論曹植的詩歌
曹植是魏晉南北朝時期建安文學的代表人物之一,對中國後世文學發展具有重大貢獻。曹植天資聰穎,文滔武略,“年十歲餘,論及辭賦數十萬言,善屬文”。
曹植前期的詩歌多敘寫宴遊、留連光景、感激恩榮、歌功頌德之作。重在描寫他貴族王子的優遊生活,重視門第風氣,宣揚家族文學。此外,還反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。他的後期詩歌,主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。
一、曹植詩歌中的“雅”與“俗”
曹植詩歌精神中的“雅”元素,體現在對儒道名法思想,五言詩及樂府詩的繼承和發展;曹植詩歌精神的“俗”元素,多體現在對古詩十九首和無名氏古詩的'繼承和發展,以民間生活,男女情事爲主要內容,反映民情風俗。
二、曹植詩歌中的“文”與“質”
“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”(《論語·壅也》)
質是以仁義忠恕等爲旨歸的人的德性,而文則是指言辭文學。它們分別屬於道家和儒家學派範疇。曹植的詩歌,“文”甚於“質”,他所塑造的文學形象,常常滲透着儒家的倫理意識。曹植晚年由於生活的孤獨和現實生活的壓迫,使得他後期的詩歌恢復了漢詩“勞者歌其事,飢者歌其食”的質樸自然的原則。
三、曹植詩歌中的“豁達”與“閨怨”
曹植詩歌創作可以劃分爲鄴下時期與黃初,太和時期兩個階段。
他前期的詩歌文采斐然,辭藻華麗,氣度豁達,吸收了各家之精華,在於言志抒情。後期由於受到政治的打擊,遭受囚禁沒有自由,鬱郁不得志,因而他的詩歌變的沉鬱蒼涼,多抒發鬱憤哀怨之情。
曹植詩歌的精神三元素,對於整個建安文學時期有着極大地影響。他的後期的詩歌,無論藝術上,還是思想上,都達到了魏晉文學的巔峯。
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