關於元旦的詩句賞析

〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，元旦詩話。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

“元旦”一詞來源古代，非指公曆新年，而是農曆正月初一，亦即春節。宋吳自牧《夢樑錄》中《正月》開篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼爲新年。”“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟春三月爲元，其時正朔元旦之春”，以及南北朝樑人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。元旦古稱元日、元正、元長、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今，歷代詩人都爲元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。

古代元旦宮廷有賀歲之禮，規模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃爲嘉會，宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。

唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“衆老憂添歲，餘衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”表達了已過60歲的'詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。

唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡裏堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。”“戴星”，即頂着星宿，比喻晚歸或早出，元旦詩歌《元旦詩話》。

“觴”，即酒杯，可作飲酒解。“屠蘇”，是元日專飲的多味藥酒，古人認爲飲此酒可以防病消災。飲此酒有個規矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。因爲按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者後飲，以避忌諱。

唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，雲：“昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。”在大唐盛世，“田家佔氣候”，自有半年樂，而詩人“無祿尚憂農”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。

古代元旦有貼春聯的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯。