扁鵲的寓言

扁鵲的寓言1

扁鵲

其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於周威烈王十九年(公元前四零七年)，卒於赧王五年(公元前三一〇年)。

他爲什麼被稱爲“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因爲醫生治病救人，走到哪裏，就爲那裏帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪裏，就給那裏帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱爲扁鵲。

秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鑽研，努力總結前人的經驗，大膽創新。成爲一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意爲人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。於是人們尊敬地把他稱爲扁鵲[3] 。

關於扁鵲：

有一次扁鵲行醫到虢國，虢國的太子死了，正要下葬。扁鵲問明瞭其病情後，斷定太子未死，先用針刺療法，一會兒太子醒來，又把藥物敷在太子肋下，一會兒，太子就站了起來，最後給太子配湯藥喝，僅僅服了30多天，太子就完全康復了。

蔡桓公

田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號爲“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。田齊桓公本名田午，史載他“弒其君及孺子喜而爲公”，意思是說他殺了齊廢公田剡而自立。在位時曾創建稷下學宮，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說。一時人才薈萃，彬彬大盛，齊宣王時規模達到鼎盛。

因桓公午曾遷都上蔡(今河南上蔡)，所以按當時的習慣又稱齊國爲蔡國(蔡國原爲姬姓封國，當時已經滅亡)，所以齊桓公又稱蔡桓公。魏惠王遷都大梁(今河南開封)而又稱梁惠王，韓哀侯滅鄭國後遷都於鄭(今河南新鄭)而韓國又稱鄭國，這些都是同樣的例子。

扁鵲的寓言2

原文

扁鵲1見蔡桓公2,立3有間4,扁鵲曰：“君有疾5在腠理6,不治將恐7深.”桓侯曰：“寡人8無疾.”扁鵲出,桓侯曰：“醫之好治不病以爲功9.”

居十日,扁鵲復見曰：“君之病在肌膚10,不治將11益深.”桓侯不應12.扁鵲出,桓侯又不悅.

居13十日14,扁鵲復見曰：“君之病在腸胃,不治將益15深.”桓侯又不應.扁鵲出,桓侯又不悅.

居十日,扁鵲望桓侯而還走16.桓侯故17使人問之,扁鵲曰：“疾在腠理,湯熨18之所及19也;在肌膚,針石20之所及也;在腸胃,火齊21之所及也;在骨髓,司命之所屬22,無奈何也23.今在骨髓,臣是以無請也24.”

居五日,桓公體痛,使25人索26扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂27死.

作品譯文

扁鵲進見蔡桓公，(在蔡桓公面前)站了一會兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。”蔡桓公說：“我沒有病。”扁鵲離開後，蔡桓公說：“醫生喜歡 / 習慣給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。” 過了十天，扁鵲再次進見蔡桓公，說：“您的病在肌肉裏，不及時醫治將會更加嚴重。”蔡桓公不理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。

(又)過了十天，扁鵲再一次進見蔡桓公，說：“您的病在腸胃裏了，不及時治療將要更加嚴重。”蔡桓公又沒有理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。

(又)過了十天，扁鵲(遠遠地)看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公於是/特意派人問他。扁鵲說：“小病在面板紋理(之間)，湯熨(的力量)所能達到的;病在肌肉和麪板裏面，用鍼灸可以治好;病在腸胃裏，用火劑湯可以治好;病在骨髓裏，那是司命神管轄的事情了，(醫生)是沒有辦法(醫治)的。現在(病)在骨髓(裏面)，我因此不再請求(爲他治病)了。”

過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，(扁鵲)已經逃到秦國了。蔡桓公於是病死了。[2]

扁鵲治病的文章寓意

1.有病要及時醫治，以免耽誤病情。

2.要正視自己的缺點與錯誤，不能拒絕批評幫助，要防微杜漸。

3.要自我反省，自我批評，及時改正調整，修正自己。

4.善於批判主觀猜忌，知道拒絕忠告的危害。

5.體現了中醫“治未病”的思想。

6.對待自己的缺點、錯誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。若一意孤行，後果則不堪設想，要在適當的時候聽取他人的正確意見，防微杜漸，對症下藥，及時醫治。

7.要聽取他人的正確建議，不要自作聰明。

扁鵲的寓言3

春秋時期，有一個名醫叫扁鵲。一天，他去拜見蔡桓公。

扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您面板上有點小病。要不治，恐怕會向體內發展。”蔡桓公毫不在意地說：“我的身體很好，什麼病也沒有。”扁鵲走後，蔡桓公對左右的人說：“醫生總喜歡給沒有病的人治病。以便邀功請賞。”

過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。”蔡桓公假裝沒聽見，沒有理睬他。扁鵲只好退了出去。

十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經發展到腸胃裏，再不治會更加嚴重。”蔡桓公聽了滿臉不高興。扁鵲連忙退了出來。

又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，立刻掉頭就跑。蔡桓公覺得奇怪，派人去問原因。扁鵲解釋道：“病在面板，用熱水敷燙就能夠治好;發展到皮肉之間，用鍼灸的方法可以治好;即使發展到腸胃裏，服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能爲力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治!”

五天以後，蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。扁鵲早知道蔡桓公要來找他，幾天前就跑到秦國去了。不久，蔡桓公病死了。

扁鵲的寓言4

在中國歷史上的春秋時期，有一位醫術非常高明的名醫，人們都叫他扁鵲。

他經常在宮廷間出入，爲那些王公貴族診療治病。有一天，當扁鵲爲齊國王宮裏的一位貴族看完病後，正準備回家，走在王宮的時候遇到了蔡桓公和他的隨從。扁鵲一看蔡桓公印堂發黑，這是有大病潛伏的跡象。扁鵲沒有當面說出，恭敬地行完禮後便走了。

後來扁鵲左思右想，覺得蔡桓公還算得上是一個賢能之君，於是決定要去拜見蔡桓公，告知他要儘快治病。

扁鵲見到蔡桓公時，說：“大王，據我觀察，您現在患上了一種疾病。目前還只是在面板表層，但如果不盡快醫治的話病就會加重。”

蔡桓公嗤笑一聲，不屑地說“我什麼病也沒有。你退下吧！”扁鵲無奈，暗自嘆了一口氣後便退下了。

扁鵲退下後，蔡桓公對他身邊的人說：“醫生總喜歡給沒有病的人說他們有病，然後裝模作樣地給人家醫治。然後就是藥到病除，一位神醫就這樣誕生了。結果其實人家本來就沒有病，哪來的藥到病除哇？”說完後蔡桓公和他的屬下們都笑了。

由於扁鵲確實不願意讓一代明君就這樣病死，過了十天後，扁鵲又去拜見了蔡桓公。扁鵲只看了蔡桓公的臉色，就知道蔡桓公的病已經加重了，便說：“大王，您的病已經從面板表層發展到面板和肌肉之間了，再不醫治更會加嚴重的。您是齊國的賢君，請您務必要愛惜您的身子呀！”

蔡桓公聽後更加覺得扁鵲是在吹牛騙人了，什麼也沒說，直接揮手示意扁鵲退下。扁鵲退下後，蔡桓公非常不高興，大概是因爲自己覺得自己沒病，卻被人說有病。

再過了十天後，耐心的扁鵲決定再給蔡桓公一次活下去的機會，便又前去拜見蔡桓公，說：“現在您的病已經從面板和肌肉之間蔓延到腸胃裏了，再不醫治的'話便無藥可醫，回天乏術了。”

蔡桓公聽後不但沒有意識到自己的病的嚴重性，反而非常生氣地叫人把扁鵲趕了出去。

扁鵲出來後無奈地搖了搖頭，他想自己已經盡力了。

又過了十天，扁鵲一看見蔡桓公，扭頭便走。蔡桓公感到奇怪，原來三番五次地來拜見自己說自己有病，這次反而避而遠之，便特意派人去問扁鵲是什麼緣故。

扁鵲說：“人的病要是還處於在面板表層的階段，那麼只需每日用熱水敷燙，一個療程便能痊癒。若人的病到了第二個階段，即病到了面板和肌肉之間，扎針也還是可以治好的。但人的病一旦深入骨髓，那這個人的命只能交給掌握生死大權的神明來定奪了。現在大王的病已經深入骨髓，滲入腸胃，所以我不敢再要求爲他治療了。”

過了五天，蔡桓公渾身喊疼，這時才意識到扁鵲所說不假，後悔自己沒有聽扁鵲的勸告，派人到處去找扁鵲。

扁鵲知道蔡桓公一定會派人來找自己，而蔡桓公的病是治不好的了，所以早就逃往秦國去了。

於是，蔡桓公就這樣病死了。

扁鵲說病的故事點評

看完這個寓言故事，小朋友們很容易聯想到一個成語——諱疾忌醫。“諱疾忌醫”的意思是不肯承認自己有病，不願意去醫治。比喻掩飾自己的缺點或錯誤，怕人批評，不願改正。這則寓言故事裏的蔡桓公就是諱疾忌醫的典型。所以對於疾病以及缺點我們要防微杜漸，及早解決問題。如果等到病入膏肓或釀成大禍，那將無法挽回。

扁鵲的寓言5

戰國時期有一位醫學家，醫術高明，人們都尊稱他爲神醫扁鵲。

有一天，扁鵲前去拜見蔡桓公。他在蔡桓公身旁站了一會兒，然後說道：大王，您的面板上有點小毛病。如果不及時治療，病情恐怕會深入體內。”扁鵲的寓言故事

蔡桓公不以爲然地說：我沒病，用不着治療。

扁鵲告辭離開後，蔡桓公說：這些當醫生的總喜歡給沒有病的人治病，以此顯示自己的能耐。

過了十天，扁鵲又去拜見蔡桓公。他察看了蔡桓公的臉色後，說：我看大王的病已經深入到肌肉裏了。如果不治療，病情恐怕還會加深啊。蔡桓公聽了很不高興，對扁鵲的話不加理睬。

又過了十天，扁鵲第三次去見蔡桓公。扁鵲誠懇地對蔡恆公說：大王，您的病已經發展到腸胃裏了。如果不趕緊醫治，病情會更加惡化。蔡桓公仍舊對他不理不睬。扁鵲只好告辭而去。

又是十天過去了，扁鵲在路上遠遠地望見蔡桓公，他立刻轉身就走了。扁鵲的態度讓蔡桓公有點納悶，他特意派人去扁鵲那裏問問原因。

扁鵲回答說：剛開始面板有點小毛病，用湯藥清洗或熱敷幾天，就能見效;當病情深入到肌肉時，用鍼灸的方法可以治好;當病情深入到腸胃時，服一些草藥湯劑還可能有治癒的希望。但是病情一旦侵入到骨髓，人間的醫術就是再高明，也無能爲力了。現在，大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求爲大王治病了。

又過了五天，蔡桓公渾身疼痛難忍，他趕緊派人去找扁鵲。而扁鵲早已經逃到秦國去了。

不久，蔡桓公就不治身亡了。

【說明】 這則寓言告訴人們，一個人有了錯誤和缺點，應該及時改正，如果視而不見，任其發展，後果就不堪設想了。

扁鵲的寓言6

關於管理的寓言故事：《扁鵲的醫術》

魏文王問名醫扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？”

扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”

文王再問：“那麼爲什麼你最出名呢？”

扁鵲答說：“我長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病於病情初起之時。一般人以爲他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及於本鄉里。而我扁鵲治病，是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在面板上敷藥等大手術，所以以爲我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”

文王說：“你說得好極了。”

【心得】事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體認到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補，有時是亡羊補牢，爲時已晚。

扁鵲的寓言7

春秋時期有一位名醫，人們都叫他扁鵲。他醫術高明，經常出入宮廷爲君王治病。

有一天，神醫扁鵲拜見國君蔡桓公，他在旁邊觀察了一會兒，然後對蔡桓公說：“我看君王面板上有點小病，要是不及時診治，恐怕病要深入體內。”蔡桓公毫不在意，他說：“我沒有什麼病”。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對身邊的大臣說：“當醫生的就喜歡給沒有病的人治病，以此來邀功請賞。”

過了10天，扁鵲又拜見蔡桓公，說：“我看君王的病已發展到了肌肉裏面去啦，再不醫治，恐怕病情還會加重呢!”蔡桓公還是沒有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了，蔡桓公仍然不高興。

又過了10天，扁鵲又來拜見，說：“我看君王的病已發展到了腸胃裏去了，要是不及時治療就會更重了。”蔡桓公還是沒有理睬他。

又是10天過去了，扁鵲老遠望見蔡桓公，掉頭就走了，蔡桓公忙便派人去問扁鵲，“爲什麼不說話就走了呢?”

扁鵲說：“面板病用湯藥洗或熱敷就能見效;發展到皮肉之間，用鍼灸可以治好;病在腸胃服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓，那隻能由閻王爺作主了，醫生是無能爲力的。現在君王的病已經深入骨髓，我已經無能爲力了。”

5天以後，蔡桓公渾身疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

這個故事告訴人們，一個人的錯誤和缺點，應該及時改正，如果任其發展，由小變大，由輕變重，後果就不堪設想了。