清明祭拜詩詞

清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日爲國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

1.《蓼莪》

年代: 先秦 作者: 詩經

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。

鮮民之生，不如死之久矣。

無父何怙，無母何恃。

出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，長我育我。

顧我復我，出入腹我。

欲報之德，昊天罔極。

南山烈烈，飄風發發。

民莫不榖，我獨何害。

南山律律，飄風弗弗。

民莫不穀，我獨不卒。

2.《清明夜》

年代: 唐 作者: 白居易

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。

3.《驀山溪·清明綠野》

年代: 金 作者: 蔡鬆年

清明綠野，玉色明春酒。燕地雪如沙，爲喚起、斗南溫秀。鬢絲禪榻，夢覺古揚州，瑤臺路，返魂香，好在啼妝瘦。春前入眼，似是章臺柳。欲典裘，誤金車、香迎馬首。綠陰青子，後日便東風，鞦韆散，暮寒生，月到西廂後。

4.《綠衣》

年代: 先秦 作者: 詩經

綠兮衣兮，綠衣黃裏。

心之憂矣，曷維其已!

綠兮衣兮，綠衣黃裳。

心之憂矣，曷維其亡!

綠兮絲兮，女所治兮。

我思古人，俾無訧兮!

絺兮綌兮，悽其以風。

我思古人，實獲我心!

5.《清明即事》

年代: 唐 作者: 孟浩然

帝裏重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

6.《清明》

年代: 唐 作者: 孫昌胤

清明暮春裏，悵望北山陲。

燧火開新焰，桐花發故枝。

沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

不及林間鳥，遷喬並羽儀。

7.《清明日賜百僚新火》

年代: 唐 作者: 史延

上苑連侯第，清明及暮春。九天初改火，萬井屬良辰。

頒賜恩逾洽，承時慶自均。翠煙和柳嫩，紅焰出花新。

寵命尊三老，祥光燭萬人。太平當此日，空復荷陶甄。

8.《湖寺清明夜遣懷》

年代: 唐 作者: 李羣玉

柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思悽然。

野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。

久向飢寒拋弟妹，每因時節憶團圓。

餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

9.《壬戌清明作》

年代: 清 作者: 屈大均

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。

落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。

故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。

龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。

10.《黃鳥》

年代: 先秦 作者: 詩經

交交黃鳥，止於棘。誰從穆公?子車奄息。

維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其慄。

彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!

交交黃鳥，止於桑。誰從穆公?子車仲行。

維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其慄。

彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!

交交黃鳥，止於楚。誰從穆公?子車鍼虎。

維此鍼虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其慄。

彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!

小知識：清明習俗之祭拜

祭拜，有的給先人叩頭行禮;有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊遊，興盡方歸。據說，插柳的風俗，也是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明爲期，戴柳爲號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的`生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。