《感遇十二首》詩歌

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧，詩歌一般飽含豐富的想象、聯想和幻想。你知道什麼樣的詩歌才經典嗎？下面是小編爲大家整理的《感遇十二首》詩歌，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《感遇十二首》詩歌1

【年代】：

唐

【作者】：

張九齡《感遇十二首》

【內容】

蘭葉春葳蕤， 桂華秋皎潔。

欣欣此生意， 自爾爲佳節。

誰知林棲者， 聞風坐相悅。

草木有本心， 何求美人折？

【賞析】：

九齡遭讒貶謫後所作的《感遇》詩十二首，樸素遒勁，寄慨遙深。此爲第一首，詩以比興手法，抒發了詩人孤芳自賞，不求人知的情感。

詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂。屈原《九歌·禮魂》中，有“春蘭與秋菊，長無絕兮終古”句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由於對偶句的關係，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，“葳蕤”兩字點出蘭草迎春勃發，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔淨的感覺。“皎潔”兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特徵。

蘭桂兩句分寫之後，用“欣欣此生意”一句一統，不論葳蕤也好，皎潔也好，都表現出欣欣向榮的生命活力。第四句“自爾爲佳節”又由統而分。“佳節”迴應起筆兩句中的'春、秋，說明蘭桂都各自在適當的季節而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。（“自”當“各自”解，“爾”當“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎潔”。）這裏一個“自”字，不但指蘭桂各自適應佳節的特性，而且還表明了蘭桂各自榮而不媚，不求人知的品質，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏筆。

起首四句，單寫蘭桂而不寫人，但第五句卻用“誰知”突然一轉，引出了居住於山林之中的美人，即那些引蘭桂風致爲同調的隱逸之士。“誰知”兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之外的感覺。美人由於聞到了蘭桂的芬香，因而發生了愛慕之情。“坐”，猶深也，殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人，是一個突轉，詩情也因之而起波瀾。“聞風”二字本於《孟子·盡心篇》，其中說：“聖人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。”張九齡就把這章中的“聞風”毫不費力地拉來用了，用得這樣恰如其分，用得這樣自然，用得這樣使讀者毫不覺得他在用典故，這也是值得一提的。

最後二句：“草木有本心，何求美人折？”“何求”又作一轉折。林棲者既然聞風相悅，那末，蘭桂若有知覺，應該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩卻不順此理而下，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，而並非爲了博得美人的折取欣賞。很清楚，詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進德修業，也只是盡他作爲一個人的本份，而並非藉此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。全詩的主旨，到此方纔點明；而文章脈絡也一貫到底。上文的“欣欣此生意，自爾爲佳節”，與這裏的“草木有本心”互爲照應；上文的“誰知林棲者，聞風坐相悅”，又與“美人折”同意相見。這最後十個字，總結上文，滴水不漏。

古體詩而只寫八句，算是短小的了，而張九齡在寥寥短章中，獅子搏兔，也用全力。詩前二句是起，三四句是承，五六句是轉，七八句是合，結構嚴謹。而且做到了意盡詞盡，無一字落空。表現形式上，運用了比興手法，詞意和平溫雅，不激不昂，使讀者毫不覺得在詠物的背後，講着高雅的生活哲理。

《感遇十二首》詩歌2

“白雲在南山，日暮長太息。”這兩句是說，奸佞小人在君王周圍，致使朝政日衰；自己老年去朝，憂思難消。設喻巧妙，委婉含蓄，曲折寓情。

出自張九齡《感遇十二首》之十

漢上有遊女，求思安可得。

袖中一札書，欲寄雙飛翼。

冥冥愁不見，耿耿徒緘憶。

紫蘭秀空蹊，皓露奪幽色。

馨香歲欲晚，感嘆情何極。

白雲在南山，日暮長太息。

注

①白雲：喻奸佞小人。

②南山：喻朝廷。

③日暮：喻自己年老體衰。

“漢上”二句：用《詩經·周南·漢廣》：“漢有遊女，不可求思。”遊女，在外遊玩的姑娘。思：句尾助詞，無實義。

“欲寄”句：是說想託飛鳥將信捎去。古人認爲雁可傳書。

“冥冥”二句：冥冥，天空。耿耿，不安。徒空。緘，默。這是說仰望天空，不見飛鳥，只好不安地默憶那位遊女而已。

“紫蘭”四句：秀，開花。蹊，小路。空蹊：猶空谷。皓露，白露。幽色，指幽谷中蘭花的顏色。何極，沒有窮盡。這是說紫蘭逢秋，芬芳將歇，使人感嘆無窮。

“白雲”句：白雲，比喻小人。陸賈《新語·慎微》：“邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。”南山，比喻君王。《漢書·楊惲傳》：“田彼南山。”張晏注：“山高而在陽，人君之象也。”

太息：嘆氣。

簡析

這篇詩的結構比較別緻。它以三個互不關聯的比喻組成。前六句以男性對一個遊女的追求比喻自己對國家和君王的思念。中四句以蘭花之被秋露摧殘，即將凋謝，比喻君子被小人排斥。後兩句以白雲遮住了南山，比喻奸臣矇蔽了君王；日暮比喻自己年老，難以爲力。這些比喻，在古代文學中已經形成傳統，所以還是能夠形成一個整體，表達出此詩統一的主題來。