現代現實寓言故事
寓言使人在笑聲中受到深刻的道德教育.這些教訓,諷刺一般在作品的開頭點出來,有的在作品的最後直接說出來,有的則隱含在故事中間,讓讀者加以思索找出來。
自相矛盾
楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛,爲了招徠顧客,使自己的商品儘快出手,他不惜誇大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起了手中的盾,向着過往的行人大肆吹噓:“列位看官,請瞧我手上的這塊盾牌,這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀,質地特別堅固,任憑您用什麼鋒利的矛也不可能戳穿它!”一番話說得人們紛紛圍攏來,仔細觀看。
接着,這個楚人又拿起了靠在牆根的'矛,更加肆無忌憚地誇口:“諸位豪傑,再請看我手上的這根長矛,它可是經過千錘百煉打製出來的好矛呀,矛頭特別鋒利,不論您用如何堅固的盾來抵擋,也會被我的矛戳穿!”此番大話一經出口,聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒,只見人羣中站出來一條漢子,指着那位楚人問道:“你剛纔說,你的盾堅固無比,無論什麼矛都不能戳穿;而你的矛又是鋒利無雙,無論什麼盾都不可抵擋。那麼請問:如果我用你的矛來戳你的盾,結果又將如何?”楚人聽了,無言以對,只好漲紅着臉,趕緊收拾好他的矛和盾,灰溜溜地逃離了集市。
楚人說話絕對化,前後自相矛盾,不能自圓其說,難免陷入尷尬境地。要知道,戳不破的盾與戳無不破的矛是不可能並存於世的。因此,我們無論做事說話,都要注意留有餘地,不要做滿說絕走極端。
侏儒夢竈
衛靈公在位時,不大親理朝政。這給一些有政治野心的人提供了可乘之機。他們用腐蝕、獻媚的手段取悅於靈公,從而換取靈公的寵信。在封建官場的爭權奪利中,彌子瑕是一個獲勝者。他不僅使衛靈公對他言聽計從,而且即使他用自己所把持的朝廷大權爲非作歹,靈公也不去過問。對此,很多人深感痛恨。
有一次,一個侏儒求見靈公。進殿後,他興沖沖朝靈公走去。到了靈公面前,他神祕地說了一句:“我昨天做的一個夢已經應驗了!”靈公好奇地問:“是怎樣的`一個夢?”侏儒說:“我夢見了一口竈。它預示我能見君王。現在我不是見到君王您了嗎?這說明我的夢已經應驗。”靈公一聽很生氣。他忿忿地說:“人們都把國君比做太陽,你卻把夢見竈與求見我聯繫在一起,真是豈有此理!”侏儒說道:“請君王息怒。我這樣講是有道理的。大家都知道太陽的光芒普照天下,地上沒有哪一件東西能遮擋其光輝;君王的功德蔭庇全國,沒有哪一個人能夠取而代之。然而竈卻不一樣。如果有一個人坐在竈前燒火,就能把竈口完全遮住,他身後的人哪裏還能看到竈膛裏的光亮呢?現在君王身邊不是經常只有一個人在那裏‘燒火’嗎?既然如此,我見您之前沒有夢見太陽而是夢見了竈,難道有什麼不對嗎?”
這篇故事,抓住了封建君王好大喜功、夢想與日同輝的自私心理,把一個不理朝政的昏君比做竈,其寓意是以此來藐視、刺激他,促使其擺脫個別壞人的控制,振興朝綱。同時,寓言還告誡人們,我們對於彌子瑕那種透過給君王歌功頌德來博取名利的野心家,決不能掉以輕心。
賈人重財
濟陰的一個商人在過河時翻了船,他只好抓住水中漂浮的一堆枯枝亂草拼命掙扎。一個打魚的人聽到呼救的喊聲,立即把船划過去救他。
商人看到了緩緩駛來的小船,頓時產生了獲救的希望。然而洶涌的河水無情地告訴他,隨時都有被淹沒的危險。爲了抓緊時間死裏逃生,商人對着漁夫大聲喊道:“我是濟陰的名門富豪,只要你能救我,我就送給你100金!”
漁夫使出渾身的力氣,搶在商人沉沒之前把他救到岸上。可是商人上岸後只給了漁夫10金。漁夫對商人說:“你不是答應給我100金的嗎?現在你得救了就只給10金,這樣做對不對呢?”商人一聽變了臉色。他惡狠狠地說道:“像你這樣的一個漁夫,往常一天能掙幾個錢?剛纔一眨眼工夫你就得到了10金,難道還不滿意嗎?”漁夫不好跟他爭辯,低着頭、悶悶不樂地走了。
過了些日子,那個商人從呂梁坐船而下。他的船在半路上又觸礁翻沉了。從前的'那個漁夫碰巧正在附近。有人對漁夫說:“你爲什麼不把岸邊的小船划過去救他呢?”漁夫答道:“他就是那個答應給我酬金,過後卻翻臉不認人的吝嗇鬼!”說完,漁夫一動不動地站在岸上袖手旁觀。不一會兒,那個商人就被河水吞沒了。
在這個故事中,商人愛財如命、言行不一和漁夫見死不救的作爲,反映出他們缺乏誠信和人道主義精神,都是不可取的。
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