一雙筷子的長度散文

說實話，我用筷子吃飯了四十年，至今還不知道一雙標準筷子究竟有多長。今天特意百度一下，才知道一雙標準筷子的長度是七寸六分，約爲二十三釐米，它代表着人有七情六慾，區別於其他動物。

我突發奇想，特別想知道一雙筷子的長度，這是一個緣於關於家風的問題。家風是社會風氣的重要組成部分，是社會和諧穩定的基點，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基礎。說到家風，我自然想起我的母親來。我的母親不識字，是個剽悍的農家女人。我的母親不會教導我如何立身處世，如何懷揣夢想和大志，好好讀書，等長大後過好日子，或者說服務社會，報答祖國，做一個有用的人；她從來不過問我的學業，我哪天讀書，哪代表天考試，她從來不知道。在她的眼裏，我考試考得一百分，還不如她的一隻母雞給她下個蛋令她愉悅。

我的母親教育我的方式只有一個，那就是一個“打”字。不打不成器，打出來的孝子。這樣的話，我母親經常掛在嘴邊。於是乎，我的童年就是在母親的暴打下度過的，可以說，三天一小打，五天一大打。打得厲害的時候，是用捆柴草的皮條、棍棒，打得身上到處瘀青，甚至皮肉開裂。打了過後還要讓我跪在瓦礫堆上，然後頭頂着一碗清水，若碗裏的水潑灑出來，還要捱打。打得輕時，是用樹枝或是筷子，在臉上、小腿上，猛抽幾下。然後看着我被打的臉上，小腿上隆起的條條血痕說：“老子今天煮麪給你吃。”打得最狠的一次是用竹竿打，打到什麼程度，打到我雙腳血肉模糊，直至竹竿炸裂，變成竹絲。有很長一段時間，我非常憎恨她，不想再看到她。現在回想起來，童年打得最多的是因爲吃飯。吃飯時諸如流鼻涕，拿筷子時姿勢不對，捏筷子時，筷頭離拇指太長或太短；身子坐不端正，挨近飯桌太近，歪三斜四，一個人就佔着好幾個人的位，打噴嚏，咳嗽時，不轉過身子，再或者就是夾菜的時候，挑三揀四，夾起一塊不好，放下，又夾另外一塊。每遇到有這些情況，我母親就會二話不說，一筷子橫掃過來，打在我的臉上或是手上。

工作以後，我參加過好多飯局和宴會，看到好多人的吃相，實在不敢恭維。有些人不管人多人少，一張飯桌，他永遠肚子緊貼着飯桌，雙肘撲在飯桌上，獨佔一方，一個人佔着幾個人的位；有些人唾沫橫飛，滿桌子菜都是他的口水，更有甚者，夾個菜，整盤菜要被他翻過來一遍。等等陋習，我就不一一列舉。

最近單位來了個新同事，這個傢伙吃相讓人頭痛。該同事家境富裕，獨生子，大學畢業，可就是吃相太難瞧，搞得同事們都很嫌棄他，不願意和他一塊用餐。他剛來的時候，同事們對他很熱情，每次聚餐都叫上他，後來慢慢地就沒人再願意搭理他。每次我們到外面館子裏聚餐的時候，只有他一個人默默地在食堂裏吃飯，我無法感受他當時的心境——一個人面對着偌大的一個食堂，一張飯桌，空蕩蕩的，一次又一次地遭受着孤獨和冷遇。惡性循環，他開始以敵視的態度對待或是報復我們，我們更是對他冷漠到極致。三十多人的單位，最後沒有一人再願意跟他講話。最後，他整天把自己關在宿舍裏，一副苦大仇深的樣子，不再和外人講一句話。

說起他的吃相來，他的父母應有推脫不掉的責任。他夾菜的時候，筷子的速度超過毒蛇獵殺食物的速度，各種湯汁到處滴灑，吃菜的時候發出奇怪的聲響，好像有人跟他爭搶一樣，眼睛滴溜溜盯着自己喜歡吃的菜，夾個不停。一頓飯吃下來，他飯桌旁，一片狼藉。

無獨有偶，前些天，有一女同事，她把自己的兒子領來到單位。每頓吃飯時，她十歲的兒子就像大病初癒一樣，兩眼無神，厭惡地看着飯桌上的菜。整個頭歪扛在肩膀上，似乎稍不小心，頭就會從肩膀上掉下來一樣，完全沒有一點精氣神，更別說陽剛活潑之氣象。本來吃飯應該是件非常愉快的'事情，被他這樣一攪合，我們吃飯的興致也減去幾分。我那女同事，只會一味地把菜夾到他碗裏，說：“寶寶，吃點這個。”那小孩只會有氣無力地答：“不吃。”幾次三番後，那小男孩一粒飯都沒吃下。可笑的是，剛吃過飯後，小男孩就鬼喊辣叫，說肚子餓，逼着他媽開車帶他出去買零食。如果不是我看到小男孩玩遊戲玩得超溜刷，逼他媽的樣子牛氣沖天，不達目的不罷休，我還真以爲這小孩是個天生智障。如果不是出現奇蹟，這樣的小孩，以後該怎樣獨立面對社會。我不敢妄加揣測，只是引以爲戒，力求把每一頓飯吃好，吃出味道，吃出快樂和感恩來。我想，學會做人從吃好飯開始，應該不會錯。這麼一想，我應該感謝我的母親。

每一次出外吃飯或是有客人吃飯的時候，我都會從最不好的那一盤菜吃起。同是一盤菜，從最不好的那一塊夾起，自己夾起來的菜，再不好，我吃了後再夾。我想我這些習慣的養成，還要歸功於我的母親，我從小就經常被她拿一雙竹筷打。

我非常反感，有些人，從吃飯開始，他的筷子始終在盤子裏翻弄着，直到把盤子裏的菜翻過一遍。使用筷子的歷史，已經幾千年之久，我們的先祖起先模仿飛禽取食，認爲高雅於走獸。隨着文明的進化和推演，把筷子定爲七寸六分，取人有七情六慾。我們的祖先承認人有七情六慾，但他們也在告誡我們後人，世間萬物，我們如何在一雙筷子的一開一合，一動一靜之間取捨，拿捏準確，以退爲進，進退有度。