端午節的詩歌(15篇)

無論是在學校還是在社會中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的詩歌吧，詩歌具有音韻和諧，節奏鮮明，讀起來朗朗上口的特點。那麼什麼樣的詩歌才更具感染力呢？以下是小編收集整理的端午節的詩歌，希望能夠幫助到大家。

端午節的詩歌1

我們如同一朵朵鮮花

簇擁在那張古舊的小方桌旁

整個空間瀰漫着

鍋裏糉子蒸騰出的一股股清香

撫摸豆莢一樣圓鼓鼓的肚子

跳進漾動艾水的木盆

雙手拍起的水花和笑容

淺落在木盆四周

五彩絲線繫着銀色小鈴鐺

扣在脖子腳踝手腕上

宛如哪吒身上的風火輪

我們一邊跑玩，它們一邊歌唱

頭頂的天似湛藍的海洋

偶爾有布穀鳥的聲音劃過

我們到哪兒，太陽跟到哪兒

好像生怕我們丟掉一樣

端午節的詩歌2

聚齊五毒

九尊碩鼠

蜈蚣蟾蜍

金龜銀針定數

胡峯創設隱蔽的巢城

高木懸掛顯眼的葫蘆

明雄祭旗別號

鮮艾劍配菖蒲

一月三次

炫耀力度

即使撤退

亦躲端午

剩餘的時光

猖狂於無顧

米糉再次上市

誰念屈平頭顱

民心金首

編織永固

崎嶇是長久的話題

平衡是悠遠的歸路

端午節的詩歌3

端午

作者：一點塵埃

菖蒲，艾葉

糉子，雄黃酒

用一根草繩連着

牽出一段歷史

屈子

楚懷王、奸臣

組合在一起

就是明星與黑暗的交鋒

時代遠了

汨羅江水淺了

就是那縱身一躍

水光照亮後人

永遠記着自己丈量愛國的深度

端午節的詩歌4

五月五端陽

五月在石榴花枝頭燃燒

燒出烈烈的雄黃酒

醉在故園的麥香

一縷縷思念繞成五彩線

牽出一彎新月掛天邊

新月，勾出多少過往

悠悠湘江水日夜吟唱

唱的還是那曲離騷

引無數龍舟競蕩

屈子的忠魂

在每一處

艾草糉子飄香的地方

端午節的詩歌5

楚天端午

懷楚初夏，

白起滅楚，

水志滔滔濁清可，

屈平悲絕自投江。

憶輔政，

施交邦：

縱合澤楚王，

橫成則秦王。

斥鄭袖，

剝靳尚。

創立楚辭怒天問，

憂憤離騷，

舒九歌兮籍九章。

願搖起而橫奔兮，

覽民尤以自鎮殤。

流放西方。

桑！

傷！

喪！

祭賢立端午，

菖囊艾糉香。

中華鑼鼓震九霄，

炎黃龍舟競五洲，

孔子遍天涯，

漢學播世煌。

舉正義，

爲和平，

除貧窮。

不懼風雲鞭虎猖。

神州寒宮舒廣袖，

蛟龍龍庭作嘉賓，

中國行，

中國星，

幸福百姓樂和祥。

陽！

洋！

揚！

端午節的詩歌6

端午節的詩句：

端午即事

作者：文天祥

誦讀：王燦

五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢髮日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

端午

作者：文秀

誦讀：彭大呂

節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

小重山端午

作者：舒頔

誦讀：沈星

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

減字木蘭花競渡

作者：黃裳

誦讀：任亦軒

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。

謝張仲謀端午送巧作

作者：黃庭堅

誦讀：陳可凡

君家玉女從小見，聞道如今畫不成，

端午日

作者：殷堯藩

誦讀：樑依琳

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

臨江仙高詠楚詞酬午日

作者：陳與義

誦讀：小魚

高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

七律端午

作者：老舍

誦讀：同同

端午偏逢風雨狂，村童仍着舊衣裳。相邀情重攜蓑笠，敢爲泥深戀草堂。有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章當。年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

南歌子游賞

作者：蘇軾

誦讀：鄧蓓寧

山與歌眉斂，波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。

菩薩蠻端午日詠盆中菊

作者：顧太清

誦讀：李小白

薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼，悠悠夏日長。野人知趣甚，不向炎涼問。老圃好栽培，菊花五月開。

端午節的詩歌7

循着糉葉飄香

掬一把幽情

和着那支千古如斯的招魂曲

把汩羅江畔的悲情再度點燃

一位長髮行吟的詩人

正路漫漫其修遠兮

而馭寶馬駕香車的夢裏馳騁

終作生命的最後一躍

綰結了文人的惆悵

也潮溼了歷史的篇章

從此

五月初五

這個永恆的祭日

卻成了不屬於任何節日的節日

癡情的人們

總會在艾草的薰香裏

把《離騷》的厚重化爲

糉葉和糯米的清香

然後再一粒粒地

慢慢咀嚼

端午節的詩歌8

端午節

汨水滔滔千里奔，

糉香陣陣百家聞。

如今節假抒懷念，

屈子能知更樂羣。

端午節的思念，懷念屈原

歷史的時空浩浩蕩蕩，風雲席捲，延續了幾千年!

千年風雨滌盪着民族興衰，榮辱不屈，書寫着傳承的詩篇，

那是古老的國度一脈相承，恆久不變的優秀內涵。

那是華夏兒女共同戰天戰地，取得的光輝與燦爛!

而今，同樣的節日縱貫長空，卻歷經千年，

而今，同樣的血脈延續着那同樣的懷念。

每一年，在五月初五的端午節日這一天，

糉香的氛圍中露出人們歡快的容顏。

神州浩土之上，鑼鼓喧天，由東到西，由北到南，

喝彩聲中，龍舟健兒們熱火朝天。

嬉笑的孩童齊聚一堂衣着光鮮，

傾聽着老人口中關於端午節的淵源。

歷史的塵埃捲起無盡風霜，好似時空隧道在向我互換。

我再一次踩着前人的足跡，走向原點，

恍然間，已徘徊在了遙遠的汨羅江畔，

我向着江的對岸大聲呼喚，

卻看到了屈原那雙深邃的雙眼!

端午節的詩歌9

六幺令.天中節

虎符纏臂，佳節又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

糉葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑弔祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲慼秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

滿江紅.端陽前作

千載悠悠，成習俗，天中端午。

逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。

萬戶家中纏米糉，三閭廟外吟君賦。

祭聖賢，忠義蕩乾坤，傷君去。

奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。

嘆家亡國破，汨羅歸處。

志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。

子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。

《端午的雨季》

每年的端午，

總是伴着細雨。

屈原的想念，

三千年，

揮之不去。

汨羅江的水，

流到心底，

都是思索的雨季。

繞過雨季，

一個偉岸背影，

握着求索的冷劍。

回望天際，

倚天，

長嘯，

長髯飄飄，

悵然佇立。

良久，

翩然而去。

端午節的詩歌10

舀一瓢村口的井水均半杯硃砂

眉心間點個食指的紅印

青線穿過蒼蒲

脖子上掛上一串天然項鍊

雄黃酒繞屋子灑遍

剩下半壺伴糉子供奉屈子神靈

湘江兩岸人頭攢動

號子聲伴着鑼鼓震天響

舵把子舞動彩旗引百舸爭流

岸上人總是急過船上人

忘情吶喊助龍頭飛渡衝刺

記得拿艾蒿蒸湯沐浴

爬山虎覆蓋了石灰剝落的.牆

黑白相間的鐵牛守護着熟睡的我

忽然萌生一個想法

想在今年的端午帶兒子去看龍舟

給他串一串蒼蒲項鍊

在眉心點一點硃砂紅

端午節的詩歌11

在小年和老年一同聞到糉子香 一同串起

鳳尾竹的綠裳

池塘和海洋能屏住呼吸嗎

快樂的風

可否讓絕望的痛苦者的青春有一次搖頭

海洋哭泣已是千呼萬喚 千山萬嶺

誰能阻止這場突如其來的風暴

誰能阻住它不要越過地中海 不要越過高加索

不要跨過懷王視野中的玉門 不要

在地平線孤單獨白

漢界與楚河

心中的江心中的河

生於斯亦止於斯

汨羅 你身邊一條悽風苦雨的木船與界碑

載你心中的不繫之舟

國大 大不過海基

心寬 寬不過四肢與五官圍砌的一方炊煙一方爐火

城牆寬 寬不過楚園的方 楚園的圓

寬不過隸屬楚城裏約定俗成的腦殼方與圓

加微信吧

我們談論柏枝 苦艾 金錢草 蒲葦

談論童年時聲聲母親喚兒歸

還能屏住呼吸嗎

說楚楚如玉 生海內

海內存知已

說一個千古如斯圓圓的楚玉盤

端午節的詩歌12

端午清晨

開啟門

走在陽光明媚的清晨

乾淨的走廊安安靜靜

地上我的倒影很清新

微風來自遙遠的海洋

默默問候着平凡的心

我自覺的伸開手掌

感受這份自然的溫存

時間尚早

周圍聽不到什麼聲音

只見樓下金色的路上

一個塑料袋在翻滾

今天是難得的端午節

紀念千年之前的詩人

不知那時的汨羅江畔

是否也飄着遠去的雲

端午節的詩歌13

自懷石投江之後，屈原便一直爲人們傳誦至今。人們專設一個節日來紀念一個人並且延續兩千多年，這至少在中國是絕無僅有的。

屈原以自己強烈的愛國心和疾惡如仇，潔身自好的品格，贏得了後人對他的永世敬仰！

不難想象，作爲一個“竭忠盡智，正道而行”的忠信之臣，一再被疑被謗直至被貶，作爲一個有着強烈愛國之心的國之棟樑，眼看祖國山河破碎而自己卻無力迴天，這該有多麼痛苦！在極度痛苦之中，用死來求得永恆的解脫，以死來保持自身的清白，以死來報效祖國，這實在令人同情，令人感動，令人油然而生敬意。

然而，感動敬仰之餘，我常常會產生一些疑問。

死，固然不失爲一條保持清白，抗爭邪惡的途徑，但這未免夾雜着一絲懦弱和無奈。當一個人理想破滅，處於窮途末路之際，死難道就是唯一的最好選擇嗎？

屈原之死，確實悲壯，令人嘆畏。但相形之下，孔夫子那種“知其不可爲而爲之”的倔強鬥志，不更令人敬仰嗎？

人生怎麼可能沒有挫折？人生怎麼可能沒有幻滅？一旦遇到巨大災難就以死來解脫，不是顯得太消極了嗎？

文天祥出使元營，被擄至北，“分當引決”，終於還是“隱忍而行”。因爲他心中有一個堅定的目標——“將以有爲也”。正是這個信念，戰勝了他求死的念頭，支援着他堅持鬥爭，直至最後。

我認爲，有些時候，活着比求死更艱難更偉大。我敬仰以身殉國的志士；但是，那些面對覆滅毫不退避，寧肯讓災難毀滅自己也決不肯以死來逃避災難的人，不是更讓人崇敬嗎？屈原不應該選擇死！

屈原之死，對國家也是有害而無益的。在強秦滅楚之際，選擇死自然可以從此不再爲破碎的山河而五內俱焚，自然可以求得永恆的寧靜，然而淪亡的民族怎麼辦？侵略者鐵蹄之下的國土怎麼辦？國難當頭，需要正直賢能志士挺身而出，來拯救國家，屈原當然是最適合的人選。他理應振臂一呼，號召人民與侵略者作殊死的搏鬥，哪怕拼個魚死網破，也強於孤零零悽慘慘地自沉而死千百倍！

而他，屈原，卻選擇了死，這不太令人遺憾了嗎？

讓我們聽聽當時楚國百姓的誓言吧：“楚雖三戶，亡秦必楚！”兩相比較，孰高孰下，不是很明顯了嗎？

倘若屈原能以國家爲重，忍受巨大痛苦，以爭取機會重建楚國——這雖然渺茫，但只要他活者，就不能說完全不可能——並且從漁夫的話中得到一些其他啓發，不在那麼鋒芒畢露以遭人嫉恨。而是努力尋找更加好的策略更加有效的方式去奮鬥，或許歷史將會有嶄新的一頁也未可知。這，難道不比死更有價值嗎？我同情屈原，我敬仰屈原，我要歌頌屈原，但在端午節又將來臨之際，我不由得深深感嘆一句：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！

端午節的詩歌14

端午花，紅又紅，

摘朵鮮花送金龍。

端陽，端陽，

糉子糉，

拿個糉子塞龍洞。

龍戴鮮花吃糉子，

吃飽糉子回龍洞，

請你不要傷害屈原公公。

千年的糉香

瀰漫思念的味道

依然是不捨

無盡求索的縈繞

長路漫漫，風光無限

偏只愛蘭草

全心爲國，一生奔勞

卻不知逍遙

執策在千年的書院

講述執著無私，以你爲驕傲

且將你的故事化作春雨

浸潤桃李，共受虔誠的憑弔

端午節的詩歌15

五月的悲淚溢滿大江，

鬱結的沉重沿江激盪。

這裏曾有過一位白髮詩人，

怒發天問經久不息地迴響。

歷史並沒有因他的自盡而自省，

他遺下的詩魂久久地徜徉。

層出不窮的改朝換代從未止息，

蒼生社稷有過幾多安詳？

龍舟競渡鬧騰了千年，

何時駛進過溫柔的暖港？

糉子和雄黃酒不斷推陳出新，

菖蒲的濃薰歷久彌香。

從那以後又有過多少自盡？

血淚斑斑的史籍滿是絕望。

到了崖山已是王朝的盡頭，

那悲壯的蹈海鳴奏了文明的絕唱。

新的文明一次次地重新出發，

漫漫黑夜總難瞥見瑰麗的曙光。

誰都知道黎明會如期冉冉升起，

我如炬的雙眼永遠注視着前方！