子

有個養豬的人，見到一個荒廢的村子裏有乾糞，便想：將這些乾糞用草捆起來，帶回去可以餵飽小豬啊！於是他用草裹著乾糞，頂在頭上就回家了。不料路上下起傾盆大雨，乾糞都化成糞水，從他的頭頂一直流到腳踝，衆人碰到都說：

你這個笨蛋！糞便那麼臭，沒下雨時都不能頂在頭上，你居然還在大雨中頂著走？

那人聽了之後反而罵：你們纔是笨蛋！不知道我家的小豬們正餓著呢！如果你們知道，就不會罵我笨了。

智慧小語：不懂得隨機應變，將糞戴在頭上，下雨天也不知拿下來，結果弄得滿身臭味，社會上像這樣固執的人不知有多少。

夫妻爭餅

從前有一對夫婦，他們有三塊餅，兩人各吃一塊，剩下的就彼此約定說：要是誰先說話，就不能吃剩下的餅。約定之後，爲了這塊餅，均不再說話。

不久，有小偷闖進家中，屋中值錢的東西都被偷光，但因夫妻倆約定在先，所以見小偷偷東西，也都默默不語。

小偷見兩人默然無語，就開始大膽在丈夫前戲弄他的妻子，愚笨的丈夫看到這樣的情形竟也不出聲，妻子終於受不了了，一面大喊抓賊，一面怒聲斥罵她的丈夫說：你這個笨蛋！就爲了一塊餅，看見小偷也不喊抓賊！

丈夫忽然拍手笑道：嘿嘿，好極了！這下子餅歸我了吧！你不能吃這餅了！

智慧小語：爲了小小的餅，這個家庭損失大量的財物，這正是因小失大的警惕！

水底真金

有個人在水池中見到黃金，心裏直呼：有金子！有金子！於是立刻進入水池中找金子，找了老半天，十分疲累卻一無所獲，只好離開池子，坐在旁邊休息。

一會兒，水逐漸清澈，金子的影像又浮現出來，他又趕緊踏入水池中，攪和泥水，依舊一無所獲。

他的父親來找他，問說：你在做什麼，爲什麼看起來這麼疲累？

我是看見水中有金子，在水池中攪和了半天卻一無所得，因此十分疲累。這人跟父親說。

父親一見池中金子的倒影，知道這金子是在樹上，纔會將影子倒映在水中，父親跟他說：

一定是飛鳥將金子銜上樹頭。

於是他聽從父親的話，爬到樹上，果然找到金子。

智慧小語：混濁的池子，見不到真金，紛雜的人世，見不着自己。我們應該放慢腳步，細心觀察、體會，因爲生活中萬物靜觀皆自得。

舊屋鬧鬼

村中有一間古老的舊屋，聽說那舊屋常常有惡鬼出現，所以沒有人敢在那兒過夜。

有一天，一個自認膽大的人，誇下海口說：管他什麼惡鬼，我纔不怕呢！今晚我就進去瞧瞧！

不一會兒，另外有一個人也不甘示弱，他拍拍胸脯，大聲地說：我的膽量和勇氣沒有人比得上，那小子算什麼？他進鬼屋，我也敢進去。

當天晚上，他們先後住進鬼屋。那先進屋的才躺下，忽然聽到後來的推門聲音，嚇得連忙從牀上跳下來，用全力把門關上，不敢再睡覺。

那後來的，聽見裏面傳來急促的腳步聲和關門聲，也怕得全身發抖，不敢進去。

兩個人都把對方當成惡鬼，一個在外，一個在內，就這樣僵持著，直到天亮，才知道白白受驚了一夜。

智慧小語：鬼屋裏有聲音，一定是鬼所爲嗎？先入爲主的觀念往往使我們不能認清事情的真相。

水的智慧

有一個叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上尋寶。

他們在大海上碰到海神，海神捧著淡水問波利說：你說是海水多，還是這捧淡水多呢？

波利回答：我認爲是這捧淡水多，因爲海水雖然遼闊，卻不能飲用，無法救飢渴的人；這捧淡水雖少，飢渴的人卻可以因此得救。

智慧小語：一捧淡水雖平凡無奇，但在深廣的大海中可以救自己一命；智慧之語雖然平淡無奇，卻能在人困厄之時，助人突破逆境。

戲服嚇人

印度的乾陀衛國，有一隊雜技團，當收成好的年歲，來看戲的人很多，他們的生活才能夠維持。有一年，幾個月都不下雨、久旱成災，村民三餐都成了問題，那有錢和心情去看戲呢？可憐這些表演的人，在沒有人看戲的情況下，只好輾轉到別的地方去了。

他們走過婆家新山，大家都很害怕，因爲傳說中這座山有很多會吃人的鬼怪。當晚整團的人打算睡在山中，山上的氣溫很低，大家分頭去撿些木柴，然後升起火來取暖。

半夜裏，有一個團員突然患了傷寒，全身冷得發抖，就把平常扮演鬼怪的戲服披在身上。

不久另一位團員醒來，睡眼惺忪的，忽然看見那穿鬼怪戲服的同伴，以爲真的鬼怪出現了，嚇得拔腿就跑。

這一跑，驚動了其他的團員，結果一個跟着一個，所有的人都相繼奔逃。這個穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一個個跑了，他心裏害怕，也跟在衆人後面急奔。

那些跑在前面的.人，回頭看見鬼怪窮追不捨，心裏更加緊張，跑得更快。大家爲了逃命，也顧不得橫在前面的溪谷，個個跌得頭破血流，還是拼命地往前跑。直到天亮，纔看清楚這鬼怪，不是別人，而是自己的同伴。

智慧小語：在日常生活中，我們遇到事情時，是否常常不經思考，不做判斷，就人云亦云，跟着別人走，而沒有自己的主見？如果是的話，我們就會像那羣亂跑的雜耍人一樣，做出傷害自己的事來。

有天眼的法師

一個相貌、才情出衆的少年，擺出美味佳餚來宴請客人。一個道人入坐不久，突然笑了起來，少年問他：請問法師在笑什麼？

他回答：我看到五萬裏外的山，山下有條河，有隻頑皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。

少年知道他在吹噓，也不說破，只讓人在其他客人的碗上盛滿各種好菜，卻將飯蓋在菜上端給他，因而他的碗中，只見飯不見菜。

這位道人看了，發脾氣索性不吃了，少年問他爲何不吃呢？他發怒瞪眼說：碗裏沒菜，怎麼吃？

少年反問：你看得見五萬裏外的猴子，怎不見眼前飯底下有菜呢？

這位道人又羞又怒，趕緊跑了。

智慧小語：見遠不見近，是一般人的通病。但是爲了炫耀自己外在的能力，反而給別人知道自己內心的膚淺。愛炫耀的人實在應該好好反省！

衣服與食物

罽賓的三藏和尚，奉行阿蘭若處修苦行。有天遇到寺廟中舉行盛大的齋會，守門人見他穿得破爛，不肯讓他進去，三藏和尚試了好幾次都不得其門而入。於是他向別人借了好衣服穿，這才進去。

當他坐下之後，人們供養他各種美食，可是都被他倒在衣服上。衆人看了覺得奇怪，就問三藏和尚說：爲什麼要這樣做呢？

三藏和尚回答說：我之前來了好幾回，都不肯讓我進來，只因我換了好衣服，才能夠進來。我能得到衆人美味的供養，都是這衣服的緣故，所以，讓它先吃吧！

智慧小語：我們輕易相信的外表的樣子，就會常常忽略內在的真實。不知自己被自己矇蔽，等到發現時，纔怪他人欺騙自己。