十月陽光也溫馨散文

農曆十月初三這天，一陽一光暖暖地照着黔西北大地，彷彿它也知道我們今天要去赫章縣的松林坡鄉過彝族年（本來彝族年是農曆十月初一過的，但因爲多方面的原因，慶祝時間被推後了兩天。）。汽車盤旋在蜿蜒的山間公路上，車窗外不時掠過一些青青草場和一些肥牛壯羊。看着一條條匹練般掛在山間的清泉，還有那蔥綠的山野，你甚至可以聞到了山茶花的清香。要不是時令的不可更改，或許你真的會覺得春天它一直就不曾走遠。

開往松林坡鄉的大巴上坐着一行十數人，人們或老或少，你可別小瞧了這十數人哦，他們可都是赫章縣彝學界的代表，或文學，或民族學。十月裏的暖一陽一依舊如春，這應該是全縣八十多萬各族人民的共同感受，而生活在這個大家庭裏的十多萬彝族人，他們更是心花怒放，因爲他們又迎來了一年一度的彝族年！

彝族年用彝語說叫“Va哄打透”，Va哄打透是彝語漢借音，意思是豬月過年。彝族以十月初一爲年由來已久，根據彝族古籍記載，彝族年源自“十月太一陽一歷”，而十月太一陽一歷是中國最早的歷法，它比夏曆早了很多很多。按“十月太一陽一歷”劃分，一年分爲十個月，每個月分爲三十六天，多出來的五天即用來慶祝過去的一年和迎接即將到來的下一年。在“十月太一陽一歷”的劃分法裏，一個月又被分爲上、中、下三旬，每旬分十二天，而每旬又和虎、兔、龍、蛇等十二生肖相對應……這裏筆者不敢賣弄，只是驚歎於“十月太一陽一歷”創造者若神人般的智慧。

彝族也過春節，在黔西北彝族人的世界裏，每年都會有兩個年過，而兩個年的內涵又不盡相同，比如在十月初一的年裏對牛的尊重，在春節的年裏對祖靈的尊崇。記得小的時候，每當十月初一那天，人們除了自己弄些好喝好吃的`大肆慶祝外，還不忘記給牛的角上掛些蕎粑粑，然後把牛牽到清澈的河裏喝水，以此叫牛感受到人們對它是多麼的尊重。

是的，牛在彝人的眼裏是很寶貴的，從不亂屠宰，除非是遇着重大活動。彝族在祭天祭地祭祖靈或迎接君王等的活動中，往往會打（殺）牛來作祭祀或者招待用，這時候的牛是其它豬和羊等不可替代的，所以在彝族社會裏只有重大活動纔會打（殺）牛。彝族人對牛的尊重不僅僅是因爲它在祭祀上的重要，而更重要的是因爲牛的耕作價值。十月初一以後，田地裏的莊稼已經收穫完畢，這時把蕎粑粑給牛掛上，並讓它在清澈的水裏看到人們對自己的尊重，以便在下一輪勞作安心耕犁。……

大巴到達活動地點時已是中午，一陽一光依舊很溫和，妻爲我裝在包裏的一毛一衣根本不用拿出來。妻真的不錯，每當我要出門參加一些活動時，她總會爲我打理好行囊，她甚至比我還懂該帶什麼。

掛好嘉賓證，我們踏上了鋪滿了綠油油的鮮松針的迎賓路。於是，一碗碗咂酒閃動着姑一娘一小夥們的笑臉，一曲曲歌音飄飛着姑一娘一小夥們的熱情，踩着綠茸茸的松針地毯，人們的臉上掛滿節日的歡樂。

彝族過彝族年即就是一種慶賀，這次的彝族年是全縣統一在松林坡鄉過的。爲什麼要統一過彝族年呢？近年來，由於生活節奏的變快，很多地方的傳統民族文化逐漸淡出了人們的記憶，這種現象於保護非物質文化遺產的宗旨相去甚遠，我們之所以在一些民族鄉長統一開展慶典活動，是爲了推動人們對民族文化的熱一愛一，從而達到引領人們去關心、挖掘和保護的目的。這次活動除了全縣各個鄉鎮的彝族同胞外，還來了臨近幾個縣彝族文化界的朋友，大家在美麗的松林坡鄉歡聚一堂。

近年來，赫章彝族的非物質文化挖掘和整理被各級一黨一委政一府納入了議事日程，其中“火把節”和“彝族年”更是得到了縣委政一府的高度重視，同時也得到了各級各部門的大力支援。特別是彝族企業家道坤公司的董事長顧曉坤，每次活動他都投入了大量的人力物力，僅2013年一年的有關彝族文化活動上，他就投入了近六十萬元！他用實際行動表達了對彝族文化的熱一愛一，同時也表達了希望彝族文化得到繁榮的殷殷之情。對於顧曉坤本人來說，所有這些都印合了他曾經說過的一句話：我顧曉坤的企業是彝族人的企業，我顧曉坤的錢是所有彝族人的錢！——他做到了這一點！

演出在融融的氣氛中進行着，來自縣內外的各族演員們爲大家演繹了很多經典的文藝節目，其中彝族的《鈴鐺舞》和《撒麻舞》，苗族的《滾山珠》等贏得了各族觀衆的熱烈掌聲。

耐不住寂寞的我提着相機，在人羣中捕捉那些美好的物事，然後以自己的方式把這些美好的物事留下來。轉悠到後臺，我遇着了來自六盤水的好友“彝人傳奇”組合裏的阿吉和阿雕，我還給阿吉拍下了一張很不錯的照片。這個“彝人傳奇”可不簡單哦，他們在2012年參加的以龔琳娜爲首的貴州夢想合唱一團一爲貴州的貧困學生贏得了數以百萬計的夢想基金。在後臺裏我的收穫真的很大，我還遇着了彝族美一女主持張麗娟以及青年彝族女歌手餘珊和原生態彝族女歌手李海雲，她們個個天生麗質，她們用各自美麗的聲影書寫着獨有的藝術人生。

傍晚時分，西下的夕一陽一把藍天裏的雲染的通紅。散場後的人們被披上了一層霞衣，我突然覺得，這一刻的一陽一光是那麼的溫馨，那麼的叫人難忘……