解讀我們爲什麼會失信的散文

我們都想講誠信，有時卻仍然會失信於人。問題出在哪裏了？以他人爲鏡，也許能夠照見自己。

王朗和華歆乘船逃亡，有一個路人惶惶求同行，華歆感到很爲難，王朗一看頓生惻隱之心，就答應了。途中，眼看賊人要追上了，而他們的小船因爲多載，行得很慢。情況危急，王朗想讓路人下船去，華歆堅持救人救到底，並說之所以不貿然答應，就是考慮有沒有能力。後來人們以此論兩人優劣，說王朗言而無信，始救終棄。

王朗應該說是善良的，急人所難，並且付諸行動。沒有他的`幫助，也許那個人當時就被賊人殺死了。只是因爲答應過快，使他沒有考慮到自己的能力與實際的困難。很多時候，我們都是這個輕率的好人王朗。

東晉殷洪喬從南京出發到豫章郡去任太守，一些熟人聽說了，都託他帶信給那裏的親人，有百十封信。在家書抵萬金的年代，每封信都寄託着對親人的牽掛。他礙於情面，只好收下，快到達時，把信都扔進了水裏，並說：“沉者自沉，浮者自浮，我可不是那送信的郵差！”

這個太守想着不會有人知，誰知此事被傳開來，並因此流傳下來一個貶義成語，叫“洪喬捎書”。這恐怕是太守沒有想到的吧？假如真不想做，就不要答應，我們有時失信是否也是因爲拒絕得太慢呢？

有種人，當別人有求於自己時，怕被人低看，讓人覺得自己沒有本事，於是就硬着頭皮答應，過後想盡辦法，也難以兌現。就像小品《有事您說話》中的冬子，爲了可憐的虛榮，有求必應，結果給自己帶來了無窮的煩惱，花錢費時費精力，也不能讓人人滿意。

還有人一時興至，隨口就說：“我有什麼寶貝，有機會送給你。”“用錢了，說一聲。”但過後多給忘了，或者遇到實際問題兌現不了了。但你忘了，並不等於對方忘了。如此兩次，名聲也就臭了。明智的人不許諾，只行動，並且學會忘記別人的許諾，省去許多煩惱。

另有少數人，有求於人，想博得對方好感，就會主動許諾，過後，不兌現。這隻能算是想佔小便宜的人。還有一種人的許諾，聽起來天花亂墜、美妙無比，小心了，那也許是個陷阱。

中國人講究言而有信，並說“言而無信，不知其可”。一諾千金，一言九鼎，關於誠信的故事很多。以人爲鏡，反躬自省，少一些輕率之心、僥倖之心、虛榮之心，更不能有討好之心、騙人之心，也許，我們和誠信的距離會近一點吧？